为生命坚守作文【一】
闻一多先生在《色彩》中吟道：“生命是张没有价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我热情，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠以我悲哀……从此以后，我便溺爱与我的生命，因为我爱他的色彩。”
的确，人生本来就是从一张白纸开始的，是我们自己用心中七彩的笔去找到属于我们自己的色彩，去描绘自己的色彩，走自己的路，体现自己的人生价值。
生命，是一种流淌，活着就应该有个方向，不必太在意乎别人对自己的看法，只求对得起天地良心即罢!一头猪抱怨地对着老牛说：“为什么世界总是那么的不公平?为何你们就可以深受人们喜欢?难道说你们为人类做了贡献，我们就没有吗?你依然同我们一样，需要人们的太多时间精心照料，可为何……命运是如此的不公平啊?”老牛笑嘻嘻对着猪说：“我可没有你说的那么伟大，我也不管那么多心眼，人们对我好，我也就把奉献给他们喽!也许是因为我们吃的是草，换来的却是奶吧!呵呵，其实你没有必要去注重这些得失嘛!再者，你也奉献了，奉献不分大小，在人们心里想的也未必如你所说的啦!做好你自己分内的事情就行啦啊!”
这个寓言给我最大的遗憾就是猪的想法，其实正如老牛说的：奉献不分大小。只要奉献过，就没有啥遗憾的，就更不应该祈求有所回报或是要人们记得你的好啊!生命的意义在于价值的所在，无私的奉献正是价值的体现，而无私的奉献就意味着生命的死得其所，不求回报或是荒芳百世，这就是生命的一缕色彩，一律蓝。
花开彼岸，此处也红。既然行走于生命的河畔，那我们还左右徘徊什么呢?为了伫立于生命价值的高堤，那我们又何故四处茫然呢?在仰天长叹之际，窗外的天似乎更加明亮了许多，云雾缭绕的消逝，似乎让我更加看清楚了笔下的价值……
惟有懂得生命的意义在于无私的精神，就像老牛一样明白生前的价值而为之，不求回报而奉献，为它自己的生命着上斑斓的色彩、灿烂而又明艳。
蒙娜丽莎的微笑，闻一多的诗篇在召唤，我也试着拿起心中的笔，为编织我的生命，为我自己的生命着色——生命的价值与无私奉献并存。
为生命坚守作文【二】
人一出生,便如白纸,生机盎然,傲对来世.随着岁月流逝,光阴轮转,白纸上会留下点点痕迹,红的,黄的,蓝的,白的抑或是春的万紫千红 夏的浓荫绿树 秋的金黄世界 还是冬的洁白剔透。
人生,恰似一幅画,画的色彩全由你自己掌握.如白色淡泊,如灰色沉郁,也如红色灿烂明艳……
白,如苏东坡。"把盏临风,牵黄擎苍叹英雄,一蓑风雨平生任,踏雪飞鸿".苏东坡的一生极为坎坷,仕途的偃蹇,爱情的曲折,辗转的劳累与奔波。多少次,他的心里矛盾重重:放弃仕途,怎能报效祖国放弃文学,怎能跻身文坛 ?最终,他将功名利禄换了竹杖芒鞋,他在缺月挂疏桐之夜感"人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥"之淡泊,他不为"蝇头微利,蜗角虚名"所触动,只愿"沧海寄余生"。苏东坡从政治的窄门中走出,为自己的生命涂上一笔洁白的白色,纯美,高洁……
灰 ,如中国历代文人泥土般的朴素。他们以不羁的笔墨,内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间,似怀才不遇的陈子昂,似报国无门的陆放翁,似一贬再贬的杜工部,也如借酒浇愁的李太白。他们用那一抹浓重的灰色,让历史为之叹息,让文化在后人的眼里变得厚重起来,他们,在灰色的.空间里成为风中飘摇的朵朵青莲!
红,如陆幼青。每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时,每当看到他那株笑魇为面的向日葵时,我都会有一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最后一刻,他选择了一种落叶的方式――用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌,像流星一般在最后一瞬间划出一道貌岸然最亮丽的光弧。他的生命因此而灿烂!
人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致!
生命的画板,让我们自己着色!
活着,总会有一个位置,让你绽放属于自己的光彩!也许我们并不卓越,但平凡并非没有自豪的理由,喧嚣之后,我们总能找到自己的目标,诠释自己的精彩!是小草就装饰大地,是参天大树就成为栋梁之材!
不要问什么是低,什么是高,在生命的蓝天中飞到你的极致,这便是最好!
蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑,惠特曼的诗篇在召唤,施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏!
让我们拿起画笔,倾听心声,为自己的生命着色!
