传承经典筑梦未来作文好开头【一】
国有国法，校有校规。一个家的风气如果不好，就会影响到家里其他人的思想品德，虽然它对我来说是一个无形的概念，但我知道好的家风家训，才能让后代延续的更长，更久。所以长辈从小就教导我要尊老爱幼，虽然很普通，但是这也让我在大人眼里成为了一个有礼貌的好孩子。
家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气，家风或许也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，它代表着这个国家繁荣昌盛，至关重要。我一直把家训记在心中，时刻叮嘱自己不要轻易忘记。
可有一次，我却忘了。这天我和爸爸还有妈妈一同前往外婆家去探望刚出院的外公。刚进门，一股浓郁的香味就扑鼻而来，再映入眼帘的是一桌的山珍海味，什么三色炒虾仁，清蒸螃蟹啊……平时不常烧的菜都炒了，我狠狠的吸了一口香气，咽了咽马上就要流出来的口水，急忙入座。爸爸看到这一幕不禁皱眉，对我的举动显然很不满意。但这时的我眼里只想着吃，并没有注意到那带有提示的目光，也没有跟长辈打过招呼便坐下了。
过了好一会儿，可能是还有几道菜没上齐，我望着桌上这些冒着热气的美味，忍不住拿起筷子趁别人不注意夹起一个虾仁就往嘴里塞，然后做贼心虚的望了望四周，确定没人看见，在咽下口中的食物。还好老爸没看到。我这么想着，正好这时老爸穿过人群走了过来，我怀着忐忑不安的心情跟着爸爸走进了一个小房间里。“知道错了吗”？爸爸黑着脸质问我，见这情景，我就知道自己应该乖乖认错。“我不应该在刚进门就不和长辈打招呼便坐下……“还有呢？“不应该偷吃”，我的声音越来越小，心情也沉重起来。“和你说了多少遍，长辈未入座，晚辈就不该先入座；长辈未动筷晚辈也不能动筷，而且今天我们是来慰问外公的，可你却连最基本的问好都没有做到，是不是很不应该啊。来，拿上水果去问一下外公手好些没。”，我连忙拿上水果，朝客厅走去，爸爸的脸色这才有些好转，嗯，百善孝为先，我这次不会再忘家训啦！
家风之美，代代相传，我一定要把它们传承下去！
传承经典筑梦未来作文好开头【二】
鲁迅先生居然有文集叫做《风弹琵琶，凋零了半城烟沙》？《此去经年，谁许我一纸繁华》居然是胡适的文集？大师的文学作品名被改的像“言情小说”引发众人热议。的确，鲁迅先生除了用其犀利的笔锋和独到的见解来抨击社会上的一些荒谬守旧的现象以外，也有“十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀”的`柔情与感慨，但这绝不是无病***的软弱。现代社会把这样的标签强贴到了一代大师的头上，这样真的好吗？
我以为传承文化经典应该“原汁原味”。文化之所以要传承是因为它经典，文化之所以经典是因为它装载了文学大师的思想结晶以及他们对于时代深刻的理解与感悟。一本书或一篇文章的标题往往都是其精华所在，是作者经过思考才慎重选取的，他们可能还会多次修改。如简奥斯汀在写《傲慢与偏见》时开始命名为《最初的印象》，后来才修改，可见标题对于作者来说是有讲究的。在我们肆意篡改标题时，我们其实也在不经意中改变了它的文学性以及其经典之处。修改标题在错误的引导我们走向传承不正统的经典的道路。我认为经典的传承宁少需精，万不可求多而泛。
与此同时，传承文化应是出于本愿的一种自主的行为。博尔赫斯曾言：“在人类使用的各种工具中，最令人惊叹的就是书籍。其他的工具都是人身体的延伸，但书籍是记忆和思想的延伸。”既然书籍是一种“工具”，那么我们使用它的时候只有真正有兴趣去深入了解，才能够使用自如。如果在阅读书籍时常带着一种痛苦的心绪，难免会心浮气躁，无法静下心来潜心就学。在科技日臻完善的今天，人们很容易被网上的一些花边新闻和令人眼花缭乱的电视剧吸引，在这样一个大时代背景下，人们如果没有主动想要去学习的想法，人心浮躁，还想拥有古人的满腹经纶，学富五车恐怕是有点困难了。所谓“宁静而致远”。如果无法宁静，还怎么能够深入研读，选择其精华用于自我陶冶，提高品格性情呢？所以我想我们不应该追求汗牛充栋，而应追求韦编三绝，至四更而不倦的精神。
此外，我们还应该避免“假传承”。有一些人为了在当今社会显示其文化素养超脱常人往往喜欢捧着书本装样子，其实只是泛泛而览并未汲取到多少精华和养分，这样是不可取的。既然想要阅读经典，就应该要传承大师独特有力之处，兴许其文字笑里藏刀的隐晦，或者其跨时代的文学历史意义。捧着书而不去阅读就像一个穷人坐到精美丰盛的一桌食物前连筷子都不屑于动一般。最后穷人只有饿死或者随意捡拾些残羹冷炙来勉强充饥。这样无谓的折磨是毫无意义且不必要的。
马尔克斯说过：“一旦人们到了只顾自己乘头等车厢，却用火车厢装运书籍的那一天，就是人类的末日。”现代的人们有许多正在一步步将自己推送至深渊而不自知。只有我们拿起知识的武器，传承祖辈们的思想精髓与文化经典才能够武装自己，使自己在这物欲横流的时代仍有一个清静的小角落没有人侵入，保持着内心的本真，纯洁，使自己更加睿智。
传承经典筑梦未来作文好开头【三】
“求求您，大爷，卖给我一束玫瑰吧。”
