托物言志的作文模仿白杨礼赞【一】
夜晚，月亮总是会以最优雅的姿态出现在人们面前，它洁白的身影，清秀的脸庞，是那么的温柔、恬静。
今夜，我躺在床上辗转反侧，难以入睡，于是一个人在学校后面的小树林中悠闲的散着步，独自享受这洁净的夜色之美。我抬头仰望那一望无际的苍穹，看着羞涩的月亮从树梢后慢慢地爬上半空，光亮而圆润，像一个大大的白玉盘挂在天边之上。柔和的月光如流水般倾泻而下，像一曲悦耳的琴声轻轻拂过心头。漫游在这美好的月色之中，我不由得想起了许多关于月的诗句。
“举杯邀明月，对影成三人”，在无数个漆黑的夜晚，是月无言的陪伴在你身边。“举头望明月，低头思故乡”，在无数个想家的日子里，是月为你传递着一份深深的思念之情。“但愿人长久，千里共婵娟”，在每一个团圆的中秋之夜，是月为你送上一缕衷心的祝愿，希望你们可以早日团圆。月亮就像守护我们的天使，无论是你高兴的时候，或是忧伤的时候，它总会在你身边默默地陪伴着，听你诉说着往日的故事。
夜渐渐的深了，我又一次抬头遥望天空中的你，你时而遮上害羞的容颜，给人一种朦胧之感，时而爬出高高的树梢，站在天空俯身凝望，有时的你还会头带一顶黄晕的小帽，眯着眼睛笑得那样灿烂，用白玉般的笑脸来迎接我们这些芸芸众生。
夜空因皎月而明亮，世界因明月而温暖，在这繁星点点的夜空里，我希望月亮可以明亮如初，希望她洁净永恒。
托物言志的作文模仿白杨礼赞【二】
初升的太阳钻过地平线向人们招手，把清新的光芒打向大地,越过围栏射入奶奶家的院子里，照在小院一角的几个植株上。
这已经是它们来到这里的第三个年头了，记得两年前，五岁的我刚刚来到奶奶家居住。那时正赶上奶奶的六十大寿，母亲为奶奶买了几株君子兰和三角梅作为礼物。爱种花草的奶奶二话不说，便把它们栽在了小院的一角。
从那天起，我每天一大早都会扒着窗户看奶奶给它们浇水，
一个月过去了，君子兰的那一角已长出了几株绿枝，结上了亮黄的鲜花，随着微风把香气吹向四方。而三角梅呢，不但没长出花，反到还没买回来时
就这样，一周过去了，一月过去了，一季过去了，一年过去了。又是一个盛夏，君子兰又开花了。这次的花已快赶上篱笆高了，一朵朵花争抢着向我招手，连来串门的朋友见了也忍不住啧啧称赞。再看三角梅呢，不仔细看，还真看不出是一棵植株呢。“不如把它挖了，栽种一株别的吧!”我忍不住提议。可奶奶却说：“不如等等吧，或许明年它就开花了呢!”
这一等就又是一年。不过说来也怪，三角梅仿佛能听懂我们的话似的，竟长出了一个嫩幼的新枝。我见了，赶忙叫奶奶出来看。不几天，三角梅的枝就已经赶上君子兰高了。而我，也要回北京上学了。
自从走后，我就一直惦记着那株墙角的三角梅。盼着，盼着，直到有一天，奶奶和姑姑给我打来了视频电话。电话里，奶奶笑着向我展示，三角梅不光比篱笆高，都已经高出院子的围墙了，高的伸出墙外，花枝从枝头伸展开，逐渐向各个方向蔓延，粉里透红，看似娇弱，实则坚韧，在微风的吹拂下，宛若一只只翩翩飞舞的蝴蝶。
奶奶还说，一位朋友告诉它，树木不像普通的花草，移栽时根系会受到损伤，所有的营养都用来长根，待根部发育好了，自然就会开出花朵。
的确，君子兰确实比三角梅早开了花，看似更叫茂盛。而三角梅呢，开始看似枯萎，但待它的根发育完全，才能开出更高、更香、更艳的花朵。厚积薄发，三角梅，生命潜力无限!