为生命坚守作文【三】
每一种颜色都代表着一种态度和情感，不同的人拥有不同的情感主调，为自己的人生涂上不同的色彩。
蓝色是女词人李清照的生命色彩。
愁，似乎总喜欢包围着她。经历了国家灭亡，丈夫逝世，文物丧失等苦难之后，把那个：“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”的娇羞女子变成了：“物是人非事事休，欲语泪先流。”的伤感女词人。美好的生活已经过去，剩下的只是孤寂，凄凉，和挥之不去的浓浓的愁绪。
这愁多浓啊，竟使作者“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”新愁旧愁，使那个原本“一袭胜雪白衣，露浓花瘦，薄许轻衣透。”的美丽女子竟变得“人比黄花瘦。”
浓浓的愁绪为李清照的生命着上忧伤的蓝。
绿色，则是田园诗人陶渊明的生命色彩。
他看透了官场的黑暗，厌恶世俗的险恶，更不为五斗米折腰，他向往“晨兴理荒，带月荷锄归。”的田园生活。于是他毅然辞官回乡，过上了“采菊东篱下，悠然见南山。”的隐居生活。虽环堵萧然，不蔽风日但依旧高兴。“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔，登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”这才是他的追求。
闲适的田园生活，隐匿的性格，为陶渊明的生命着上清新的绿。
白色是诗仙李白的生命色彩。
他孤傲的性格使他周围充满白色的>孤独。他虽一腔热血却无法施展，前路迷茫，只盼“长风破浪会有时。直挂云帆济沧海。”的那一天到来。他是孤独的。有时会坐在敬亭山上看“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”有时他在良辰美景下只能以影为友，邀月为伴，自饮自酌。
孤傲的生活为李白着上冷傲的白。
“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。”忠心报国，为辛弃疾着上勇士的红。
不同的情感，为生命着上不同的色彩。让我们培养良好的情感态度，为生命着上亮丽的色彩。
为生命坚守作文【四】
在小学语文教学中积累多年实践的窦桂梅老师用“为生命奠基”作为自己的报告题目，提出语文教改中要实现3个超越：学好教材，又要超越教材；立足课堂，又要超越课堂；尊重教师，又要超越教师。让语文学习焕发生命活力，让语文学习充满成长气息，让语文学习绽放智慧花朵。
听完后我感慨良多，不禁自问：我们自己离窦桂梅老师有多远？我们离理想中名师有多远？
名师之名在于学识胆略，在于砺志勤恳，在于审视笃行。他们都有一种忘我的独立、奉献之精神！我们所需要的就是在平凡的工作中不断的去实践，努力的去奋斗，去获得一种稳定、持久、成熟的情感！我们与名师的差距，在于精神世界的距离和实践的勇气、耐力！人只有有了想法才会有行动，有了行动才会有不同的结果。
我们要想改变自己，首要的是要打碎旧的思想意识，让精神站立！很多情况下，名师给了我们压力的`同时，也给了我们动力。一个要进步的人，对自己应该自找一个压力，这样才能迫使自己去努力。我们不一定能成为名师，但是，我们没有理由不去做名师曾经做过的事情。
现代教育告诉我们，教育工作者要有整体的育人观念：一流的教师是教人的；二流的教师是教书的。在对人的影响上，爱的浇灌和人性的感召，永远胜于其他形式。真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来的，才能打动心的深处。要求我“用爱心和童心关爱学生；用真心和诚心对待同事；用热心和专心对待工作；用平和心态和健康心理对待人生”，用教育的智慧成就智慧的教育，勤学博采善思敢行，人人争做“智慧型教师”。要有“以校为家”的意识，经常地追问，自己的工作言行是否辱没了自己的学校。所以，我们的老师要有鲜明的个性、有底蕴、有智慧、有魅力、有口碑等等。各人做好各人的事，努力做最好的自己，人人恪尽职守，各司其职，各负其责。我们要把“学校发展，人人有责”细化为“学校发展，我的责任；学生发展，我的责任；自我发展，我的责任。”
要有良好的心态。静对世态，有一颗平和的心和一份超越世俗的恬静。老师，心态要好，思想要纯，面对压力和蛊惑，教师自己首先要稳定好自我，不能怨天尤人、牢***满腹。这样，我们才有资格，带领一群天真无邪的学生快乐成长。
