困于心衡于虑而后作的作文【一】
向暖！因为我们有伟大的祖国，我们有13亿颗热心。
记得6月12日-噩耗传来的时候，我们在为高考奋斗，然而我们也在为汶川祈祷。一时间整个学校都在为募捐赈灾而忙碌，教室门前打出了买书赈灾的口号，广场上到处都是义卖赈灾的学生······只有在这时我们才感觉到我们有这样深的爱，我们的心已经不知不觉地连在了一起，我们恨不得能亲自的奔赴中华民族最痛的地方。在我们这么多年的路上，我第一次感到我所学到的知识太少了！唯有在艰难的时候我们才真正的领悟到大爱的博大，坚强的可贵。向暖，无论在哪里，无论在什么时候，我们都要向暖，让我们心里充满爱！
我们在挫折中学到的东西比在平常要多得多。
在中国最为痛苦的时候我们见到了我们民族的伟大的力量，我们看到了灾区人民的坚强。一个个天使的身影在祖国最痛地方与厄运作斗争，多少以爱命名的捐赠在中华的版图上划出了情的弧线。一场地震，毁灭了一个地区，一个死神，带走了数以万计的宝贵生命。在灾难面前，我们的心遗留下永久的痛，但我们的手却永久的握在了一起，我们的心永久的连在了一起！汶川不哭，灾区不会痛！因为爱在举国哀痛的时刻伸出了绿色的双手，死神望而怯步，落下一滴清泪，剩下的只有爱，坚强与责任。
施爱与坚强，时代的主题。向暖，爱的旨意。
没有爱，世界不会有色彩，人间不会有春色。没有领导者的爱，百姓只能生于水深火热之中，没有志愿者的爱身处迷茫的人们只能徘徊，没有人民的爱，废墟下的呼唤将是留给死神的最后叹息，民族的心痛将是不治之症!只要我们有向暖的心，只要我们有爱的***，没有迈不过的坎！
悲痛时唱一首歌，让不幸随风而去，挫折时做一次深呼吸，让往事释放。但无论什么时候不要忘了我们有爱，是时候向暖走去了。
突然收到一条好友的.短信：“你是否曾感到过孤独？”孤独？好久没有好好想过这两个字了。是夜深人静时一个人的寒冷？是无人能解的心灵上的空虚？还是没有找到挚友的惆怅？
思考着，思考着……
冷？孤独让我想到冷，在我的字典里，这是一个冷色的词，冰冰的，我忽然想到独自在夜色中穿行的人们，让冰冰的月光披洒在身上，独自行走，不带行李，没有牵挂，永远作为一个独立体行走孤独，行走着，行走着……
我似乎看到了蜷缩在城市角落的流浪者。他们冷酷地不愿看这个城市一眼，连眨一下眼皮的力气都不愿浪费，苍蝇与他们为伍，寄生虫是他们的家人。孤独的他们被这个城市所遗弃，更或者说，他们将这个城市遗弃。
孤独？冷冷的，冷冷的……
汉汉说，人与人相处只是为了相互取暖，想尽办法不再孤单。
我想，孤独只是赋予了自我孤独的人，当阳光再次披洒在这座城市时，夜行人应该到达了目的地，流浪者也会继续前进了吧。他们，会感受到温暖了吧……
心与心再次碰撞，应该会是温暖的吧！
呼吸，是阳光的味道，暖暖的。
阳光会融化孤独的吧？会的吧？会的，会的……
困于心衡于虑而后作的作文【二】
开始时是姥爷守着老屋。他牵一头正值壮年的黄牛，早晚带牛去吃草，平时将牛拴在一口古井旁，他便坐在门口的青石上，一口又一口地抽着自己卷的旱烟，烟雾一阵阵飘起，环绕在姥爷身边，慢慢向高处升腾。每次当他呛得满脸通红时，便急急招呼我给他捶背。然后就开始给我讲他年轻时的事情，一脸陶醉之色。姥爷对我十分偏爱，有一次，我在老屋吃饭，姥爷身子不好，妈特地给他煮了两个鸡蛋，姥爷却把鸡蛋全部留给了我。
“张振凡，不平凡，开飞机，驾轮船。”姥爷经常这样念叨着，直到他去世，永远消失在世间。老屋的门吱呀吱地晃动，姥姥搬了进去，她牵着已步入垂暮的老黄牛，平时默默坐在门口。那时，我刚刚上学，每天放学回来，我喜欢伏在门口的青石上写字，一来是安静，二来可以和姥姥作伴。姥姥老了，喜欢唠叨，总喜欢对我讲我从姥爷那儿已经听过的往事，就像唠家常一样，一说就是几个小时。
几年过去，老屋已经摇摇欲坠，再也无法住人了，姥姥恋恋不舍地离开老屋，屋里残存着一丝炊烟的香气。
如今，我倚在老屋门口，脚下踩着裂缝了的'青石，静静抚摸着那扇破旧的大门。不敢推开它，怕触及那些尘封的往事。但有些事情，经历过岁月的洗刷，却愈加清晰起来，深深地印在心头。
老屋的门，被岁月锁着；老屋的石，被岁月吹得风化；老屋的事，被我用心收纳，温暖我的生命。
困于心衡于虑而后作的作文【三】
今天，我帮妈妈做家务事。
我先用扫把把角落里、沙发底下的灰扫出来，再把这些灰集中到中间的位置来，最后倒到垃圾桶里。扫地的时候一定要慢慢扫，不然灰会飞起来的。
扫完了地，我还帮妈妈洗了衣服。做家务事真辛苦呀！但是得到妈妈的夸奖，我又很高兴。
困于心衡于虑而后作的作文【四】
智者积蓄着纯扑宽忍以选择真诚，信仰着桀骜不驯以选择坚强，雕塑着至死不渝以选择忠贞。于是，人类才得以挣脱一张张苍白的罗网，继而蔓延到整个时代广阔的背景里。
