莎士比亚是一位十分卓越的戏剧家和诗人,在他十二岁时只是一位小小的马夫,但是他懂得利用时间,在等待顾客时,趁机在戏院外观看演出,努力揣摩剧情和角 色,这也使得他后来的戏剧发扬光大,从一位马夫,变成一位伟大的戏剧家。他不可能一夕之间就改变得那么快,而是因为他珍惜时利用每一分每一秒,才有今日的 丰功伟业,我们要向他看齐,学习他分秒必争的精神。
我本来是一位不懂得利用时间的人,但是直到了来不及,我才知道原来时间十分重要。在我们的日常生活中有一些时间被我们任意的挥霍掉,我们应该把浪费的时间聚集起来,把它们发挥的'淋漓尽致,我们应该要珍惜时间,把握时间、善用时间,让它们发挥最大的功效。
身为小学生的我们,可以利用课余时间,阅读一些课外读物,不但可以增广见闻,也可以或许一些新流行或知识,有人说:”时间是由分秒累积而成的”,善于利用 时间的人,才会得到更好的成绩,”时间就像海绵里的水,只要你肯挤,总是还会有的。”只要努力,就能将时间运用得更有效率,加油!让我们一起来做时间的主 人。
最近一个月,我多半时间都在听樊登读书会,樊登讲书。有的书要多听上几遍,每次听都有新的体会;有的书觉得好就直接买来,透过文字中再去深刻地思考,哪怕只是一点点的觉悟。《正念的奇迹》一书,是较早听得。来自越南的一行禅师所著,一部心灵感悟的精典书籍。
樊登讲书最大特点不是照本宣科,而是将身边他所经历以及所见的事情,分享和提炼,恰与书中的某些观点契合,听下来,便会结合实际更多检视自身。《正念的奇迹》这本书最核心的一句话是什么是人生最大的奇迹?“不是能够腾云驾雾、踩风火轮,而是每天的一呼一吸,专注于你的一呼一吸,就是正念的状态。”樊登讲到,所谓“正念”与王阳明的“知行合一”是相关的,他理解的“知行合一”就是你当下的念头没有跑,专注正在做的事情。
最近我连续看牙数次,很是疲倦。打小牙就不好,所以很怕看牙,尤其一闻到医院里充斥着牙的味道,但每次都强忍下来。昨日看牙,趟在牙床上,直视再熟悉不过的灯,与带着大口罩的医生近在咫尺。忍字要继续发挥作用。可这次不光要忍,把近期听书学到的“正念”法用上了,虽然还是很粗浅的了解,但是保持当下的状态,直视面对就好。
正念是你接受现实的样子,享受当下的片刻,念头思想没有跑。脑海里开始注入这个想法,让自己体验看牙的过程,而不是过多思虑它的痛苦,虽然它本身是很痛苦。这样就是在慢慢修行,慢慢接受,不拧劲,不过虑。当张开大嘴,调整呼吸,闭上眼睛,配合医生,保持平稳,心心念叨:此刻我在看牙,如果看好牙,就能保持更好的健康;不再为之前没有保护好牙齿而自责和抱怨,而为今后更好地保护牙齿而努力,便释然和放下了。
书中还提到了,无论好的情绪或者负面情绪,我们都要关照好它。因为它们是我们人生的一部分,照顾好它们,这些情绪就会越来越懂事。修炼自己,不要成为情绪的主人,而成为自己的观察者,名副其实的主人翁。当头棒喝啊!
这本书来得刚刚好,樊登的讲解也正逢其时。用“正念”去指导自己工作和生活,是修身修行路上的一盏明灯。负面的情绪我们不一定要剔除,也许也剔除不净,和平相处,有对待转化的方式。接受实相所呈现的本来面目,本来没有那么重的负担烦恼,也许是我们看待的它的信念决定了事物本身的结果和发展,找到事物的源头,或者就不那么纠结了。
让我们再次体会几个关键词:全然的觉知、随顺自己的呼吸、觉照我的心念与动作、生活中时时刻刻都可修行、身心收敛到体内、明白此刻的状态、以下摘录书中部分正念的练习、早晨醒来时,轻轻的.微笑......