为生命坚守作文【五】
我们都有生命，我们的生命缤纷多彩。让我们为生命来着色，让我们的生命在平凡中显得不平凡！
《孟子》曾说过：故天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
我认为仙人掌就是因为这句话，而走进我们的世界。
仙人掌的家乡是沙漠，那是寸草不生的一片荒漠。它为了减少水分蒸发，亦为了作阻止动物吞食的武器，毅然将自己美丽的枝叶变成了一根根令人畏惧的刺布满全身。它为了生存，放弃了自己的美丽，但命运却仍不肯放过它。可是对于这些困难与挫折，它从不怨天尤人，而是默默承受，并勇敢地去克服。当太阳火辣辣地扫视大地时，它坚强的通过了太阳的检验，当月亮出来了，刺骨的寒风游戏在这一片土地上时，它也毫不退缩依旧挺立在天地之间。终于，它成功了，它在这里生存下来了。日复一日，虽雨水严重缺乏，可它却绿如往昔。它虽然不美丽，但却在我心中留下了重要的地位。
李商隐曾说过：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
这句话专门是为蜡烛而作的。
这使我想到了一个故事；主人家里既有电灯，又有蜡烛。电灯很高傲，总不可一世地嘲笑蜡烛，也看不起蜡烛，因为自己比蜡烛更亮，更有用。可是，有一天突然停电了，整个世界都处于一片漆黑之中。在黑暗中，主人想起了那个蜡烛，并点燃了它照亮了家里。蜡烛在照亮别人的时间里，一点点被黑暗吞噬。许久，蜡烛消失了，只剩下一桌雪白的泪痕。电灯现在才明白，原来蜡烛是那么伟大，宁愿牺牲自己，而去帮助别人。
仙人掌在沙漠中迎风微笑，用绿色诠释生命中的顽强，蜡烛为照亮别人，而燃烧了自己，默默地用白色保存在我们的脑海，活在我们的心中。我们的生命如此多姿多彩，让我们怎能不爱它、不珍惜它！
为生命坚守作文【六】
那一次的汶川大地震，牵动了无数中国人与海外华侨的心。同样，地震中的每个人都有对生命的渴望。在地震中，一些人对于生命的渴望之心，十分强烈，不过，他们面对比自己更为弱小，更无助的人，特别是自己爱的人，在权衡之下，最终是把生的希望，给自己爱的人。所以，让我们为这些伟大的人的生命而喝彩吧!
四川汶川的一个学校中的普通教师：谭千秋，给我的印象最为深刻。在那一次大地震中，为了保护那四名学生的生命，谭千秋老师用自己宽大的肩膀，为所爱孩子们挡住了沉重的水泥板，挡住了危险，挡住了死神。留给了他们生的希望，留给了他们一片蔚蓝的'天空，才这般安然，满足的离开……
我想，被他所保护的孩子们，一定不会忘记自己深爱的谭千秋老师在最为危机的关头，在楼板即将塌陷的那一刻挺身而出，更不会忘记谭老师给他们现在的幸福，更会记住生命的珍贵与难得。影响他们一生。谭千秋老师虽然走了，但是他用自己的生命来延续了四个所爱的孩子们的生命，他认为值得，因为他的生命在孩子们的身上得到了延续，这或许在他眼中是一种比自己活着更开心，更信服的事吧，因为他爱这些孩子们，他的生命虽然终结了，但是他仍是微笑着走进天堂，他仍是在天上看着自己爱的人，他的生命，伟大。犹如万里长城般的壮阔，仿佛长江黄河般的雄伟。他用自己的生命，留下了这么多的悲歌慷慨，在我们的眼中，他永远是在我们身边的，他还是那个亲切的谭千秋老师，他的生命在孩子们的身上闪闪发光!
相比之下，网络上被称为“范跑跑”的老师，则令人大跌眼镜，使我们产生了无比的愤怒与厌恶。他，身为一个教师，在地震的紧急关头，不顾自己的学生的生命安全，自私的，自己飞快的冲出了即将倒塌的教学楼，扔下了自己的学生。是的，这是人对生命的渴望的另一种表现，每个人都不想死。可是，他，身为教师，却将自己的学生，自己的孩子们仍在教学楼里，自己，第一个冲出了教室，这是什么样的表现?不负责任!他不配做老师，他不配!老师是一项光荣的使命，是一项艰巨的任务，艰难的责任。像他，在关键时刻，丢下了自己的孩子，这样自私的人，称得上是老师吗?称得上是园丁吗?是园丁不会将自己的花儿捏碎，更不会将自己的花儿遗弃，而是努力地，尽一切办法的呵护与哺育。“范跑跑”有愧于教师这个称呼，他，可以说是践踏了教师这个称呼!!
两人相比较。谭千秋老师的生命可是煜煜生辉的，他的无私与奉献，让我们铭记于心!
世界上，总有一些人，使我们感动，世界上，总有一些事，让我们受益匪浅，世界上，总有一些生命，伟大而又悲壮，让我们为这些生命而喝彩吧!
