为人处世真诚相待作文【一】
一本好书读下来，往往会有意犹未尽的感觉。中国人在处世时一直强调辩证与中庸，因此，方圆有致就是处世的核心要决。既要讲原则、有主见，又要讲策略、用技巧，如此为人处世，哪有不成功的道理？这本《处世的智慧》，不玩“空手道”它让你懂得如何获取商海利益，如果在复杂的社会中求生存，如何躲过小人的暗算，如何知已知彼，百战不殆。
《处世的智慧》书中同时结合现实列举了大量古今中外的案例、现实天天面对的问题与运作智慧而成功的故事，让我们达到一点就通的效果，每一句语录后面，均用点睛之笔，揭示其中所蕴含的智慧及人生启迪。
这本书一共五个章节，阐述了人为生存、处世与发展而竞争搏***。在社会竞争中游刃有余，纵横驰聘，精于处世、擅长经营的。在这些章节中，第三章中“当众拥抱你的敌人”，这是件很难做到的事，就因为难，所以人的成就有高有低，有大有小，也就是说，能当众拥抱敌人的人，他的成就往往经不能拥抱敌人的人高、大。
能当众拥抱敌人的人是站在主动的地位，采取主动的人是“制人而不受制于人“，你采取主动，不只迷惑了对方，使对方搞不清你对他的态度，甚至误认你们已“化敌为友”的可能。
下面有个例子：竞技场上比赛开始前，二人都要握手敬礼或拥抱，比赛后也一样再来一次，这是最常见的当众拥抱你的敌人；另外，政治人物也惯常这么做，明明是恨死了政敌，见了面仍然要握手寒喧……
很多人都想成功，却不知该如何成功，有多数人深谙成功秘笈，却不轻易示人。
《处世的智慧》就是这样一本好书，将给你一双慧眼，教你人际交往之术，处世之术，让你把复杂的世界看个清清楚楚，明明白白。
为人处世真诚相待作文【二】
超越障碍——认识到一切都是无常，众缘和合，先放掉担忧，压力、个人习惯和猜测。
超越自我——素质方面：团队需要事不拖，话不多，人不作；稳定，真诚，随众，以身作则，承担更多；有大局观，包容心，内心有佛法力量（勤修福德智慧，般若五度，四摄和付出）的人。
行为方面：让每个人都知道该做什么，标准是什么。启发每个人的发心，调节成员关系，同心，同愿，同行，相互信任，善于发挥每个人所长，成就每个人的成长。
超越对立——身心在道，认识道场的重要性、把握佛法的本质。
虽然还是忐忑，但一点一点慢慢来吧，从要求自己开始。
为人处世真诚相待作文【三】
1、无常无我，众缘和合。
事实上我们感觉到的苦乐都跟这个“我”有关系，这个“我”也只是一个假名安立，我们时时刻刻都是被自我所障碍，所束缚，就是造成我们为人处世，生活学习所不能做好的原因。
我们常常说的五蕴皆空，色受想行识，眼耳鼻舌身意，无论它存不存在，它都是不实在的，在变化的，无常的。认识不到这点，认识不到众缘和合的重要性，执着不破除，就会造成很多问题。我们在道场中，一年两年三年下来，从开始的欢喜，到渐渐开始观过，把人事物看成一成不变，只看到表层，看不到整体，乃至影响到团体的协调，匀称和发展。执着自己和自己的想法，就不容易去，了解和认识到别人的想法是什么，别人的重要性，众人的重要性在哪里，慢慢就不能处理好众人的事情。
只有靠佛法的智慧才能超越障碍，超越对立，超越自我，一个好的果相要呈现，也都是需要众缘和合。
2、安住道场，广结善缘。
就是自己的身心要在道当中来广结善缘才不会迷失自我，未来的成就也才会是在佛教，佛法上。
道场对出家人，居士义工来说是增长福德智慧的最好的地方，千百年来有多少人在这里修行用功办道，这种加持力这种力量就特别的巨大，出了庙门社会上面就是五欲六尘的境界，这种佛法的力量，这种道的.力量跟寺院不好比。佛法是缘起法，这种智慧就是要让我们超越对立，超越自我，超越佛教徒的身份。
佛法是我们内心的体会，然后在我们的身语上面发出来的行为力，行为的力量。行动有力量，才能超越自己，才能与更多的人广结善缘。
3、般若五度，如人眼目
得到般若智慧，才能解决一切的问题。
为人处世真诚相待作文【四】
??诚相待1500字中国人说：“诚，五常之本，百行之源也”；美国人说：“诚实是格言的第一章”；欧洲格言是“失去了信用的人，就再没什么可失去的了。”
古时候，“一言既出，驷马难追；一言九鼎”，这是人们的诺言，而如今，商家普遍是同一种现象“黄婆卖瓜，自卖自夸”，不管他所销售的产品是否真的好，她都可以说得“天花乱坠”，使消费者如痴如醉，反之，诚实的商家则得不到人们的信任。这跟中国传统的诚信唱反调，而使许多的.诚实的人显得愚昧无知，我身边亦然，这种现象是家常便饭，人们也不会因此而感到羞愧，这使我明白了：随着时光的流逝，诚信，离我们越来越远了，而许谎的深渊与我们近如咫尺。
从前，有一位国王，他没有子女，为了找人继承他的皇位，他吩咐手下，把一批花种发给每一位小孩，并对他们说：“如果谁能种出最美丽的花，他就能继承我的皇位。每个小孩都拿着花种兴高采烈地回家了，他们把花种种在花盆里，有个小孩把种子种在花盆里后，每天都按时浇水，但不见种子发芽，其它小孩看到种子不发芽，就拿其它花种种下去，到国王检查时，每个孩子手上都端着一盆美丽的鲜花，只有一个小孩端着一盆土，国王看了之后，就将那小孩纳为国王。许多小孩都不解地问道：“为什么他们的鲜花那么漂亮而不选，而选了一个端着一盆土的小孩。”国王回答说：“这很简单，因为我发给你们的花种是被煮熟了的，而你们都种出了各种各样的鲜花。”
一个平凡的孩子，面对一件平凡的事，他却做得那么不平凡。正是这小孩的诚实，使人们眼前一亮，正如黑暗中的一点光，沙漠中的一滴水，在这样的环境下能保持他自己的本色，诚实地对待事物，这是极少人能做到的。也正因为他的诚实，得到了国王的皇位，得到了荣华富贵。
要丧失我们的好品格，最快的方法是丢弃诚实，说谎的人会遇到这种情况：即使他说了实话，也没有人会相信他了，《狼来了》这个故事便是一例。我们应该从中去其糟粕，取其精华，做到“出於泥而不染，濯青莲而不妖”的高尚品质。
还有一个故事，说的是一位非常但脾气古怪的老绅士要找一个男孩服侍他的饮食起居，帮他做些事情。唯一的要求是这个年轻人必须是一个诚实正直的孩子。他经常说这样的话：“向抽屉里偷看的孩子会试图从里面取出点东西，而在年轻时就偷窃过一分钱的人，长大后总有一天会偷窃一元钱。”
很快，他收到了20多封求职信。但是他要对这些孩子进行考核，只有符合要求的人才能得到这个工作，有四个精***小伙子参加最后的面试，他们到了老绅士那里，老绅士提前准备了一间房子，他要求四个人逐一进入这间房子，只要在里面的椅子上安静坐一会就行。
