又到了繁花开放的春天了,那年的这个时候,你离开了学校,独自一人去了那个遥远的城市,至今两三年了,我们再未见面。
繁花落尽子规啼。在那个繁花落尽的季节,你来了。你如一阵清风带走了我的忧愁,吹走了我的孤独。你很开朗。温暖的笑容,融化了我的悲伤,留下的是一阵银铃般的欢声笑语。你总能带给我许多的快乐,在我孤独的时候。你就像冬日里的暖阳,我一出门,就猝不及防的照进我的心房。你就像久旱后的甘霖,湿润了,我快干枯绝望的心田。你就像一阵清风,轻轻地吹走了我心灵上的灰尘。我们之间的回忆很少,却又弥足珍贵;我们之间的快乐很多,然而似水流年。和你在一块儿的日子,短暂却美好,快乐又温暖。我的朋友,因为你的到来,我的生活才变得丰富多彩,而不是一潭死水。我永远记得你让我变得快乐起来的每个瞬间。你也曾悄悄地对我说喜欢和我在一起玩。那时的我们是多么的无拘无束啊!快乐的时候就笑,悲伤的时候就哭,不用刻意掩饰什么,也不用假装自己很坚强。美好的青春正是因为有像你这样的朋友在我身边,我才不孤独。我的朋友,有你陪伴我的日子,真好!
繁花落尽了,那是你来的时刻。杜鹃鸟又在叫了,远方的朋友啊,你是否在怀念家乡,甚至和我一样在怀念我们过去的快乐时光呢?闻道同窗过娄江。当我回到学校的时候,你却不见了人影,当我跑到你的班级里问你哪儿去了,却被告知你已经退学了。我当时失落极了,心中空落落的,仿佛失去了什么重要的人。这时,我才意识到,你带给我的快乐越多,也就越会渐渐走进我的内心,不知不觉中,我早已经把你当成我的至交好友了啊!只是我自己浑然不觉。那一天,得知你退学的消息,我整个人浑浑噩噩了好久,心里也很失落。回忆起我们之间的那段短暂而又快乐的在校生活,每每想起,都会情不自禁的嘴角上扬,轻笑出声,可一想到,你已经去了那个遥远的城市——昆山,我的心中还是忍不住失落。为什么?为什么要退学呢?我不明白。后来,我一直生活在淡淡的惆怅之中,生活中也少了许多快乐,多了几分孤独和落寞。仿佛你的离开也带走了我的几许快乐。
过娄江,到昆山。你在漫漫旅途中,是不是也在思念我呢?我不知道,也无从知晓。回答我的只是你从远方的城市捎来的问候,如蒲公英一般,飘散的到处都是。我寄愁思与明月。你发给我的消息,有好有坏,终是坏消息居多。比如,你被老板解雇了,又像以前没有工作时一样赋闲在家了。而我对你的'思念也随时间变得深厚了。我时常在微信中对你说:“有时间一定要来看我啊!”你总是半开玩笑半认真地说:“好啊!有时间就去看你。”但是我们其实都知道,下一次见面遥遥无期,不知道又是鼠年马月了。
每个睡不着的夜晚,我做的第一件事就是给你发信息,而你,总是不厌其烦地回复我。从月弯到月满,日复一日,年复一年,皆是如此。又到了月圆之时,古人说:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”或许,悲欢离合与阴晴圆缺一样,都是自然而然发生的现象吧!分离是为了下次的相聚,相聚又是为了我们下次的分离。而分离的惆怅,终会随时间飘散直至消失吧!但,我仍然希望,此时天空的月亮,能够寄去我的愁思,到达你所在的城市。随君直到鹿城中。昆山在古代的名字叫鹿城,而你,就居住在此城中。我的朋友,你现在还好吗?我有一大堆话想和你说,可是你听不到。我想,“相见不如怀念。”当一个人以纯粹的不掺杂任何情绪的感情去思念一个人的时候,两个人的感情甚至可能会胜过天天见面的两个人的感情。而久而久之,两个人都会因思念而成长,因思念而友谊长存。或许,这种“相见不如怀念”的方式,更能增进彼此的友谊,也是更适合长期不见面的两个人的相处模式。“君子之交淡如水。”即使两个人分别了,也会对彼此相互思念。这种思念之情岂不难能可贵?
我的忧思愁绪虽不能直接被你知道,但是只要你也在思念着我,那不就很难能可贵了吗?又何必在乎相见不相见呢?就像苏轼写的“但愿人长久,千里共婵娟。”一样,希望自己思念的人平安长久,不管相隔千山万水,都可以一起看到明月皎洁美好的样子。只是祝愿和思念就很美好了,不是吗?又何必在乎相见呢?只要彼此还相互思念着对方,虽不能相见,相隔两地,却拥有远方的人对自己的思念和祝愿,这不是一件幸事吗?
