甜与苦辛苦与幸福作文【一】
孤独向来是以贬义的身份出现的，然而当你看到烟波钓徒披着绿蓑衣，顶着青箬笠，雨点中独自垂钓桃花流水中的鳜鱼时那孤独的身影，你又会向往这一份祥和的宁静，对孤独背后的花天酒地，官场阿谀，礼节往来等一切的不孤独有一个新的认识。
人是需要孤独的，只有孤独可以屏蔽外界的喧嚣杂乱，滚滚红尘，使你在静夜空山中守得住心灵的那一方净土，淡泊而明志，宁静而志远。夜幕上一轮孤独的明月，月光下一只孤独的身影，相互慰籍，相互倾诉，东篱下举杯相邀，尽情发泄“仕途失意”的怨气，尽情抨击“买官鬻爵”的时政，尽情摒弃“尔虞我诈”的世俗。学着庄子，宁可曳屋于涂中，成为一棵守着心灵月亮的树。这样，孤独便是看得见嗅得出的幸福。
孤独并不等于消极，它是先哲们为“窃国者诸侯”的社会所不容时选择的一种崇高的精神境界。“达则兼济天下”的背面必然是“穷则独善其身”。屈原选择了孤独，留下了“唯昭质其犹未亏”的美名，张良选择了孤独，留下了“如同兴周入百年之姜子牙”一般的功业，再远一点，伯夷选择了孤独，成就了“首阳山采薇而食”的美谈，范大夫选择了孤独，避免了“兔死狗烹”的下场，所以，一定的社会环境下，选择孤独实在是追求幸福的明智之举。
孤独是幸福安乐的源泉，捏准了它，幸福便如泉涌，“不择地而出”。“采菊东篱下，悠然见南山”是闲逸的幸福，“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲”是自在的幸福，“只在此山中，云深不知处”是神秘的幸福，“报道山中去，归来每日斜”是守着节操时得意的幸福，这么多幸福拥着，谁还能把孤独推向痛苦的边缘！只要有灵有性，就应从灯红酒绿，纸醉金迷中挣脱，体会一下管宁隐士割席断交，追求孤独的幸福之原因。
当污浊的空气，庸俗的尘垢遮蔽着你的心灵时，试试走向孤独吧！远离酒肉朋友的豪华宴会，远离歌舞厅里映着红唇印的酒杯，远离一切一切的樊笼，也许开始你会受不了寂寞，忍不住无聊，但你终究会后悔当初“误落坚网中”。而且“一去三十年”，你终究会明白为什么“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，为的就是那一份可贵的“孤独”！
孤独像一杯茶，第一口苦得你嘴皮涩，第二口就能咂出一丝清香，第三口就舍不得放下，再往后，就像陈年的老窖，愈掏愈香醇了。“此时幽趣，末易与俗人言者”！两个字：幸福。
甜与苦辛苦与幸福作文【二】
桔子的味道酸酸的，西瓜的味道甜甜的，幸福的味道是什么样的呢？那就快跟我去尝一尝吧！
这天又是我们“清雅”家园的快乐分享日，同学们一大早就兴冲冲地赶到学校，想看看张老师又会给我们带来什么惊喜。可是，一上午张老师好像没有什么动静，同学们都感到很疑惑。
最后捱到了下午的午读时光，张老师若无其事地走进了教室，顺手拿起了一本书，又给我们读起了故事，读完故事，张老师猛一抬头，“此刻我们该干什么？”“快乐分享！”教室里立刻沸腾起来。
只见张老师调皮地笑了笑，然后缓缓地打开电脑柜，一包、两包、三包，整整三大包黄灿灿的蛋糕。教室里立即弥漫着浓浓的奶油香味儿，顿时，同学们两眼放光。
开始发蛋糕了，张老师一边发一边对每个同学说着不一样的话，“最近你的字写得很漂亮，继续努力！”“你要加油哦！”当我们乐呵呵地品尝着美味的蛋糕时，张老师又说话了，“什么味道？”“香香的！”“甜甜的！”“又香又甜！”“幸福的味道！”……
是的，我喜爱这幸福的味道。
甜与苦辛苦与幸福作文【三】
而我衡量幸福不按微笑，也不按那些口中说出的虚伪的幸福，有时幸福是一个眼神，一个动作甚至是一个画面，它表达于心，不用拘束，也不用遗憾。当你行走在热闹的小巷时，你会觉得有一种莫名的冲动，为你所见的感人举动而冲动，此时此刻你会感到无比的兴奋，因为幸福存在于心的隙缝，操控着人去感想去敢做，更去为生活而活着。
幸福也像一个破碎的`玻璃球，当你尽力去捡全那些玻璃碎片时，你却总办不到，但是你也总能捡到一些。就在最近发生在甘肃舟曲的泥石流事件中，依旧让人感觉到在汶川地震在那幸福与爱的身影。从汶川地震到舟曲泥石流，那熟悉的动作仍然那么清楚，父亲用他的身体挡住突如袭来的泥石流，用他的双臂紧紧地保护着孩子，这就是一种残缺的爱，一种让人能感到的幸福。大难无情，人间有爱。即便是世界末日，这种真爱虽已碎却仍然是一片片玻璃碎片，是幸福的一部分，它传达着一种幸福。