在天花板或者墙上挂一根树枝或其他标示,甚至是“笑”这个字,好让你一张开眼就能看到。这个标示有提醒你的作用。利用起身前的片刻掌握好呼吸,轻轻地吸进并吐出三口气,同时轻轻的微笑,随顺你的呼吸。
发怒时,轻轻的微笑,当你意识到你自己在发怒,立刻轻轻的微笑。安静地呼吸、吐气三次,保持微笑。谈话时,随顺你的呼吸。深长的、轻柔地、平稳的呼吸。在听朋友说话以及自己的回答时,随顺你的呼吸。
想象自己是一颗鹅卵石,静静地坐着并缓缓的呼吸时,将自己想象成是一颗将沉落在清澈河流的鹅卵石。下沉时。没有任何目的引导你的动作,朝着河床柔软的沙地啊完全地休憩处沉落。继续禅观那鹅卵石,直到你的身心得到完全地休息,就如那颗在沙地上休憩的鹅卵石。
正念日,做自己的主人。从一星期中抽出一天来,哪一天都好,只要能配合你的状况。忘掉其他天要做的工作,不要安排任何聚会,不接待任何朋友来访。只要做些简单的工作,例如打扫房子、做饭、洗衣服和清扫灰尘。
一旦房子整洁干净,东西也都各归其位,就慢动作洗个澡。之后,准备泡茶、喝茶。你可能会读读经文或写信给好朋友。然后,散散步来练习呼吸。睡前别再读任何书,而是练习彻底放松五到十分钟。
做你的呼吸的主人。
爸爸常常问我:“你害怕地震吗?”我很奇怪,就对爸爸说:“爸爸你怎么会这么问呢!我当然怕了。”“可是有人不怕地震。”我听了很奇怪,对爸爸说:“是什么人?”爸爸笑着说:“科学家们不怕地震,他们就是敢向地震挑战。因为他们手中有‘润滑消震’这个妙法,”接着,爸爸又说,“就是把水注到即将爆发大地震的地区底下,让水把地震的力量分隔开来。他们还有一个法宝,那就是在一些将要发生地震的地方进行地下爆炸,‘化大震为小震’,用‘化整为零’的办法把大地震‘掐死’。这些科学家不就是征服地震的勇士吗?”
我听了觉得很有道理,不仅佩服爸爸的博学,更佩服科学家的才能,心中暗暗决定要向他们学习,做地球的主人。爸爸还告诉我,高山上的`螺蚌壳会上升,告诉我大西洋之谜,告诉我地壳会下降,又讲了漂动的大陆,告诉我地壳曾经搬过家……所有这些地球的知识和奥秘还不是古今中外成千上万勇敢的探索者——科学家从头研究、开发、考察而得到的。他们都是地球的主人,是我心目中的榜样。
我也要做地球的主人,长大当一名科学家,做一个征服地震魔鬼的勇士。那时,我将自豪地向地球说“我是地球的主人”!
我们生而为人,在世上惟一能做的就是做自己的主人。我们对自己发出的命令,我们必须能够执行。我们对自己说,每天背下五十个英文单词,我们就必须完成它;我们说要去跑步,我们一定要跑;我们说要努力工作,我们就必须努力。事实上,我们所有的失败都是自我欺骗的结果。我们骗完自己,再去骗别人。我们对别人说爱他(她),我们说我们有责任感,但我们的诺言一文不值,因为我们其实知道,我们只是糊弄一下而已。我们不是需要别人的帮助,而是向别人骗取帮助。我们得意的便是连自己都骗不过的事,别人却信了。这不是成功,这是堕落——我们其实已沦落成为自我欺骗的奴隶。
这一切必须改变,我们必须对自己有一个最基本的要求。首先,我们在22岁时必须取得经济独立,且在十年之内,彻底还清父母为我们的经济投入;我们在成家立业决定生育之前,必须赢得抚养孩子的经济及教育能力,且使这个能力可以持续到孩子22岁之时,不然,我们就是视婚姻为合法色情;我们还必须在退休时挣够自己的养老金,以使自己不麻烦别人,不然,我们就是视工作为儿戏。我们只有努力才能做到这一点,惟有做到这一点,在世俗范围内,我们才可勉强称得上是自己的主人。
若是我们更努力,那么,我们会积累一些自己的财富用于购买别人的服务。我们还可突破时间与空间强加于个人的限制,使自己能拥有一点自由——行动的自由及思想的自由。而我们若是超级努力,且有一点运气的话,那么我们就有得到幸福的机会——我们可用自己的体力享受这个世界的山山水水以及不同的文化,我们可用自己的`智力,享受世界上那些天才为我们开创的精神世界——科学的、宗教的、艺术的。
对于我们的幸福,我们最大的敌人是懒惰与自怜,我们最难克服的困难是缺乏环境及老师。我们只能依靠不停息的自我教育才可达成自我发展。我们必须获得的能力是跃出自我及环境,且获得理性,我们必须一点一滴地用挫败来理解真理。我们真正的不幸在于,我们的成功,只能是一路击败竞争者才可获得,我们很难获得喘息的时间去同情被我们击败的人,我们的道德能力即使得到提升,也很难惠及他人,因为我们只能向前走。
也许,我们这几代中国人的命运是有一个界限的——我没有看到,也很难相信,我们可能有更高的目标,因我们的能力不支持我们的非分之想。我们的一生大致上只能如此,这是我们生而为一个二十一世纪的中国人的真实状况。我们的叹息迫使我们承认时空的局限。当然,世上遍布各种不同的价值观与理由,我以为,那都是每个人为自己的行动寻找合理性的言论。我相信,有些人即使什么也不做也可能很幸福,更有些人一生都可从索取中得到莫大的快乐,但我肯定那不是属于我的幸福。对于陌生人,我试图平等相待,力争不占丝毫的便宜;对于亲人,付出可为我带来一种真实的快乐,当亲人们因我的努力而获得快乐之时。
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