“书”,简单的一个字,落下一点之后收工。从龟甲,到竹简,再到蔡侯纸;从手录,到雕版,再到活字,无不让书籍得以越来越广泛地流传,让书籍从“旧时王谢堂前燕”,终归“飞入寻常百姓家”。
书是有了,宋濂们“无从致书以观”的现象越来越少,随之新的问题来了:如何读书?依我拙见啊,读书,就是一门吃饭般的艺术。世人苦于读书的原因有很多,其一便是时间紧迫,来不及开卷。
正如有的菜啊,是精益求精的,品尝它,要慢功夫。精致的法国菜——开胃菜、海鲜、肉类、乳酪、甜点······严格的上餐顺序令人叹为观止,花费四五个小时吃一顿饭是司空见惯。大部头的名著,就像是这种菜系。一本书两三样主材,数十种辅料,几百道工序,精心烹调,有时还加几味暗料,,谢绝外传。读这种书,是万万不得片段式的,也就是说,不可以抽空,只能专攻。不然的话就是暴殄天物,厨师的心思,也就是所谓“佳肴其旨”,是领会不到的。
但随着时代的提速,一些十分应景儿的菜也开始登场。引进的肯德基麦当劳,裹一大包扔你面前,管他什么营养均衡,荤素搭配,能吃就行。貌似这种快速食法有欠妥当,但有时候就得如此。就像你赶公交,左右就十分钟,这时候装文艺捧本《黑格尔历史哲学》还不如接地气来本《博物》杂志。这种零碎的时间,不适合深度思考,不适合剖析历史辩证学,用来往脑子里储备些零碎知识,丰富点儿阅历还是很现实的。
之所以说这些,还是要人们学会选择,学会应景儿。明明就是吃顿泡面都勉强的时间,就别盯着人家法国大餐的白松露眼睛冒绿光;能盯着天花板发一下午呆的时间,咱也别用盒饭瞎凑合。读书,也就是一门吃饭般的艺术。首先啊,它不难,像吃饭一样。其次,它也不简单,好歹是门艺术,要下功夫的。
所谓“天时不如地利,地利不如人和”,老祖宗早就告诉过我们,人自身的意识才是最重要的,如何把握好读书的火候、烹调的时间,全在自身。是倒油大火,“滋啦”一声开始爆炒,还是文火慢炖,细细片姜,就看自己一声:
“掌勺!”
谈到读书,我相信很多人都不陌生,因为我们这辈子人有机会接受九年义务教育,有的可能还可以接受大学教育。我们从小就读着教科书长大,还会有许许多多的考试,通过这些考试来选拔人才,这叫应试教育。通过应试教育读了许多的教科书,不可否认,这叫作大众眼里的读书。
但早在以前,鲁迅先生就把读书分成了三种:第一种是上面所说的读教科书,这是比较功利的读书。我们现在的“中国式教育”就要求我们要好好对付考试,否则会和以后的就业产生影响。我们小学时就为上好的初中做准备,中学时就为上好的大学做准备,大学又被逼要为就业做准备,所以说读教科书就是一种功利的读书。第二种是读消遣的书,即工作累了随便拿起份报纸或用手机浏览一些娱乐性新闻。这种读书有点快餐式,对自己的知识面没有任何用处。过度娱乐化的读书容易造成个人内心的浮躁,更容易造成个人跟风与盲从,无聊时看了只会让人更无聊。
我特别赞扬第三种读书,第三种读书是精神性的读书,这也是鲁迅先生所推崇的,他觉得我们要读一些人文类的书籍,这也叫趣味性的读书。读自己感兴趣的书,不为任何目的,只是单纯的喜欢,人文类的书籍很多,肯定能找到自己喜欢的,我虽读书不是特别多,但从我读的书来看,我觉得文学类的书可以让人的心灵得到熏陶,而哲学类的书是给人带来智慧的。看文学书多了以后,心灵会变得丰富,情感会变得很细腻,对外界的事物会有很多美的感受。而看一些哲学书会增长一个人对事物的认知,哲学的批判性观点能提高我们的思辩性。社会学类的书我读得很少,但市场上有一类叫“成功学”的书,这类书都是商家在网上叫写手写的,目的是为了赚钱,以前我看过一点,叫《如何在职场中讨好老板》《厚脸皮学》,其实写这些书的写手是不成功的人,都是靠写这个吃饭的,我们就算把这些书都背下来也不可能会真的成功,所以青少年要远离这种书。
对比这三种读书,第一种带着功利,但不得不读;第二种带着消遣,可读可不读;第三种带着精神性,不仅仅是作家,任何人都应该把第三种读书当成是一种快乐的生活方式,既可以提升自我素质,又能给人带来美的享受。
诚信是一个道德范畴,即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。在《说文解字》中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”。可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
以诚待人,以信取人,是我们中华民族最为优秀的传统之一。孔子云:“诚者,乃做人之本,人无信,不知其可”;韩非子曰:“巧诈不如拙诚”;陶行知先生也曾说过:“不作假秀才,宁为真白丁”;季布一诺胜过千金,商鞅变法立木求信,君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举,但随着时代的进步,人类在迅速发达的市场经济熏陶下,摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西,真是可惜可叹!