幸福也像一杯美酒，每一滴酒传达一份爱，点点滴滴在心中。幸福不是东汉的古井贡酒，那么高贵；它也不是琥珀酒，那么浓郁，它却只是普通的绍兴花雕，酒性柔和，酒色橙黄清亮，酒香馥郁芬芳，酒味甘香醇厚。
大概幸福的滋味就像一坛花雕，是那么的醇，那么美。
屠格涅夫曾说过：你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。对，就比如说?浆草茶，它只不过是种世间至酸的草，但却有深刻意味。林清玄曾说过：“心中渴望得到终极幸福，却忽视脚下那可能是幸福之药的小草，终致绕室三圈，空手而回。”所以幸福需要去珍惜，不必为?浆草茶的至酸而埋苦，只要加一点冰糖，就变得美味可口，苦却与酸楚也就得以转化。
玻璃球，或者是美酒，别说是茶了。无外乎是一种享受，是内心的享受，他不表达于外表，幸福存在于心的隙缝。但愿你能在这个社会中找到那一片片碎片，仔细品尝那滴滴美酒，让幸福永驻。
所以，幸福是什么？难以言语，却让人感到那美那醇那苦的感觉，因为这就是幸福。
稍稍顾及身边，
幸福时刻萦绕。
慢慢品味生活，
幸福将如此美妙。
初二:方家鑫
甜与苦辛苦与幸福作文【四】
深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽。
辽阔的大海容纳了金涛骇浪一时的猖獗，才有汹涌澎湃。
缤纷的世界容留了清新绿叶一时的羁傲，才有春意盎然。
当春雨和着轻风流水欢奏春曲时，春风春风吹拂在大地上。秃枝丛中，你又绽开了新芽，勃发了生机，那绿色的叶，显示不尽的活力。开始是隐脸。你尽情得吸吮着大地母亲的乳汁，过了几天，便舒展了你那翠绿的身子，如绿衣仙子般翩翩起舞，在枝头伴着轻风抖动。那令人羡慕、苍翠欲滴的绿呀，不就是崭新的生命？不就是久违的幸福？
在金秋送爽的十月，你却轻舞着旋转而下，看似简单却都已经历了四季的变化。你优雅地老去，满怀沧桑。在生命的最后一息，还不遗余力地描绘金秋大自然的画卷，为人们留下最后一丝美，不是吗？高远澄碧的苍穹下，不就因为有了你才显得五彩缤纷吗？你没牡丹的雍容华贵，也没有桂花的清香溢远，更没有水仙的轻柔素雅。你太平凡了，令人熟视无睹。然而又有谁能否认你的泪在品质？“牡丹虽好，也要绿叶相扶。"不就是你在用生命的血液作画吗？即使那残存的绿意，不也向人显示期望，传递着幸福的信息？
你不是无情物，我懂。毅然决定从生养你的枝头飘落，不是为了充分展示自我，而是为了护花而化作春泥，待来年山花灿烂之时······
很高兴，旅途中有你的存在，才不会炎热无荫；很幸运，生命中有你的存在，才不会索然无味；很庆幸，世界中有你的存在，才不会单调无色。飘落的树叶啊，让我拾起你孱弱的身躯，吻上你那微黄的叶脉。人生之路上，人们总在苦苦追求幸福。蓦然回首，才发现青春原先是如此绚丽！
甜与苦辛苦与幸福作文【五】
德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”因为孤独是幸福、安乐的源泉。
世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念，是无法选择“出世”的苏轼的清高。
孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。
孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。
孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。
物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。
甜与苦辛苦与幸福作文【六】