又到了繁花落尽的季节了,风景还是和去年一样,只是故人在远方,而我独自一人。不论花开花落,我一样会珍惜我们的友情岁月。
表达方式有叙述、描写、抒情、议论和说明之分。
表达方式是文体特征的重要表志,不同的表达方式,决定了不同的文章体裁。也就是说,作者写作一篇文章,有其明确的目的,或为叙述事件过程,或为描写事物状貌,或为抒发感情,或为阐述道理,或为解说性状。尽管在一篇文章中,五种表达手法是交织在一起的,但总有一种为主体,那一种为主体,就形成那一种文体。
(1)记叙性文章以叙述为主,夹杂描写、抒情、议论、说明,分写人与记事两大类;
(2)抒情性文章以抒情为主,夹杂记叙、议论、说明,直接抒情与间接抒情相结合,重在抒发情感;
(3)议论性文章以议论说理为主,辅之以叙述、说明、抒情,重在阐述道理,表明立场、观点。
(4)说明性文章解说事物的.形状、性质、特征、成因、关系、功用等,要求科学准确、客观明晰。
我想,我是艳羡的。求而不得,总是让人不甘吧。仅是几年的光景,我们的感情日渐荒芜起来,躁动的心,无处安放。我们迷茫着,迷茫着,不知道当下的`对错,不知道未来的权衡考量与争取。得过且过,浑浑噩噩。我们明明不满足于现状,可是又感到惶然无措。如今想来,还是读书的时候,最充实饱满。每天都是按部就班的,希冀这毕业,希冀这长大,希冀着无人约束的自由。。。。
前段时间看了日剧《昼颜》,主要描述两个已婚女人,对于感情的态度和意外的发现爱情的感触。其实日剧的感情描述,一直都是压抑而细腻的。与我而言,真正明白婚姻与生活的,都是婚姻中的女人。许是国内广电总局等诸多因素,内地剧对于感情戏的题材和把握,就有着太多的苛刻要求。最后,大多我们看到的剧本就是,感情大多太直白而显得仓促,就连吃醋也因为太刻意而显得矫情和作。那种求而不得的绝望,那种只想浅尝辄止的希冀,那种明明心动了,却要拼命压抑着装作啥也没有。有时候我们是在意的,很在意一些也许于别人无关痛痒的事,可是我们就是要命的在意。这样的在意,无可诉说,压抑而执着。就像纱河,其实很在意自己鞋带总是松开而老公每次都置若罔闻;很在意丈夫总是孩子妈妈的喊她;在意丈夫眼中心中都是那两只仓鼠的。所以在老师一次次给他系鞋带,一点点去温暖那颗自己都快忘了需要温暖安慰的心时,当然义无反顾。就像渴望那只口红一样,想要打破这样一直到死都一成不变的生活,想要拥有激情拥有爱护。。。
女人从来都是感性的,从来都是渴望爱与被爱。纱河最后和丈夫离婚,我是庆幸的,没有和老师在一起我很欣慰。那样不够有担当,还不够成熟的男人,还不够承担起纱河那样浓烈而深沉的爱。他永远不会明白,在大家眼中的这位“阿姨”,对于他曾经怀着怎么热烈的情感,怎样率性而决绝!!!
我想要一次旅行,一次出走。让自己肆意一点。
倘若我是一汪水,不必苦苦追寻,自可滋养一片叶茂花繁,如锦似霞。
一直以来,中华传统文化都是我的最爱。那一句句做人学习的道理,我奉为至理名言。时间久了,却发现周围不少人的做法与此不同,甚至是背道而驰。我不解,我疑惑,甚至是埋怨。直到有一天我看到了《大学》中的一句话。
“欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。”
原来,根源在于我自己呀。先修其身,先修其身。就是让自己美好,自己美好了,才能够影响到他人,才而让世界变得美好。于是我制定了严格的作息计划,每天五点起床,收拾房屋,擦洗器具。正如朱子治家格言中所说:“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。”起床时尚未天亮,我便能够欣赏到日将升未升,染就云朵红成不同的深浅,如牡丹吐蕊,从内向外花瓣层层叠叠而开。我看到早起晨练的人们迎着初升的太阳,尽情舒展四肢。我看到这世界多么美好。而妈妈也在我的影响下,养成了早睡早起的习惯。
我开始积极地同别人交流,认真并微笑的同同学交谈,听他们倾吐心声。我规定自己要给他人带去欢乐,不能给别人带去忧伤。于是,校园古树下面的木椅之上,樱花瓣纷飞的浪漫花树旁,爬满蔷薇的溢香围栏周围,总会不时有我和同学们的欢笑声。当我从一个不爱说话的小女孩儿,慢慢变得开朗之时,我惊讶的发现同学们原来都这么友善,这么善待我。
一棵树枝繁叶茂,自可将肆虐的雨固成清澈的地下水,涵养起来;一支花开得灿烂瑰丽,自会有蝴蝶翩然而至;一个人让自己美好,自可影响周边的人,世界也会向他展现美好的一面。“修身而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”让自己美好。
鸟儿的飞翔就是两只翅膀不断的周旋,只要是会飞翔的鸟儿一定就是两只翅膀,这是众所周知的。从没听说有那么一只鸟,生来就只有一只翅膀,却靠着自己的不懈努力飞了起来。
由此联想到现代中学生普遍存在的问题――偏科――往往喜欢学习科目中的自己感兴趣的科目,对于这样的学科学习兴趣比较高,以至于在所有学科的成绩中只有那么一科或几科的成绩突出,而其他的却很一般。面对这个问题,许多家长总是说:偏科没关系,只要将来在ⅩⅩ方面取得成就就行了。然而现如今,学校录取学生的条件不同于以往只看一下学生的总成绩或平均分,而是需要通过各科成绩来估计学生在各方面的实力从而决定录取与否。所以,偏科是考不上理想学校的致命因素,这对于中学生来说是要不得的.。
抛开成绩不谈,现代社会需要的也是全面发展的人才。假如你要去一家软件开发公司应聘,那么你首先就要懂电脑,还要会英语,因为在制作软件的时候大多都是要用英文的,另外还需要几何知识来制作立体的东西……由此可见,掌握多种知识,全面发展是多么重要。单单想只在ⅩⅩ方面取得成就是不可能的,因为各种知识之间的关系是相辅相成的。这也就好比鸟儿的飞翔,如果你偏了科,那就相当于一只只有一个翅膀的小鸟,想展翅飞翔很难很难。那么我们就应该从现在起,努力完善自己,使自己的各科成绩共同进步,做一只健全的鸟儿,然后张开翅膀,去赢得一片属于自己的天空。
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