翻了几页《种子的信仰》,突然想起《万物简史》。一直以为《万物简史》是很深奥的科普知识,真正读来,才发现语言风趣幽默,风格清新明快,很是吸引不喜欢科普读物的我!记得文中说,浩瀚的宇宙就像我们的指甲,人类的历史就是指甲尖最边缘的部分,一不小心就会被镊掉……多么渺小呀,让我不禁产生兴趣,读一读人类的起源。
同样,《种子的信仰》虽然写的是种子的传播,但是词句却很委婉,唯美,似乎能看到作者那份细腻的情感,将种子成林的坚韧娓娓道来:每一粒种子不仅是秋的语言,更是纯洁的希望和明证!每一粒种子都有自己的力量和梦想!
“我一直站在那里观察着,直到它消失,我还保持着极高的兴致,有如对此情有独钟的劳利亚特。然而,一想到它下落的情景,刚才的兴致便消失殆尽了。想想这个小精灵,它将遇到多少危险啊!也许是夜里,风停了下来,空气中的露水开始凝结,已被沾湿的它便再也逃不出下降的厄运,最终它落到了某片林地上,随后又被林中永无休止的风卷起,又飞入了某个陌生的山谷。如果幸运,或许会碰到一条小溪,在风歇的时候落下去,这一段危机四伏的旅程也就如此结束了。然而,今天的沉沦不正预示着明天的崛起吗……一年又一年,一代又一代,它们就这样活跃在湖面、林间和山巅,生生不息。”
人类又何偿不是这样,生息繁衍,代代传递着爱与担心。我们如此爱孩子,但是对于她人生旅途中的种种挫折,我们又只能无耐地袖手旁观,无法替代、无法帮助,因为这是她必须自己经历的成长过程,经历了,才会真正成长!“谁又能知道它们到底可以飞出多远,谁又能说出它们传播的极限?”只能顺其自然,随风去吧,虽然担忧,但是充满希望,因为种子自有它的力量!
小时候,铛铛吃西瓜,总是不吐籽,我们就吓唬她,如果再不吐籽,西瓜就会在她肚子里发芽,结大西瓜,把肚皮撑破。后来,她总是担心,小心翼翼地吐籽。我们把种子发芽结果的共识种在了孩子心里,每个孩子都认为种子的生成是一件最自然不过的事情,如果我们把孩子们的生成也种在他们的心里,让他们明白自己的成长就像种子一样自然,也会长叶、开花、结果,那孩子们成长的过程是不是会更从容些呢?其实我们大人总是站在前面等孩子,看她走得那么慢,就会着急!我们也没有耐心观察一朵花的开放,但是我们并不着急,因为我们知道花早晚是会开的!其实孩子们就是花,我们不用去看他们,不用去急他们,早晚会开的!我们静等花开即可。
那些暂还没有开的花,可能是因为“有些植物只生长于湿地,它们的种子或许仍然在到处传播,但是只有遇到湿地时才能扎根。”
李振村说,只有自己想发芽的种子,才能长成大树!没有一颗种子不想发芽,这就是种子的信仰。所以我们一定要相信种子的力量!我们每个人心中都有一颗种子,在成长的过程中,可能会遇到很多困难,就像小胡桃。“在良港山上,我仔细研究了长势不同的几棵树苗,包括最弱小的、最挺直的、最完好无损的。我发现,那些树苗与我曾经锯断的'3棵差不多,至少都有过一次‘死亡’的经历,当然,这从生长在地面之上的部分是看不出来的,但是,只要在根部向下挖1英寸就非常清楚了。它们的根部总是有好几根茎,结构非常特殊,如果稍微换个地方,恐怕就会碰到彻底死掉的残芽。有时当一个芽死掉后,同时会长出两个甚至更多的芽来,往往都很茁壮,但是弯曲着,很像钩子。就是这样的嫩芽,很多都会成长起来,当一棵棵挺拔茂盛的大树屹立在面前的时候,曾经的伤痕也就不再明显了。”我们有时被挫折打败,有时被打垮,我们会负气地放弃一切,什么都是浮云,但是这都停留在表面,并没往心里去,随着时间推移,我们就能长出新的根,还会再长大,只要心不死,一切都会好起来!就像洪校长曾说,要学会为自己搭台,如果别人拆台,我们要做的不是放弃,而是马上另搭,再搭的肯定会更坚固,更长久。
