多姿多彩的人生离不开情趣。没有兴趣,何谈情趣呢?情趣是以兴趣为基础而产生的,并通过兴趣表达出来。高雅的情趣使一个人对生活追求美好,对生活持以乐观的态度,健康的心理。他们往往从日常生活中的平常小事中发现乐趣,从而体验情趣。
在面对中考和高考的时候,人们紧张,应该觉得每天都应该在复习,而准备。但是,要知道,如果一天复习的时间中还不忘抽出一小时运动,做感兴趣做的事比一天都在复习学习的效率高。学习与娱乐的劳逸结合,体现出了生活的情趣。当我们学习累了的时候,我们会通过一些自己感兴趣的东西,而缓解学习压力。要我们在觉得学习困难的同时,也放松自己,让自己看到生活中的美,而不让自己累垮,让自己压力重重。
养成高雅的情绪,有益于身心健康,使人养成活泼、自信、乐观的健康心理,让人更加热爱生活。如果人的`生活情绪低级庸俗就不利于青少年的身心发展,甚至损害身心健康。
“人生有趣心常乐,不羡王侯食万钱。”“凡事有生活的地方就会有快乐和宝藏。”高雅的情趣源自于对生活的热爱,对生活善于观察。有的人觉得,生活没有情趣,无聊多了,其实只是他们没有发现生活,是多么的有趣。只要我们仔细观察生活,就会发现生活的每一处都情趣。
处于现在青少年时期的我们总,是对事物感到好奇,觉得新颖,总想要探索自己所感兴趣的东西,这时我们应该要把好奇心转化为兴趣,从而发现情趣。
现在有个流行的网络语言叫“逗b”,生活中我们也应该保持这样的精神,要用于开玩笑,乐观的面对一切,用幽默的是心态面对生活中的困难,培养出高雅的情趣。让我们努力成为一个逗b的人吧。
但是,同时我们也要根据自己的判断能力,学会鉴别、选择,不要从众、盲目的去和一些人参加无益于身心健康的东西。这样,会使我们的情趣变得庸俗而低级。
追求高雅的生活情趣,我们可以丰富自己的文化生活,陶冶自己的情操。正确的对待科学文化知识学习,不只是简单的理解,课堂上所老师所教的东西,还要感悟老师所说的道理,提升自己的境界。不只是仅仅的片面追求与课本的知识,课下要认真探索自己感兴趣的对书本知识未知的东西,培养高雅的情趣,使我们的生命放出光芒。
今天一大早,太阳公公正趴在窗口对我咪咪笑,我一个鲤鱼打挺起了床,下了地。猛然想起今天还要风玩一场哩!
中午,我跟随妈妈来到了奶奶家。叫上哥哥,溜之大吉了!(三十六计,走为上嘛!)
我们一起来到一个花草茂盛的地方。因为我们今天的计划,就是个古老而有趣的游戏----捕捉昆虫!
这儿是个昆虫的栖息地,应该会有不少……咦,这个小东西是谁?啊哈!这是只紫蝴蝶!在别的地方很少见,它可是蝴蝶中的佼佼者。我高兴的过了头,心里想,反正它是我的了,多观察一会儿有何妨?这次,我看清楚了,它的颜色还不完全是紫的。还有黑黄相间的斑点缀着呢!像是穿了件花衣裳,真美啊!在阳光的照耀下,翅膀扑扇扑扇的,可精神啦!我陶醉在它的.娇美中……
等我苏醒过来,太阳已经收起了刺眼的光芒,露出个红红的害羞的大姑娘的脸,留下了一圈柔和的光晕。那万里晴空本来还是淡蓝色的,而现在却越来越红,越来越浓,像是大自然这位画家拿着红画笔在一层一层的加深……
不知何时,我的紫蝴蝶不翼而飞了。不过,闻着这阵阵的花草香,我感到了阵阵的惬意,体会到了一股浓浓的乡村风情……
自然事物由于它能够部分或全部象征人的心灵、情欲、感情和人格的各种境界,人们认为它是美的或是丑的。白雪皑皑的积雪,孤耸入云的高峰,群星灿烂、月色朦胧的夜空,大海怒卷的惊涛骇浪……无一不直接或间接地唤起人们的感情,我们从松树那里感到了傲岸,感到了做人的的品格;从鲜花那里我们感到了生命力的充沛和幸福。
不管美是什么,我认为它不是事物本身的一种自然属性,就象绘画中光线的明暗、色彩的显晦,音乐中强弱音的转换,是艺术家们所赋予它的。一朵鲜花,一座巍峨秀丽的山峰,它本身并不存在着美与不美的问题,而是由人的内心世界复杂的因素所决定的。
艺术的美又不同于自然的美,因为它不同于物质现实。在艺术中,对象是为了美的目的而塑造出来的;在自然中,对象的存在并不为任何这样的目的服务,它有的只是美的因素并等待着人们去发掘、去想象。
