乐观是一种积极向上的心态,是一种对事物的认识,看法,遇到令人伤心,不开心的事时又有几人能依然保持着这种心态呢?而鲁滨逊正是这样的人。
“鲁滨逊”这个人物出自英国著名作家笛福的一部小说——《鲁滨逊漂流记》。书中的鲁滨逊在航海的途中遭遇飓风被大浪冲到了一个孤寂的小岛上,要想在这种恶劣的环境下生存可真不是件容易的事!鲁滨逊却十分坚强,他乐观勇敢地面对向他扑来的一个个困难,救了随时随地可能伤害他的野人“星期五”并教化他,救了被水手们绑架的船长,要知道这些都是有危险的事。鲁滨逊之所以会这么乐观得归功于那张“好处坏处对照表”,想到了沦落这荒岛的坏处时同时有从令一个方面想到了沦落这荒岛的好处,这样一想,有什么天大的困难都会迎刃而解的。
我妈妈同事的一个十几岁的女儿在河边玩耍,不幸栽入了河中,因此送上了年幼的生命,她的妈妈却没有因此事要寻死觅活的,相反事后的一个星期后她的妈妈就天天笑嘻嘻的了,别人问她,她便说:“我的女儿死了,我又去孤儿院抱养了一个。如果我为女儿的死终日以泪洗面女儿在天之灵都会不开心的。现在我抱养了一个,她还小,我们就给了她家的温暖,使她的童年不再是缺乏关爱的。”
我在读完《鲁滨逊漂流记》之后一直在想一个问题,如果每个人遇到不顺心的事都保持乐观的心态,那是不是就没有那些想不开自***的人了,没有那些不快乐的人了呢?
爱是放手,爱是责任。人从出生就被爱包围,“期盼”“溺爱”“放手”,成了现代父母对儿童的爱的教育的“三步曲”
第一步——期盼。“我曾经看了一则广告,写的是中国家长对于孩子的人生管辖方案。”三岁半,送幼儿园,决不能让孩子输在起跑线上,八岁,孩子:“我给你报了特长班。”家长总希望自己的孩子能比别人的孩子强,让自己也能沾粘孩子的光……13岁。家长给孩子报了奥赛班,说什么人家也学,你不学将来怎么办啊……23岁。父母说:“孩子,我给你报了公务员……你考上了以后就吃穿不愁了。”28岁。父母给孩子报了“非诚勿扰”,宣称孩子的媳妇要自己亲自来挑,您说中国的家长怎么这么负责呢?
第二步----溺爱。为了达到父母的某种目的,这看似融洽的亲情却是建立在利益上的,这看了能不使人寒心吗?我曾经听过这样一个故事,父母要求孩子考上XX大学,竟然大夸海口:“只要不是天上的月亮,你达到了我的要求,你要什么我就给什么!”说到溺爱,我不禁想对于那些正处于溺爱中的孩子说:“伤不起,真的伤不起,你们的父母是如此的狠心……”
第三步——放手。当父母纵容孩子种下了恶果,而导致孩子自食其果,那么,父母也就后悔莫急了,父母这是便只能选择放手了。因为“有一种爱叫放手”尝试解脱也许更好,药家鑫就是典型的例子,从小学习钢琴的他,一直是父母心中的期盼,但是他的恶习。却渐渐养成。2011年6月7日本是一个好日子,因为这天是全国的“选才日”,但与此同时,一个生命将走向尽头,药家鑫,因犯故意***人罪而被判死刑。6月7日,他含泪签下了字,与此同时,药家鑫的父亲在微波里说道:“药家鑫今天被执行死刑……但愿他的死把他的罪孽全部带走了,不要在贻害人间。”作为生命的个体,药家鑫从此将销声匿迹,但作为教育的示例,药家鑫将继续留在人们的视野里……
此类事情比比皆是,有一个六年级的女学生因为压力太大,而想逃避,竟然选择了跳楼,她的母亲在它的'遗书里看到:“妈妈我是在太累了,我想休息会儿,我要穿越到唐朝去,那样就不用补课了……”
从她的遗书里,我们可以读出多少悲哀……
可以说,正是由于家庭和校园的道德教育,以及信仰教育的严重缺失,才滋生了药家鑫的极端自私自利,才酿成了难以挽回的后果——两个家庭的悲剧,教育的悲剧,社会的悲剧。
但愿这个悲剧能给家长们和广大群众启示:敬畏生命,不只是自己,还有他人。家长们,难道这就是你们想要的爱?这种爱未免太“惊艳”了,孩子们承受不起啊。