读着《种子的信仰》,让我不自觉地观察家里的植物,惊奇地发现绿萝也是在顽强地生长着。婆婆为我们种了一棵绿萝,希望它越长越长,能围着客厅爬一圈。现在它长得就够长了,但是稍部的营养似乎不够了,离根太远了,所以叶子就越长越小,越长越稀,我以为也就这么长了,不会再长了。但是它为了给叶子补充营养,居然在茎上又长出了根,在离根很远的茎上又长出了根,可能是想让这些根再扎进泥土,作为一个补给站,给后面的叶片补充营养,使整棵长得更长。只是这些根发出的地方没有泥土,就暴露在空气中,但是它照样努力地生成,狠狠地向下延长,它的信仰就是扎根土壤,为叶片的生长提供营养!不禁产生敬意,感受到生命延展的力量!
读着《种子的信仰》,每一句话似乎都话中有话,向我们传递着一种力量。我猜校长之所以推荐这本书,就是想让我们认识到这种力量,存在我们心中,并向外辐射到孩子们心中,新学校的心中,传递一种坚韧的正能量!用我们的力量,实现我们的理想,这就是种子的信仰!
电视片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍贵的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。让久已不闻枪炮声,血腥味的我们,又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影,可否让今天的我们汗颜?
也曾为一己私利放弃原则,也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志,辗转在夜莺与玫瑰之间,把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检,骄纵了体格,无视方圆规则,愚蠢地自恋。
今天让我们重拾信仰的话题,并不是我们缺乏信仰,只是我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听,烈士的血迹未干,我们切不能忘记了肩头责任。人民,只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰,那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水,是蛟龙也困在异域。请让我们记住,我们要坚守,要获取的是什么,是人民的`安危,是百姓的福祉。每个人的力量是有限的,但为人民服务的信仰是强大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,让共产主义的光辉洒播在每一个人身上,唤起我们奋进的斗志。
种子的传播是通过多种途径实现的,如风、动物等都是种子传播的`媒介。确实是这样的,没有种子,植物就不可能发芽,为了不断探索,确保观点的正确性,他付出了毕生的精力。发现的过程非常简单,然而每一个细节的变化需要耐心观察,这是多么的不容易。十多年面对相同的事,做着同样的事,是如此的枯燥乏味。他却不这样认为,在他心里这是如此的让他感兴趣,因为随着时间的推移,真相已渐渐接近了,在这种情况下,这个热爱科学的人会拥有更加坚定的信心来完成这个实验。
知识的传播也是通过各种各样的形式使我们了解和掌握的。即使过程是艰辛的,但只要有任何的希望,种子就会向远处传播,不断扩展它的领土。当然在不同的环境会呈现不同的特征,但这些都只是达到目的而采取的不同措施而已。它也许结了果就绽放种子,它也许结了果却多年未绽放种子,这些都是一种表面特征。关键在于选择合适的时机传播种子。人亦如此,不能一味的随波逐流,要有自己的主见,即使所有人都反对,我们也始综坚持自己的观点。当然,这种选择也得有度否则也不会有好的结果。