同样,艺术美也不同于概念和知识。纯粹的概念和知识是不能引起人们任何美感的。我们在欣赏美的时候,并不是停留在抽象的思维世界中。在欣赏的`漫长过程中,都有个人的情感意志在操纵和指使。当我们把感情色彩投入到客观事物之中去的时候,其实际方式是有着相当大的个性上的差异的。并且我们的审美鉴赏活动有时也是和人的生理现象联系在一起的。比如欣赏最好的油画时,能够在观众的身上引起光滑、粗糙、柔软、坚硬、压抑以及我们身体上的不同部位的肌肉的紧缩和松弛等想象中的生动活泼的感觉,有的甚至包括一些原始的生理上的冲动。
M德苏瓦尔认为,构成审美印象的基本因素是:感性感,即接触审美对象时,对我们感官所产生的直接效果;形式感,形式的特性对知觉所产生的直接效果;内容感,包括移情的那一瞬间的活动,以及间接联想二者。通过这三种基本因素,人类从对艺术和自然普遍欣赏中,从创作活动中获得了美感。我们对周围世界的审美观照在这种情况下其基本特点是一种自发的外射作用。对象的审美效果,不仅依赖于它们实际上是什么,而且也依赖于它们的外观唤起了我们什么——审美移情就在这里发生作用了:“我们不仅进入到自然界那个和我们相接近的具有特殊生命感情的领域……我们不仅把我们精神的触角改缩起来进入到最微小的生物中……我们不仅伸展到树枝的由于优雅的低垂和摇曳的快乐所形成的婀娜的姿态中,不仅如此,甚至在没有生命的东西中,我们也移入了这些可以解释的感情……”(见洛采《小宇宙》第一卷585—586页)。
但是审美的情感不及真实的感情那么持久,消失得也更为迅速一些。因为它们更容易被其他感情所抑制,更迅速地从一种微妙的感情转入另一种微妙的感情。
审美判断有它自己的特征,不同于理智和道德的判断,不产生直接的利害作用,而往往受感情的支配。今天我们认为是美的,明天就不一定美了。因为人的感情产生了变化,审美判断也会产生变化。而且在审美活动中,也不存在着某种绝对的标准。
另外,风俗习惯对审美的影响在某种情况下可以说是颠倒美丑。
但不管怎样说,正是人类对美的不倦追求,以及对科学真理的不断探索,才使人类的生命真正值得活下去。
爷孙俩坐在自家楼上的窗前向外望去,爷爷情不自禁地感叹到:还是以前好啊!能看到满天的繁星,叫人有无限的遐想。孙子说:满街的霓虹闪烁,真漂亮,还是现在好。
这反映了爷孙两代人的不同审美观,客观地体现了如何正确处理市场经济中,环境保护与经济发展的关系问题。
新中国成立初期,天空蔚蓝,河水清澈见底,夜晚无以计数的繁星点缀天空,这正是爷爷所经历过的那个时代的环境。可是那时人们日出而作,日落而息,虽然远离了刀耕火种,但社会生产力仍不发达,人们的'梦想只能是填饱肚子而已。
现在,随着年代的增长,科学技术的不断进步,我们有了电脑,有了网络,人类以进入了信息化时代。满街的霓虹闪烁,就是这个时代的缩影,体现了社会生活的富裕和繁华。
由于经济利益的驱使,人类开始不注意保护环境。随之而来的是气候变暖、山洪暴发,雾霾天气等灾害随即发生。我国当前就是这种状况。
上世纪50年代,英国首都伦敦初尝了工业化的恶果。
1952年12月,一场罕见的烟雾笼罩了伦敦上空,整个城市空气刺鼻,气味难闻,以后这个城市的空气就再也没有清新过。由此,伦敦变成了世界闻名的雾都。
经过50年的治理,今日的伦敦蓝天白云,绿树成荫,芳草萋萋,碧水粼粼,是一座美不胜收的大都市,也是最适合人类居住的城市之一。我们绝不能再走伦敦城市发展的老路。
总体来说,不注意环保,对人类无疑是一种自***行为。
当前,发展是第一要务,在发展中做好环保,更关系到可持续发展。在对两者关系相互影响的分析中,提出有效措施,是我们务必要做到的。环境保护是经济发展的基础,只有保护好生态平衡,合理开发利用自然资源,才能进一步谈到可持续发展。保护环境与经济发展应该是齐头并进,二者不可偏废其一。
我们有理由相信,用不了多久,爷爷所青睐的满天繁星和孙子喜欢的五彩霓虹,一定能同时出现在美丽的夜空。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.