畸形的爱,不是爱,不要让爱满身伤痕……
有些议论文,诗意化的着眼点并非是什么。也非为什么,而是怎么办。李汉荣先生的《攀登我的南山》一文即为例证。作者认为,人群有时是那么令人窒息,让人沉闷,因为人群是***的集结,是***的洪流。于是,作者提出:在人群之外,我们还需要一种高度,一种空旷,一种虚静,去与天地对话,与万物对话,与永恒对话。为了产生伟大的灵魂、伟大的精神创造,作者进一步求索对策。首先,作者从反面否定了在单位、在沙发上制作的思想;接着,作者从正面呼告,需要登高,需要望远,需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸,需要从精神的高处带回一些白云,擦拭琐碎而陈旧的生活,擦拭缺少光泽的内心。在如此形象地议论之后,作者将诗意化的怎么办推向极致和高潮:我正在心中攀登我的南山。目光和灵魂正渐渐变得清澈、宽广,绿色越来越多。白云越来越多,我正在靠近伟大的天空毋庸赘言,李汉荣先生的这篇散文诗意业已飞扬。
从特定的角度讲,诗意的议论文必然包含丰厚的意境。在采点之后,设境(设置意境至关紧要,以下努力不可或缺。
被人以严厉的口吻批评了一顿,最后警告不要再联系TA.我倒吸了一口凉气:还没听我的解释呢?就给判了死刑.
于是,
我只好沉默不作声,可是又觉得自己不吐不快. 于是只好以灌水的方式,发在愚人节..哈哈,信不信由你.嘿嘿
俗语说:物以类聚,人以群分.所以,就有了圈子.在我没踏入这个圈子之前,却先知道了圈子的种种情况,原来是个network.所以,当我知道了那个圈子的时候,朋友三番五次的拉我别跳,别跳,可是好奇心强的我还是跳了进去,不过,没有忘记朋友的叮嘱,于是小心翼翼,静观其变的走了进去.经过很长一段时间的观察,果不其然,不亚于娱乐圈!
圈子确实有很多让人吸引的人物,聪明,可爱,善解人意,可是一想到要执子之手,与子偕老,就有点后怕了.作作亲密朋友还是不错的,但是实质性的举动,就要三思而后行了.不常有句话:出来混是要还债的. 逞一时之快,后果要自己承受的起.就连人类最基本的生理需求,也是男欢女爱之后,种下了生孩子的苦果. 不过,谨慎归谨慎,自己还是愿意顶着流言蜚语交几个亲密朋友的.
至于怎么给自己解释惹某某恨的我不愿意再理TA?我的解释是:
通过某个网站,我发现原来有人深深的喜欢着TA,而这个又是那么的优秀,于是我自惭形秽,有点迁怒自己以前的言行举止,更有点恼羞成怒的发现有可能自己写的情书被一些人看到,自尊心受到极大的挫败,所以才说了一些冒犯的话.聪明如你应该了解到我当时的心情. 一个自己辛辛苦苦写的情书,被另外的人看到,其滋味可想而知了. 不过,你的`反应让我始料不及,竟以类似绝交的方式对我,让我大受打击. 其实,和你作朋友也是我求之不得的事情, 毕竟这个社会上,待人如你的已经不多了. 我自认为自己不小气,所以,没有了对你的那种想法,简单的作作朋友,还是可以的吧?
嗨,写到这里,发现自己竟然是近乎哀求的语调了. 可悲, 对自己的老板就没这么哀求过.
罢了罢了. 生活的轱辘没有了谁都可以照样转. TA再不原谅我,那我也没有什么法子了.
台湾著名诗人洛夫先生的《诗人与酒》,是一篇非常隽美的议论性散文。独酌是哲学式的饮酒,对酌是散文式的饮酒,群酌不免会演变为戏剧性的饮酒。而在于诗人,酒可以浇去心中的郁闷和不平;酒可以渲染气氛,调剂情绪,资助谈兴;酒可以使人唤起联想,产生创作的灵感。酒是一种经历,是一种心境,是一种个性。古诗中送别与感伤的作品最多,古诗中流着的两种液体,一是眼泪,一是酒作者如此许多的见解,充满诗意,充满哲理,其丰厚的意蕴,自然显出无尽的美丽。
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