诚,就是要实事求是,不扩大,不缩小;信,就是要一言九鼎,说到做到,不朝秦暮楚,不朝令夕改。诚信是立业之本,做人的准则,是企业和人的第二张身份证,其中道理不言而喻。一个企业、一个部门甚至于一个人,如果张口就是谎话连天,如果说话不算数,不守信义,谁还会相信他。那个站在山头上大喊“狼来了!”的小男孩,不就是因为一再说谎,而导致说话无人听,最后被狼吃了吗?其实,吃他的并非是狼,严格地说是他那不诚信的品质。
“无诚则有失,无信则招祸”。那些践踏诚信的人也许能得利于一时,但终将作茧自缚,自食其果;那些制假售假者,或专靠欺蒙诈骗者,则往往在得手一两次后,便会陷入绝境,导致人财两空,有些甚至锒铛入狱。在现代经济社会,即使一个企业拥有雄厚的资本实力和现代化的机器设备,有誉满
全球的品牌优势,建立了很好的采购和销售网络,并且有一支高素质的员工队伍和高学历的管理者队伍,但如果它在财务报表、在商品、在服务上做假,欺骗商品客户和投资者,丢掉了信用资本,就没有银行愿意给他贷款,企业的股票、债券和商品就没有人买,合作者和客户没有了,所有物力资本和人力资本就失去了它的意义,企业必然会陷入困境,并最终在市场中消失。因此,诚信确确实实是做人、立业之本。我们每个人都有义务从自身做起,恪守诚信,让诚信成为我们为人做事的准则;只有这样,我们的生活才能绚丽多彩,我们的社会才能不断进步。
诚信是人的一张脸,他写着你的品德和操行。时下很多企业如博士伦、雀巢、光明等很多企业就是缺少这现代物欲横流社会弥足珍贵的品质才大伤元气的。人在职场没有了诚信,或者你的诚信收到怀疑,那么的你将难以融入这个社会和企业,难以在社会上立足,小胜靠智,大胜靠德说的就是这个道理。
职场无小事,轻诺必寡信,重视你所说的每一句话,因为他都是在积累你的品质大厦,有两三块砖头质量不过关,就可能导致大厦将倾的危险。人在职场,七分做人,三分做事,人际关系是职场的根基。否则即使你是靠技术求生存的家伙,没有和团队的精诚合作,孤军奋战,在现代职场想成功是很困难的。大家知道微软的几乎所有的软件和系统都不是某个人的独立作品,都是团队的力量,尽管大家作用不尽相同。没有和谐的人际关系,任何本领都是空中楼阁,无法真正创造财富和价值。
宽容是丝丝春雨,能融化坚固的冰层,唤醒沉睡的爱心;宽容是萧萧秋风,能吹散自卑的阴云,唤回迷失的良知。
过去,我很讨厌与他人打交道,因为我总觉得如果哪一天我走进了他人的世界,我会变得好辛苦。该铭记什么,该忘记什么,我都一无所知。当他人的`考试成绩比我好时,我应该怎么做?是想努力的赶上他;还是只会在一旁干忌妒,却不知道去怎样学习,追上他。这就是我不喜欢与人打交道,每天只知道活在自己的世界里的原因。因为我认为我一定是一个只会忌妒他,诅咒他,而不晓得去争取的人。