我看到这本书的时候,刚好在家里教外甥读课文《植物妈妈有办法》:植物旅行有什么好办法?蒲公英妈妈给孩子准备了降落伞,孩子们乘着风纷纷出发;苍耳妈妈给孩子预备带刺的铠甲,只要挂上动物的皮毛,孩子们就可以到达田野山洼;豌豆妈妈让孩子晒在太阳底下,豆荚炸开,孩子们就可以出发……课本还说只要仔细观察,还能发现更多的好办法,而粗心的孩子却得不到它……
对于植物的种子到底怎么旅行或者确切地说,种子是如何传播地,梭罗这个细心的孩子比我们都观察的入微,懂得要多的多……
在这本《种子的信仰》中,第一部分就介绍了种子的传播。大自然总是用最简单的方式来达到它的目的。开头的那首儿歌虽然简单,却也道出了许多种子传播的方式:靠风、靠动物和人类“搬运”、靠自然炸裂传播以及水力传播等等。
作者果真是仔细观察后才写下的这些文字记录,字里行间可以感受到梭罗力求文章的严谨性。他说“用心灵之眼看,有时也用肉眼”,这样看到“种子从树上飞出,有如一阵浓密的阵雨,就像从播种者手中撒出谷粒。”
文中例如“我观察到”“我注意到”“我发现”一类的字眼特别多,可见作者真的是花费了时间和精力去研究这个事情。曾经我也心血来潮,拿着一本户外植物指南,想要去找找周边树木的名称。可是去了一两次就不爱去了,因为按图索骥找名字太慢了。看着叶子相似,花朵却不一样。看着花朵相似,叶子却不一样。在这广袤的植物世界里,能静下心来观察并得出结论,真是一件特别需要极大耐心的事情。
这本书也并不是像一般的工具书枯燥无味,并非总是按照观察的先后顺序来陈述。而是从一连数年的许多观察之中,挑出最重要的一些,然后以自然顺畅的顺序写出。
梭罗在这本书里用了很多说明文的描写方法,可以供我们参考。他在描写蓟草的时候写道:种子虽然跑得快、远,在最终停留处却无法长出任何一株蓟草。由此暗语人忙乱计划,经历没什么好经历的,穷忙——没有可以留存的东西。“带着成功种子的人,从远处就可以认出来。他飘得较慢,较稳,承载着重量,才能期待他的事业会有所成就。”
《圣经》上也有许多关于种子的比喻,比如说好的种子落在哪里……芥菜种子的力量等等……当森林的资源随着时间衰减,我们也无可避免地越来越确信种子的重要性。尤其在被称为地球之肺的亚马孙热带雨林着火以后,我们不得不思索种子的力量,思索人类生存的问题。而这本《种子的信仰》也变得更为可贵。
书中还说“世上有些人描写他们所谓的自学成功者,并颂扬在困境里对知识的追求,对这些新手很有启发性的活动,就是让他们去挖掘十几棵从种子长出的橡树和山核桃树,读懂那些树的发展过程,看看它们跟什么奋斗,在跟什么较量”。不难看出种子的力量,就是让其向下扎根……
第二部分讲的是《乡土的滋味》,大多人跟乡土的关系就像航海家之于海上未知岛屿那样。的确,乡土是我们轻易去不了的远方……这一部分作者介绍了许多果实,让我们透过这些田野的语言,因此更能表达自我。
他在书中这样赞美草莓:是大地的第一抹红,是朝霞的红,是长在奥林匹斯土壤中的诸神美馔。十一月的草莓,带着一种淡淡的夕阳红,回应那抹朝霞红……
可以想象梭罗对着森林寻找,对着河水和沼泽冥想……或者缓缓地寻觅那没有脚步踏过的地方……他和自然的美丽会谈,和种子进行交流,打开植物种子的富藏……
荒野,树林,果实,花朵,种子……太阳东升西落,空谷干了又湿……这本书可以让我们更多了解种子的生命力和自然的奇妙,更多的了解我们生活的这个世界!