托物言志的作文模仿白杨礼赞【三】
背诵着茅盾的《白杨礼赞》，我突然生发出了疑问：究竟什么是美？
世间万物，芸芸众生间不乏美的事物。有人赞白杨的雄姿；有人咏梅花的傲骨；有人欣赏莲的“出淤泥而不染”；有人赞赏松的笔直挺拔；有人陶醉杨柳的婆娑婀娜……在欣赏者的眼中，他不仅见到物的.表象，他还看到物的本质。于是有了菊之清高、竹之虚心、兰之幽雅、松之刚毅、水之清明、雪之纯净。
然而由于人们生活环境的不同，所受教育的不同，各自修养不同，人们的审美观也就不尽相同。同是面对杨柳，有人赞其多姿，有人贬其轻浮；同是看见牡丹，有人赏其雍容，有人责其妖冶。于是同是生活于大千世界中，有人厌恶世俗，甘愿隐居山林或削发为僧；有人面对困境，积极乐观，努力创造，努力改变；有人衣食无忧，却觉得活得没意思；有人“但愿长醉不复醒”；有人“真想再活五百年”……人哪，真是不同！
但我奉劝人们还是积极乐观面对生活，睁大我们的双眼去发现美，用我们的双手去创造美，更何况万物确都有其美的一面：有人从臭椿树上看出其实用的特点；有人从铺路石身上读出其默默奉献的品质；有人从绿叶身上看到了高贵的灵魂；甚至有人从凶残者身上发现有时他还有一丝的良善；有人从狭隘者身上有时也能感受到他宽容的一面。蚂蚁虽微小，但它身上却也蕴藏着伟大的力量。
上帝给了我们一颗会思想的头脑，并赐给了我们一双明亮的眼睛。上帝将我们看做天使，我们就要用天使的眼睛去发现、寻找真善美，用智慧的头脑接受这一切的美好。
人间自有真善美，思辨发现是关键。
鹰击长空、鱼翔浅底、潭映晓月、梨花带雨。红杏枝头春意闹，云破月来花弄影。“美”无处不在，无处不有。只要你有一双智慧的眼睛，有海纳百川的雅量，自然就有丑小鸭变成美丽的白天鹅、大肚青蛙变成英俊王子、灰姑娘变成高贵皇后的故事。
美的真谛在于包容，在于接纳。善于思辨、发现是本文构思的亮点。小作者从生命的思辨出发得出：“七色中缺了哪一样，都构不成彩虹，五味中少了哪一种，都烹不出佳肴。用透明的眼光看世界，万物仍旧纯洁；用博爱的心灵品社会，人间依然美好。”
托物言志的作文模仿白杨礼赞【四】
池塘边有一棵桃树，碗口来粗，丈半来高，无论风和日丽，还是雨雪交加，她总是静静地，静静地站着。形单影只，没有同伴，没有朋友，没有鸟雀前来栖息，偶尔有几条游鱼，前来喷吐几个小泡，好似嘲讽，但她毫不在乎，依旧努力地生长着。因为她坚信，有朝一日她会得到赏识的。
春天，她总是第一个喷吐新芽，向人们报告春的喜讯，她蕴育了全身的力量，努力使自己开出最艳丽的花朵，沁脾的花香随风飘出数十里，但终究无一只蜂蝶闻香而来。
天渐渐热了，抱着无比遗憾换下了粉妆，但她没有失落，依旧充满了对光明的渴望，她又穿上了绿衣，她决定学习榕树大哥，拼命使自己长得茂盛，好给行人纳凉。这是一个僻远的地方，杳无人迹，尽管她枝覆数米，依旧如初。
她很伤心，天凉了，绿衣开始脱落，终于她精光了，光秃秃的树干映着灰凉凉的天空，苍白无力，她落泪了。
不久，在这僻远的地方来了一位砍柴老汉，他见这数米的桃枝欣喜若狂，随着雪亮的刀光，唰唰的锯声，她成了光干，茂盛没了，还剩下几个粗枝，她很痛苦，为自己无人赏识而痛苦，但她还是有点高兴的，因为终于有人来过问她了，她觉得光明正在逼近，希望就在前头，于是她又重振了信心……
冬天到了，天气严冷，但她满身热血沸腾，在这毫无生气的季节里……
托物言志的作文模仿白杨礼赞【五】
《白杨礼赞》写于1941年。作者曾写道：“《白杨礼赞》非取材于一地或一时，乃在西北高原走了一趟（即赴新疆，离新疆赴延安，又离延安至重庆）以后在重庆写的。”
作品成功地塑造了白杨树这个艺术形象，使读者也从白杨树的形象联想到当时中国的现实，联想到中国共产党领导下的广大军民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神。文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。”茅盾笔下的白杨树是不平凡的树，因为它象征我们民族那种不可或缺的朴质、坚强，以及力求上进的精神。从中我感觉我们就应该向白杨树一样，学习它那种不折不挠的精神。就像汶川大地震时，英勇的战士，美丽的白衣天使，还有那些自愿参加救援的人和全国上下有力出力有钱出钱的人，他们就像白杨树一样，为了同一个“梦想”，同一个目标奉献自己的力量。白杨树从来都不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，他总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
白杨树的样貌虽然不美丽，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的枝丫，但是它却有着美丽的内心，它伟岸，正直，朴质，严肃，在西北那个险峻的环境中，靠着自己顽强的生命力和信念，扎下了根。在西北，它很普遍，也许不受人们的重视，但是它不在乎这些，它依旧保持着自己良好的心态，磨折不了，压迫不倒。在生活中也是一样，我们常常会遇到困难与挫折，但是我们不应该退缩，应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难，愈挫愈勇，在不断的困难与挫折中成长！今天我们的职业是老师，读到这篇文章，我觉得我们也要发扬白杨树的精神，任劳任怨的干好本职工作，努力教好每一个学生，我们不能辜负先辈们为我们抛头颅洒热血换来的和平时代，要以自己的实际行动回报社会。