因些,我只会在他人最需要帮助的时候,从不愿说上几句勉励的话,或帮忙做些力所能及的事,而只是蔑视他人的行为,甚至抛去几句冷嘲热讽,自己心里却觉得蛮自在的。当我遭遇挫折时,不会有人来帮助我,也不会有人向我冷嘲热讽,每个人都好像当我不存在,不管我的一切,也没有人会来与我讲话,这使我更加一味地沉溺在自责、自卑之中,自己也变得更加消沉。有时,心里竟会骂出一大串批评他人的话,诅咒他们的话,诅咒他们一定要什么都比自己差,自己要在他人面前都高高在上,可是越这么想,现实中却越与心里想的相反,心情经常无原由的浮躁起来。我感觉自己好像被困在一个筑有高高的藩篱世界,呼吸着稀薄的氧气,叫天天不应,叫地地不灵。一阵阵锥痛,让我处于一个无法逃脱的境地。
终于,我发现自己很孤独,很寂寞,没有朋友,没有友谊。我在有一天,突然想改变自己,想让自己的心胸宽阔,要宽阔待人,想拥有许多朋友。
纪伯伦曾经说过:“一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。”我的人生之路突然变得豁然开朗。原来,在短暂的生命里程中学会宽容,意味着你的思想品格高尚。
你首先要宽容自己,才懂得宽容他人。从此,我开始学会宽容,学着从小气中走出来,尝试走进他人的世界里,放下原本的对他人一切无理的挑剔和辱骂,摧毁那自己筑造的人与人之间高高的藩篱,并努力从细微处寻觅他人的小小优点,用最真诚的话语,最诚实的行动去帮助人,最努力地学习中去赶上人。
日子久了,我发现我的心境舒畅了,不再有紧绷的感觉,朋友也多了,整个心灵变得超然宁静起来。
宽容如同生命中一缕温暖的阳光,散射着无法抗拒的光芒,直透心灵。学会宽容,做一个品德高尚的人,也可以和朋友共享,让他们也好好领略宽容的魅力。
在我们的人生旅途中有很多优秀的品质需要我们去学习,正因为这些优秀的品质,我们的人生路才会更顺畅,在众多的优秀品质中,我们必须学会宽容。
所谓宽容,就是要求我们宽与待人,有很多人说:"宰相肚里能撑船“。我想并不是因为亲人是宰相,所以对他人宽容,而是因为这人对待他人宽容才成为宰相。由此可见,只要我们对他人宽容,我们才会成功。
秦末,各路英雄好汉并起,但最后,为什么只有刘邦成功了呢?我想有一个重要原因就是他对人宽容。在他初入秦地之时,便”约法三章“,这样简明的法律就是对秦地之民的宽容,因此他在秦地有很高的威望,就因为这刘邦在最后出征彭城时更有把握了之后他便收复了天下开辟了大汉基业i。而项羽则不然,他天生好***,更有甚者屠城·屠军,烧宫殿,虽然他很讲义气,但不知宽容,最后自刎于乌江。在对待人才方面刘邦和项羽也不一样,刘邦是见到人才就用,不计较人才以前的错误。而项羽见到人才也会用,但他对人才不够宽容,往往是手下有了功劳就大加赞赏,一但犯错,轻者罚,重者***,以至于他手下的人才大部分都进入刘邦的阵营,这才是项羽不如刘邦的地方,由此可见宽容对于事业成功是多么重要啊。但是,宽容是有原则的,如果宽容变成放纵,那么失败的就是自己,也就是说我们要做到宽容有度。君不见唐玄宗李隆基对安禄山过度宽容,造成安禄山桀骜不驯,最终促使大唐由转衰。
因此,我们要学会宽容,既要懂得宽容,也要懂得掌握宽容的限度,只有这样我们事业才能成功,才能在我们的人生画卷上添上灿烂的一笔。
理想是动力,是勇气,是力量的源泉。有了理想,就有了奋斗的目标,就应该为自己的理想而奋斗!