点燃希望之灯,给人生带来改变的力量。林书豪,曾经的他只是球场上的打酱油者。不被关注,不为人所知。他默默在心里点亮一股名为“不放弃”的希望之火。当别人休息,他却不辞劳累,日积月累在球场上练习球技。因为他相信,他会成功的,偶然有一次比赛队员因伤缺席比赛,他也才有机会作为板凳队员登场,一展他的身手。在球场上乱起了一场“林旋风”,一飞冲天。他“不放弃”的.希望之火,带他冲上成功的巅峰造就了他人生的传奇之路。
点燃希望之灯,给人生带来战胜自我的力量。霍金,是一个中小学时,成绩并不突出的学生,后来考上牛津大学。在毕业前一年20岁的霍金,患上了严重的疾病进行性肌肉萎缩,疾病发展很快,23岁结果时,已不得不用拐杖了。在剑桥大学,他当了西阿玛的研究生对物理也越来越感兴趣。被称为轮椅上的物理学家。病毒发展实在太快,到后来霍金全身几乎动不了,话也说不了,只能坐在轮椅上,只有一个手指头可以动。霍金默默用一根手指敲起名为“思想”的希望之火,引领他走在科学研究的最前列,还写出了许多引人入胜的科普读物。是的,霍金用他的乐观点燃了希望之火,鼓励了人们,温暖了身边的人。战胜了厄运,战胜了自己,不愧是“人生的斗士”!
点燃希望之灯,给人无限力量,若熄灭它,人会死亡。屈原,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”一个孤傲的背景,高洁的灵魂。他抱有“长太息以掩涕兮,哀民生之多坚”的忧国忧民之心,吟过“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的衷心却不与世合流的高洁。他执着追求自己的政治理想与人生抱负却没坚持到底。他轻易放弃了,楚国也日益衰落。
点燃希望之灯,是越王勾践每日卧薪尝胆之苦,最后成功打败吴王的胜利之情;是贝多芬咬紧牙关,紧紧扼制命运的咽喉的不屈服;是西楚霸王项羽,四面楚歌之时轻易放弃。最后美人离他远去,自己也落个自刎乌江的下场。
点燃希望之灯,给人生带来力量。
北大教授陈平原说过:“一辈子的道路取决于语文。”他认为,在语文学习的过程中,能感受到汉语之美,大自然之美,人性之美,文章之美,也感到语文与人生经验密不可分。
我觉得他说的很对。语文学习是一种新的生活方式,它是贯穿我们整个生命历程的一项重要活动,它在潜移默化地改变我们生活。语文的外延就是生活的外延,从这个角度看,语文与人生的确有着千丝万缕的联系。
而我认为语文阅读对人的影响最大。阅读是最简单的'美容术,它使人更优美,使人生更优美;它也可以修学储能,提高修养,拓展视野,启迪心灵。也许你们会认为我说得太夸张了,但阅读的确给我带来了许多的利处。现在我想先给大家讲讲我对我看过的两本书的心得。
“所谓父女母子一场,只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”这是选自龙应台的《目送》中的一句话,我想也是对这本书的一个概括。也许这句话与优美没有太大关系,但我想告诉大家,对于这个年龄的我们来说,与父母间发生矛盾是在所难免的。但是,这些不应该影响到我们的情感交流。我们应该与父母携手共进,这样,他们目送的只是我们之间的距离变大,而不是感情变得疏远。
再来说说我在看的另一本书吧。《史记》,是二十四史第一书,作者司马迁是西汉时期伟大的思想家,文学家和史学家。它的优美在于它的历史。《史记》告诉我们中国是具有五千年辉煌文明的古国;告诉我们中华文明的起源,发展,兴盛,中衰和复兴;还告诉了我们中国古代帝王的“出色能干”,如“五帝本纪”中的帝喾“仁而威,惠而信,其色郁郁,其德嶷嶷”;又如尧帝“富而不骄,贵而不舒”。它既能使我的学识丰富,又能让我有些烦躁的脾气平静下来。
阅读时,我是专注的。因为我不是在看一个故事,而是在倾听一个灵魂讲述故事。它讲得起伏跌宕,有声有色。到精彩处时,我会忍不住拍案叫绝;到伤心感人处时,我会潸然泪下,一边哭一边看,虽然泪水模糊了双眼。我也会身临其境,想象自己进入书里与书中人物一同冒险。
语文阅读会使人生更优美,会使我们终身受益。让我们一起享受这份美好吧。
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