感动在我心中没有明确的定义，我不知道是不是只有当心灵被一种突如其来的东西深深地震撼，那才是所谓的感动。只是后来，经历了许多波折之后，自己渐渐懂得了只有在经历痛苦之后，才能明白平凡其实就是一种幸福。只是这种幸福来得很淡，去的也很淡。因此，你也许永远不会意识到它的意义，更不会感动。也因此，有许多人生疏了感动，在他们的生活里，倘若没有震撼，就没有所有的东西。难怪许多人都说自己是一个不幸福的人，因为他们根本就不懂得什么叫幸福。如果可以，我愿意把生活比喻成柠檬草，辛酸里又有芳香的味道。
很早以前，我读了一篇史铁生写的《秋天的怀念》，再后来，我又特地读了他写的《我与地坛》。直到现在，我还不时地反复翻阅着，从他的故事里，我更加深刻地认识到了什么是幸福，什么是感动。同时，我也在轻声地叹息，叹息着我放走的许多许多宝贵的东西，往往就在人的一念之间，你所失去的，可能正是你以后无论怎样都乞求不来的。所以，要学会珍惜你身边每一点每一滴平凡平淡的东西。
从现在起，学会感动，做个快乐的人，尽管生活不尽如人意，可是你感动了，就仍然是幸福的。在史蒂芬E安布罗斯的《兄弟连》中，那些空降兵们一起经历了战争、饥饿、寒冷、痛苦、屈辱甚至死亡，他们历经了那个时代里的那种形势下的种种磨难，可是他们每个人都非常感恩，甚至是对阿道夫希特勒。起初，我真的搞不懂，那样艰苦的环境下，他们受尽了非人的折磨，却仍然那么感恩，觉得自己是幸福的人。读到后来，我也被感动了，他们之间那种超越生死的战友情谊让残酷的战争显得何其渺小。
回到现实中来，想想那些生在福中却不知福的人，我也只能惋惜，我还记得《谁是最可爱的人》中说到一个苹果、一杯豆浆，这些再平凡不过的东西，却是朝鲜志愿军战士们可望而不可即的东西，我甚至有些伤感。
这就是幸福，一种心灵的震撼，一种平淡又奇妙的感觉。
学会了感动，心灵犹如有了源泉活水，时时会幸福：姹紫嫣红，草长莺飞是美的感动和幸福;大漠孤烟，黄河落日也是如此。感动也不仅在美，可以在事，当你被你父母疼爱感动时，会感到幸福;当长时间的志愿形成时，也是幸福。幸福并不一定来自完美，荷败菊谢，就大煞风景了吗?为何不去品味留得残荷听雨声、菊残犹有傲霜枝的优美意境呢?
人们与生活产生了太厚的隔膜，无法穿透。不懂得平凡的人，永远不会幸福，不懂得幸福的人，也永远无法体会什么叫感动?
甜与苦辛苦与幸福作文【七】
德国哲学家叔本华告诉我们，青年人首先要学会承受孤独，因为孤独是幸福、安乐的源泉。此话意味深长。在我看来，学会承受孤独，才可能拥有幸福。
孤独是什么？孤独是一个人的独处，是能让人静下心来上思宇宙之广阔下探人生之浩渺的一种状态。也许你迷恋喧嚣繁华，迷恋被人包围、与人嬉闹的生活。但你曾想过吗，你从这样的生活中得到了什么？短暂的快乐如同轻烟般消逝，留下的只有空虚。你也许惧怕孤独，但当你真正投身其中，你会懂得：只有在孤独中，你才可以冷静地拷问灵魂，思索人生，从而认清自己，也看清周围形形色色的他人。可以说，孤独中，你真正拥有了一个享受自己人生的机会！
在孤独中，孟浩然享受着“岩扉松径长寂寞，惟有幽人自来去”的清幽与闲适；孤独中，陶渊明品味着“采菊东篱下，悠然见南山”的恬然与平和；孤独中，王维体会着“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的宁静与舒缓；孤独中，李白一声长啸“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，展现了他的傲骨与洒脱！
若不是在孤独中咀嚼人生，思考命运，斯宾诺莎怎会写就《神学政治论》，体味启迪民智之幸福？若不是在孤独中勤学苦练、奋发图强，杨丽萍怎会让《雀之灵》灿烂开屏，享受舞台下观众的喝彩为她带来的幸福？若不是在孤独中学习技术、苦练战技，聂海胜、费俊龙怎会出征苍穹，画出龙的轨迹，体会飞入太空、为国争光的幸福？
当然，孤独并不意味着自我封闭，社交是生活与当今世界中心必需的生活技能。但朋友，何妨为你满满的日程表上留下一页空白。只一页，你也会体会到孤独所带给你的静谧与祥和。
世界是一个大舞台，如果这舞台只你一人，不要感到悲凉、寂寞，它是上帝给你的品尝幸福的好机会。一段独步舞也会让你舞出芭蕾的优雅，桑巴的热情！
请记住：生活让我们孤独，是让我们在孤独中体会幸福！
