能力与坚持作文【一】
我想，大多数人都会选择能力。在这个社会上，一个人能力的大小似乎是一个人地位高低的关键。在能力这个巨大的诱惑下，道德似乎变得微不足道。这是因为能力的光环蒙蔽了我们的双眼。其实，对于一个人而言，最重要的始终是道德。
有一则引人深思的故事，讲的是一个在法国留学的人。他拥有名牌大学的金字招牌，并多次在重要报刊上发表很有见地的论文。一天他发现了公交系统的.漏洞，于是开始经常性地逃票，期间只是偶尔被人发现而被抓。学业完成后，他开始向一些跨国公司推销自己，却因为有三次公交车逃票记录而遭到拒绝。在这个国家甚至整个欧盟，他都不可能找到雇佣他的公司。一个人才的大好前程，就这样毁在了那被大多数人忽视掉的道德底线——诚信上。
“无诚则有失，无信则招祸”。文中的他正是因为不遵守规则而失去了诚信，得利于一时的省钱，失去了在跨国公司工作的机会。同样的，那些践踏诚信的人，也许能得利一时，但终将作茧自缚，自食其果。诚信是做人、立业之本，我们每个人都有义务从自己做起，恪守诚信。只有诚信做人，才能得到他人的尊重。如果失去了诚信，你的良心就会受到谴责。
汉斯是个穷学生，中学考试时他没有通过数学和生物，为了能继续上大学，他为自己写了一份合格证书，毁掉了不合格的文本。虽然他后来获得了博士学位，但十年前作弊的阴影始终挥之不去。他的中学老师布朗先生为了给他一个惊喜，以汉斯中学考试作弊为由要他补考，实际是参加祝贺他拿到博士学位的聚会。而汉斯却为了保护他的美好前程袭击了布朗先生。结果可想而知，汉斯当年作弊的事情虽然计划得完美无缺，但是最终因为虚心而露出了马脚。
能力与坚持作文【二】
语文素养是语文能力和语文知识、思想情感、语言积累、语感、思维品质、品德修养、审美情趣、个性品格、学习方向、学习习惯的有机整合。
那如何在教学中培养学生的语文素养呢？结合本人在平时中的教学主要有以下三要：
一、要明确方向
方向的问题是根本的问题，心中有方向则明，无方向则乱。提高小学生的语文素养千法万法，归根到底无非就是做三件事：写好字、读好书、作好文。
二、要强化基础
为什么我们有些教师公开课上得很好，可一调研考试班内学生成绩就不理想？不考虑其他原因，课堂上所表现出的空和虚恐怕是最为关键。
教师要从最基础做起，从最常规的习惯开始养成。从我做起，从小做起。上好三课“写字课”“阅读课”“诵读课”。加强学生作文训练，坚持让学生写日记、周记。尤其要加强学生选材及表达的训练，使学生在语言表达方面能有所提高，还要注意书写和正确运用标点符号等常规训练。
三、要重视课外延伸
常言道：读书破万卷，下笔如有神。语文素养的提高三分课内，七分课外。要培养孩子对广博读物的阅读兴趣，大力推进课外阅读应作为我们语文教师重要的基本职责。要在培养兴趣，教会方法上下功夫，还要研究提高阅读的速度。
能力与坚持作文【三】
曾经有一位年轻人找到沉香，却没有坚持自我，最后将它变成木炭卖出，就在父亲那里得知这珍贵无比的沉香，听着有些可惜，假如是他的父亲找到的这沉香，怕是结果会完全不一样，为什么呢？
因为他的父亲知道这是沉香便会坚持自我，而年轻如他，没有自信，就不会坚持自我，而这一份自信又来自他的见识和能力，可见这份坚持的根源是他的`能力。
就如那些参加马拉松运动员的，坚持来自于他平日艰苦的训练，那些背负着巨大债务的商人，不断坚持自我创造奇迹，来自于他对业务本身和敏锐的嗅觉。那些叫人不随波逐流的定力来自于他对自己公义的信心和不曾停止的练习。
自我坚持很难，生活中有许多诱惑和魔力，让我们随时可能随波逐流迷失自我，登山时特别是一些高山，身边的同行者不断减少会不断敲打你的内心，如果没有充足的准备，你便会动摇，为什么呢？因为你自己也没有底，你不曾尝试过，自己能否坚持如此之久，可如果是准备充分后，你的步伐将会更加坚定，不再因为外物而轻易动摇，直到你到达山顶。诚然，有时自信比能力更加重要，可只有你有足够强的能力，你才能有源源不断的自信，不会因为一次两次的失败而失去自信，迷失自我，不再坚持自我。
和氏璧的美来自于一玉匠的不断坚持，他因坚持和氏璧是美玉而失去了手脚，他却仍然坚持这是美玉，终于始和氏璧绽放了它应有的美丽，如果他不坚持自我，便没有和氏璧的出现，可如果她再次坚持可能会失掉性命，为什么他还要坚持呢，因为她相信自己的眼光，为什么她如此相信自己的眼光，因为他对玉的了解，生活中也有这样的人相信自己不断的尝试直到成功，这些人的坚持需要强大的自信心和不断练习得来的能力。
坚持自我会遭到来自各方的质疑，只要用自己的能力才能将这些质疑有效的清除。能力的获得来自日复一日的练习，而这本身也是一种坚持，而这些坚持会让你更加坚持自我，反过来不断的坚持自我会让你更加的坚定练习，良性的循环终有一天会有所成功的。切记"业精于勤荒于嬉"!坚持自我是一种过程，需要能力与信心的交换才能长成参天大树开出美丽的花，其中能力尤为重要。