我是一名普通的小学生,我也有着一个远大的理想,那就是成为一名空军上校指挥官,保卫祖国的天空,捍卫祖国的尊严,消灭一切敢于来犯之敌,为祖国的和平与安宁献出自己的一份力。
除此之外,还有一个原因让我在奋斗路上坚定不移。
每当看到鸟儿翱翔在天空,我就会产生一种莫名其妙的激动,盼望着有一天,能够在天空中自由地飞翔,俯视大地。祖国的万里江山,花草溪流,各处美色尽收眼底,想着想着我仿佛荡漾在梦中。
为理想而奋斗,我明白要实现自己的理想有多么不容易,既要在风雨中炼就毅力,又要在挫折中磨炼意志,只有不断从失败中汲取经验教训,才能够取得成功。
当然,我也明白,只要不懈努力,理想是可以成为现实的。但是,如果不发奋图强,理想永远只是一个梦,一个不能实现的梦。通过努力理想实现了,我们还是要学习。“学海无涯,学无止境”,学习,应该是人一生的.理想。只有一辈子努力学习,便可以掌握无尽知识,成为“人中龙凤”。有付出就有回报,只要肯努力,我相信,在不久的将来,我一定会实现自己的理想,捍卫祖国的蓝天!
教师点评:俗话说“理想不是空谈”。可是对于年少无知且有凌空之志的少年,豪情满怀畅谈理想是寻常之举。字里行间情绪饱满,要是能够把自己想当空军上校指挥官的理想的缘由讲明白,把自己有了这理想后做出的努力用具体事例说明,相信更能感动人心。
诚信自古就是中华民族的传统美德,人无信而不立,在千年以前,人们就有了这样的感悟,想必诚信是重要的,不可缺少的了吧。
诚信就像是沙漠中的一片绿洲,让沙漠开出美丽的花朵。诚信就像是暴风雨里的一个小木屋,为你遮风避雨。诚信就是夜路旁的一盏路灯,为你照亮前进的路。诚信,在我们心中,在我们身边。
诚信是不可缺少,是不能缺少的,让我们来论诚信。
诚信是十分重要的。
早在春秋战国就已经有人推崇诚信了。
在春秋战国时期各学派争奇斗艳,想让君王接受自己的思想。其中,商鞅就是用诚信让君王采纳了自己的建议。
商鞅在城南边立了一个柱子,承诺说,若有人将它搬到城门,我便赏那人三金。很多百姓都不相信,但一位壮汉将柱子搬运到城门。商鞅果真赏了他三金。此后,人们知道的商鞅是信守诚信的人。君王也觉得商鞅的办法可行,最终,商鞅的诚信让君王采纳了他的思想。
不仅在中国,外国也有很多关于诚信的故事。
在飘着鹅毛大雪的夜晚,一位年轻人走进一家货铺,货铺中只有一位老人掌管,老人扶着桌子来到年轻人身边,接过年轻人递在手边的钱,年轻人没有说话,只是低头,红着脸。老人看出年轻给的钱是假钞,但老人想知道年轻人是否诚实,老人假装生病,然后年轻人拿着钱去药店买药,年轻人走后,老人迅速打电话给在药店工作的弟弟,时间一分一秒过去了。
吱——,门开了。年轻人满头大汗的跑到老人身边,喂老人吃了药。老人抓住年前的'手,说:孩子,你就了我的命,我一人在店中也少个帮手,你留在店中,照顾我的后半生。年轻人于是就留了下来。
今年后,年轻人将店铺扩张,逐渐店铺变得越来越大。年轻人成了当时拥有最大商场的富人。
有记者采访时,年轻人把这个当做是自己生命中的一盏启明灯。
这两个故事,开始点名了诚信的重要性,诚信是生活中不可缺少的。
诚信,像一个纽扣,让人与人之间心灵紧紧相扣。多一点真诚,多一点温暖。不管是古是今,是中是外。诚信是不可缺少。
论诚信,诚信不可缺少。
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