关于创新作文的开头唯美【一】
红梅花开的时候，是三月的第一天。这天，我整整忙了一个上午，开会，发通知，处理文件。历时三年的办公室生活，已让我行色匆匆，对身旁不太紧要的事物熟视无睹。就连晌午穿过园子，踩着那些弯曲而错综的小径去食堂时，我也这么，随意地张望，天马行空。钻进，穿出，犹如从一间屋到另一间屋。
到了半下午，我这才从电脑前的疲惫中抬起头来，一眼瞥见窗外那已阳光普照了一天的世界。几个闲下来的人，置身于春光乍泄的金晖中，就着碧树丛中几簇红花或远或近的映衬，或诿诿交谈，或悠然独步，将一个橙黄而光亮的天地，浓墨饱蘸，鲜活流涌。我几近惊诧：莫非“春暖花开”已然到来?
我想起几年前那个卧轨自绝的青年诗人海子，以及他那首随风而舞的灵魂的吟唱——《面朝大海，春暖花开》。然而，今天这个灿烂明媚的三月，会是他的期盼与怀想么?在四季的反复轮换中，此春，彼春，是从一间屋子走进另一间屋子，还是从一场灿烂走向另一场灿烂?
我挥去屋子里冬日沉积而来的阴晦，去到外面的园子。站到一棵邻近的红花绽放的枝头前，自喁似地问，这是什么花呢?红梅花!身旁有人轻快作答，不容置疑。我禁不住笑道，它与桃花如此神似，看来以前我在网上所找的那张桃花的图片，实为红梅花了。两相比较，红梅花的红，更为浓郁而深润。
打开大脑的记忆库，我没有搜索出半点关联红梅花的故事。顶多，在人生的匆匆过往中，偶然识得一两个唤作“红梅”的女人。这诸如：红梅，今天下班后做啥?打麻将。你老公又没回来吗?你问这个干嘛，想找机会呐……女人嬉笑作答，不乏成熟韵妇的调侃。原来，名字与花语，原本就毫无关系。从名字到名字，就是从一处房前到另一处房前。
这正如，一个人一个世界，而女人则是给男人看的一本书。然而我，却都几近茫然地，路过。人生的几多遐想，在岁月的漫烂中，开放，凋零，沉寂。生命总是像一列快车，匆匆掠过，不留声息。谁经过谁的世界，都不经意。如同我眼前的这个园子，以及那春暖花开的时刻。或恒久，或倾谢，谁又说得清。
这园子，和一个女人有关系。或者，确切地说，那是一个颇为年轻的女孩。她总是习惯性地沿着园子内侧的边道，行色匆匆，越往后来就越增大了跨度，幸而有时，还会与同行的女伴，时而偷偷瞅下身后的人影，窃窃私语。这让我无由地念及，园子里那座横卧而堆砌的假山，传闻有七十条猫的故事。
男人在追求女人人时，总以为是在俘获一只猫，温顺而柔软。一旦娶回家，这才发觉，曾经的那猫，居然是一头母狮。而终在此时，才恍然看见生活的真实。顷刻之间，所有的浪漫，化作乌有。生气，吵架，甚或离婚，生活的假像，在世事风雨中，历尽坎坷，直抵人性最后一线尊严，以及苟活于世的价值。红梅花开的诗意，在春暖花开的日子，崩溃，消失，继而代之的，仍是现实主义那无可替代的价值，及其牢不可破的价值体系。
我欣赏红梅花儿，以及它那随春而来的怒放，不只是因为神秘。在未知的世界里，喜怒哀乐，悲欢离合，世界永不疲倦地重复，如同波浪中的旋涡，泛起无尽的渣沫。新意的，或新意的，准新意的，随波逐流，盘旋打转，去向莫明。
恍然中，一队戒毒者，身着猩红的装束，从园子的尽头齐整地走来。当他们几近麻木地穿过那丛红梅花时，我清楚地瞅见他们面容之上的淡漠。“一朝吸毒，终身戒毒。”我不敢想象，他们的人生，还有几多璀灿。还能像我这么，像那些闲下来的人们那么，一古脑儿地臆想，生活的诗意与未来的畅想么?我屏住呼吸，任由他们从面前经过，流进医院的各个诊室，去寻求病痛的抚慰与包袱的解脱。如同瞧见，一群世人的塑面，从一间屋子去到另一间屋子。
或许，他们那年轻而憔悴的身影后，也有自己或叫红梅或不叫红梅的女人，在人生的另一个端头，无尽地守望。或殷切，或落寞，无情地消蚀着原本绮彩的青春，如同那重重叠叠堆砌于假山之上的石块，无论风吹雨打，斗转星移，都毫不吭声。人生之沉重，三言两语，又怎能说清。
很多时候，我都在想，他们还有着梦想么?还有着那为了或叫红梅或不叫红梅的自己的女人而激越奋进的神采么?然而，却没有人能够回答我。有的只是这个宽阔的园子里，那些春意盎然的绿树，以及点缀其间的红梅花枝，迎风轻颤，沙沙作响。
黄昏就要来临，阳光已经褪尽。我收拾好心情，走进屋子，迎向那无形而生冷的阴晦，开始下班的准备。窗外的园子，悄然冷清。灿烂的阳光，带走生命的鲜活，岂止一季。