中帼不让须眉。
在张骞浩浩荡荡地走出了一条丝绸之路后，王昭君便在下一个世纪里毅然选择怀抱着祈愿，捧拾着浪漫，独自踏上了这条优美的征程。她仅仅凭借一纸婚约，便换来了两个民族长久的安定与发展，这是任何一个将士终生蹒跚仍无法企及的玄妙。而一切大概都是源自昭君在黄沙四起中那足以震撼苍穹的温柔。“青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。”今天，昭君墓已成为一座灿烂的丰碑，记叙着匈奴与中华万古长青的友好。
巨匠打造经典。
古往今来，多少风流人物在逆境中选择精美，选择深刻，选择自身心志的完善与圆满。正如“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春伙》；屈原放逐，乃赋《离***》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所作为也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择，喊出发自心灵的声音，表达对真理的膜拜，对文明的追求，以抗争世事之不公。也正如鲁迅，选择弃医从文，立志救国图存，做一名坚强的文坛医师，为麻木疗伤，为革命确诊，向卖国求荣宣布死期，面对帝国主义发出轻蔑而不屈的冷笑。，于是“铁屋子里沉睡的人们”被唤醒了，“刑场上冷漠的示众材料与看客”被赋予了新生，中国近代文学更是一跃千里。
英雄爱国无敌。
被发行吟，形容枯槁的三闾大夫投身汩罗，是那“鸾鸟凤凰，日以远兮”的无奈，是那“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，是那“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的悲叹，令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。而“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的变徵悲歌，同样唱出了另一位绝命英雄荆柯的深沉选择；“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的文天祥更是“永剩丹心照古今”了。
无愧于天，无悔于心的选择，塑造的是千秋万代的典雅与理智。所以，巾帼才能负载着神圣的使命成全“双赢”的和平与发展的空间，巨匠才能忍辱负重打造不朽的智慧与精神的丰碑，英雄才能维护人间的良知与正义的尊严！
困于心衡于虑而后作的作文【五】
社会是残酷而现实的。在这样一种社会趋势之下，难免有许许多多的虚诞迷妄，尔虞我诈，使生活在这样一个世界下的人们变得警惕谨慎，甚至冷血。但我们不得不承认，在这样一个乌烟瘴气的世界里，依旧耸立着株株清新嫩绿的高树。这样一群人，保有了人类最原始的善良的品质，才使得这个社会能成为或多或少有些许清风拂过。他们是真正的无愧于心，是真正在写的“人”。
无愧于心，是对自己的一种基本原则。倘若一个人对自己都无法严格要求，事事弄虚作假，如何使自己立足于社会？在社会中处事，正如同学生在校般要讲究不舞弊的原则，倘若为了一次的或短暂的成功而冲破自己的道德底线犯了禁，那么累积多了便会成为一种负担，直接导致失败。全世界人再为之熟悉不过的便是日本人的那份严谨，有时我们还偷笑他们严谨过度的笨拙模样。但殊不知，正是这样一种对自我的严格要求，对自身原则的把握才有了这样一个伫立于世界之巅的民族。日本的餐厅被要求刷碗工把一个盘子刷七次以上，这看似苛求但是更是一种原则的体现。正因如此，很少有日本餐馆因此而停业。可见，对自己无愧于心是最基本的底线，是迈向成功的第一步。
无愧于心，也是一种对他人的负责。商家买卖讲求货真价实，娱乐游戏讲求公平公正，考试测验讲求诚实求真，这都是获取他人信任与称赞的间接方式。倘若因此而丧失了他人的信赖与认可，那么你会因失去了交往的人际网路而被世人孤立，甚至排斥。正如为众多父母所信任的三鹿牌婴幼儿奶粉，竟然在喂养下一代的如此重要的食品中添加三聚氰氨毒害生命，是多么令人痛心疾首。而在此事曝光之后，竟牵连出一系列品牌的牛奶质量问题，无不使人们对牛奶望而却步。是的，在失去了最基本的公众的信任后，还如何立足竞争之席？人也是一样，在众多利益面前，始终坚持诚实的原则而无愧于心，才能这社会认可而靠近成功的彼岸。
回溯历史的潮流，我们伟大的先民们无时无刻都在教育着我们保有一颗善良、诚实的心灵乃人生大智。因此，在这个灯红酒绿的花花世界前，千万不要迷失自我，保有那份最原始最纯真的心灵而选择无愧于心，是成就人生的最佳捷径。