能力与坚持作文【四】
一九一七年，梁漱溟考北大落榜。时任北大校长的蔡元培欣赏梁漱溟的才华，特聘梁漱溟为北大讲师。梁漱溟果然没有辜负蔡元培的希望，他刻苦钻研，后来以《中西文化及其哲学》一书轰动学术界，终成大名鼎鼎的教授和学者。
试问：如果梁漱溟没有碰上“不拘一格降人才”的蔡元培，碰到的是一个只看分数，不看能力的主考，他还能成为北大讲师吗？想必又要成为“唯分是举”的牺牲品了。
分数等于能力吗？我思索着。
纵观历史，我们可以发现：青史留名者极少有高中状元的，连中三元者更是寥寥。也许大家还记得，姑苏城外，寒山寺旁，落榜后的张继彻夜难眠，写下了家喻户晓的《枫桥夜泊》。可是，又有谁会记得那年金榜题名，独占鳌头的状元是谁呢？
“聊斋先生”蒲松龄一生历经无数科举，却屡试不第。然而，这并不妨碍后人对他能力的认可。“写人写鬼技高一筹，刺贪刺虐入骨三分”，便是后人对他作品最中肯的评价。
由此可见：能力强的人不一定是那些分数高的人，那么分数高的人能力就一定强吗？也不尽然。
美院教授陈丹青欲自主出题招考研究生，原因是她发现学校招考的研究生英语水平很高，而绘画水平却平平。面对连一篇文言文都翻译不下来的研究生，上海某大学历史教授惊呼：“我们需要的是能用历史知识解决现实问题的人才，而不是只会死背历史课本的庸才。”
“高考奇才”张非，曾在四年间两度考上北大，一次考取清华，却因迷恋网络被北大、清华开除。一个能在高考中“叱咤风云”的人，却不能抵挡网络的诱惑，这到底是张非个人的悲哀呢？还是我国人才选拔标准的悲哀呢？
如同“金钱不是万能的，没有金钱是万万不能的”一样，对当代的中国学生而言，“分数不是万能的，但没有分数是万万不能的”。然而，分数到底能够在多大程度上反映一个人的能力，怎样使每个人的能力最大限度地通过分数表现出来，应该成为被一个教育者积极思考的问题。
诚然，能力强不一定分数高，分数高不代表能力强。但是，如果我们的教育部门能够对选拔标准做一些调整，使能力能够最大限度地表现在分数上，相信对于人才的选拔还是大有益处的。可喜的是，有关部门已经意识到了这个问题。新课标改革正在各地进行，高考的命题趋势也正由重知识向重能力转化。我们有理由相信：随着课改的不断深入，我们的人才选拔标准将逐步变化，我们的人才素质也将不断提高。
能力与坚持作文【五】
原意：判断一个人的能力，一定要长期观察，不可逐下评论。
新意：人之际遇，有齐有不齐，相观对治，不亦齐乎？
说明：一个组织的工作，可分成例行工作及解决问题的工作。通常是愈富有解决问题性质的工作，工资愈高，但所承受的压力也愈大。有些专做例行性工作的人，却埋怨工资比不上其他人，但他若有机会尝试解决问题性的工作时，就会了解别人是否比他有能力多了。
能力与坚持作文【六】
在现实生活中，知识和智慧往往会被划上等号。很多人认为有了知识，就比别人聪明，就充满智慧了，其实这种理解和认识是错误的。知识和智慧没有必然的联系，智慧可以超越一切知识。
我们学习的目的不只是要汲取知识，而更重要的是要学到智慧。一个人在成长过程中，不断地学习知识、增长知识，知识使人知道了很多东西、明白了很多道理。知识可以靠记忆和背诵，然后利用大脑这个U盘把它存起来。而智慧是要用大脑去思考、用内心去感悟出来的。有了智慧，就可以把所掌握的知识在工作和生活中正确地进行运用，知识学得再多，如果不能很好地加以利用，把它转化为智慧，这些知识就体现不出它的价值，从而失去它的价值，反而成为身心发展的沉重负担，更有可能影响大脑的灵性、阻碍智慧的闪现，最终成为垃圾。
一个学富五车的博学家，不一定有很高的智慧，而一个有很高智慧的人，也不一定都是博学家。北大、清华毕业出来的'人，也不一定都是企业天才、社会精英。象“造节”的马云——阿里巴巴的创始人，只是杭州师范毕业的;马化腾——腾讯的创始人之一，也只是深大毕业的，这两匹“马”可谓是千里马。他们能有今天的成就，和他们具有灵活的头脑、聪明的才智，以及对事物的深刻认识、敏锐的嗅觉、卓越的判断力是分不开的——这就是智慧。一个人智慧的高低不是看他拥有多少知识，而要看他头脑的思维能力如何，是不是头脑灵活善于学习知识、运用知识和创造新知识。
成功的人生就在于不断地把掌握的知识，智慧地应用于实际生活中，更加充分、有效地利用它的价值，发挥它的作用。充满智慧的头脑，往往可以使人事半功倍。“磨刀不误砍柴工”的道理，就是要告诉我们：不要做只顾砍柴而忘记磨刀的人。
总而言之，“知识”是死的，是属于别人的，是前人在生产实践过程中总结出来的认识和经验，我们只是借过来用而已，不过，只要你借到了就不用还了。而“智慧”是活的，是真正属于自己的，是聪明才智，是你对各种知识的一种逻辑思维能力、一种运用解决能力、一种发明创造能力，是别人借不走的，永远属于你自已。
归根到底就是：知识很重要，智慧更重要!一切财富属于既拥有丰富知识而同时又拥有至高智慧的人!