三月，红梅花开，让人们的遐想，于春暖花开中，不只是从一间屋子到另一间屋子，亦无关于是否有过那个叫海子的诗人。
关于创新作文的开头唯美【二】
古老的故宫在我们的眼中似乎是尘封的历史庄严而肃穆，可却随着时代的发展，故宫的一种挺充满着潮流时尚的元素的形象正在呈现在我们眼前，我们会为他的改变，而经验也为传统文化的转变而怀有忧虑。
可在我看来，发展使事物尽充满生机与活力，才能长久存在故宫的变化，如果立足跟车的传统以创新发展是值得肯定的。
问渠哪得清如许，为有源头活水来事物，也一样，究竟是清流，娟娟还是死水浑浑皆在于，他是否会有创新，有发展故宫文化的存在也是同样需要创新的，随着时代发展物质的生活丰富了，必然造就了当今社会文化的多层次多样化，多变性的特点，每分每秒都有不同的文化产生在周围，同时也有不同的文化被抛弃，所以故宫文化若不想被抛弃就必须创新发展这也是时代的必然要求。加之作为一种历史悠久的传统文化，故宫文化在现代文化格局中常会有格格不入的感觉，同时对现代的人来说新鲜感也不高，所以对于故宫来说，创新文化表现形式推动文化创新，机制改革显得尤为重要和紧迫。
但是文化创新不是凭空想象的，他必须立足于传统文化的根基，融入于社会实践经验，来作为文化创新的发展方式，故宫是当今文化创意的产品，利用故宫历史衍生出其他产品的服务，例如科普小视频，故宫有故事等等。这些都是可圈可点的创新，但或许有人会认为创新传统文化是对传统文化的不尊重，不知道能不能这样做，在当今社会的文化发展中或许有此类现象，但却不能就此否定传统文化的创新的必要性，立足于传统文化的创新，是对其时代发展的同步前行，是其新型表现方式展现出来的传统文化来适应时代文化需求的方式，只有立足于传统文化来创新才能调和传统和时代的矛盾，从而达到既保留了传统文化内涵又能随时发展而发展的目标，所以文化创新是必须的，传统文化为根基如果超出了这些，就是对传统文化的不尊重。
有此官织，其实故宫的创新正是国家创新驱动发展战略大背景下大众创新的缩影，也正是反映了时代诉求，创新和发展，也许我们要长远的眼光来看待文化创新，助推文化创新，向经济效益发展，从而促进文化市场的繁荣，但无论怎么样文化要发展就必须立足于传统创新为动力，为这个美丽的中国的未来，为之奋斗吧。
关于创新作文的开头唯美【三】
面对香木卖不出去的状况，年轻人没有墨守成规，而是改变想法，烧成木炭，最后一抢而空。由此，我深有感触，人生中遇到困境时，是一成不变，还是另辟蹊径，这个问题常常难以抉择。思想固化，则会跟不上时代的脚步。我认为，只有打破陈规，勇于创新，抛开思想束缚，人生才能精彩。
要打破陈规，勇于创新，让智慧丰盈生命。莎士比亚说：推陈出新是我的无上诀窍。想要破开难题，就应给人生的航船上加载勇于创新的发动机，能大胆创新的人，他才能达到自己的目标。谭家在幼时，为谭振兆定了附加轻，但谭家衰退，女方便想退亲。于是女方做了两个签，一个写了婚，另一个是罢，让谭振兆抽签定亲。谭振兆站在签前沉思了一会儿，立刻抓起其中的一个签吃掉，说道：现在打开剩下的签，若是婚，说明为吞掉的是罢，反之，马上成亲。女方的骗局被识破，只好将女儿嫁给了谭振兆。谭振兆打破思维定势，达到了自己的目标，让智慧散发的光彩。
要打破陈规，勇于创新，让真理充盈心灵。爱因斯坦说：若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。伟大的理论不一定正确，只有勇于质疑，做出行动，才能推动知识进展。伟大思想家亚力士多德提出物体落下的速度和重量成正比例，但意大利科学家伽利略提出质疑，并不在意众人的反对，做了一个举世闻名的铁球实验，推翻了亚里士多德的观点，提出了正确的理论。这是由于伽利略敢于提出疑问，并付诸于实践，才让生命充斥真理。
做到打破陈规，勇于创新，生命才可以智慧充盈，心灵才可以领悟真理。那么如何做到打破陈规，勇于创新呢？我认为关键在于胆量，有胆量，才能另辟蹊径。在面临难题时，根据具体情况做事，不能墨守成规，思想僵化，只有拥有创新精神的人才能登上顶峰。
泰戈尔说过：上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。而我要说：跨过重重的障碍的方法就是打破陈规，勇于创新！生命是一盏精致的容器，将创新添加进去，充点出更精致的生活，更精彩的人生。
