多一些大度的作文【一】
记得齐白石老人说过一句话：“人誉我，我笑之；人毁我，我笑之。”在赞誉与毁誉面前，白石老人一笑了之，走自己的路，他的胸怀是何等大度啊！
正因为这样，齐白石能成为我国画坛上的一代宗师，被许多人所仰慕。可见，大度未必就是软弱，它是对自己的道路和事业所抱的坚定信念，是抵抗形形色色嫉妒的利器。 大度是一种美德。
多一些大度的作文【二】
有一天，快要放学的时候，天阴沉沉的\'，不一会儿，就下起了倾盆大雨。小兔东东拿出雨伞，打着伞高兴地向家走去。它的同学小袋鼠没带伞，身上都被雨淋湿了，它碰到小兔时，害羞地对小兔说：“东东，我可以和你共用一把伞吗？”东东说：“那可不行，这是妈妈给我买的新雨伞，我才不和你一起用呢，再说了，和你一起用，雨没准还会淋湿我的新衣服。”小袋鼠无可奈何地艰难地穿梭在大雨中。走着走着，小袋鼠发现小兔在前面脚一滑，掉进了一口枯井里，同时在大喊着“救命啊，救命啊！”小袋鼠急忙奔向那口枯井，一边告诉小兔别着急，一边在想着用什么办法来救小兔。它想用乌鸦喝水的方法，把枯井放满水，那也太费水了，再说小兔子不会游泳呀，不行。这时它看到了自己脖子上的长围巾。于是它把围巾的一端递给枯井中的小兔，叫它用力拉着上来，小兔得救了。
大度的小袋鼠救了自私的小兔，小兔被感动了。它们俩成了一对互相帮助的好朋友。
多一些大度的作文【三】
对金先生这番话，笔者起初不大以为然，甚至有些愤愤然——世界上没有跟钱有仇的人，谁不爱钱？谁离开钱能活命？如果说老外艺术家不爱钱，那些天价艺术品，那些五花八门的画商、画廊、经纪人、拍卖公司……是谁发明的？如果画家都不要钱不卖画，那些画廊、拍卖公司岂不早就关门了？那些画商、经纪人岂不早就饿死了？再说了，外国即便有不爱钱的画家，也是因为他们不缺钱，别墅住着，汽车开着……中国画家爱钱，是因为我们穷怕了，穷够了。穷则思变，穷则思富，人之常情，没有什么值得大惊小怪的。
但是，当冷静下来再仔细咂摸金先生的“逆耳之言”时，笔者的愤怒渐渐消退了——人家批评的没错啊！罗列的现象也完全是我们美术界的事实。再细想想，其实金先生还没说全，当代某些中国书画家早已经拥有了票子、房子、车子，但仍然“疯狂地追逐金钱”，甚至不惜“流水作业”“批量生产”，丢人啊！
毋庸讳言，我们的确是穷人乍富，好不容易有了发财的机会，心态失衡可以理解，爱钱也没有错，但是要成为真正的艺术家，成为大师，确实就不应按普通人的标准要求自己，仅仅把攫取金钱、获得物质享受作为“最高理想”和“终极目标”。因为一个艺术家如果没有崇高的理想、高尚的追求，思想境界庸俗，人格低下，其作品必定很难达到陶冶心灵、美化生活、匡正世风、流传后世的高度和水平；而一个国家的艺术界，如果整体沉溺在追逐金钱、满足物欲、铜臭弥漫的状况里，就确实是严重的病态了，如不痛下决心根治，最终必然要遭到国际社会以及子孙后代的鄙夷、嘲笑、批判和唾弃。
一方面，艺术家也是肉身凡胎，不可能完全抵御金钱物质的诱惑；另一方面，纯粹的艺术创作又天然排斥“唯利是图”“金钱挂帅”。那么，艺术家究竟应该如何正确、妥善地处理艺术与金钱的关系呢？
笔者认为，无论在何种背景、何种条件下，要求艺术家人人做到“重义轻利”或“重艺轻利”都是不现实的，但是如果在艺术界遵循“君子爱财，取之有道”的原则，提倡“重利重义”“重利重艺”，号召艺术家“爱钱不忘爱艺术”“爱钱更要爱艺术”，应该是既符合人性又切实可行的措施。
“重利重义”“重利重艺”，即是对待金钱与艺术二者并重，互不矛盾，互不排斥。具体到书画家个人，可以聪明，但不可以精明；可以经商，但不可以做商人。书画家与购藏者是特殊的买卖关系，出售的作品一定要物有所值，性价比合理，即让顾客花钱买到好东西。在这方面，许多中国古代艺术家做出了正面榜样，清代著名书画家郑板桥就是一个突出的.范例——他痴迷艺术，甚至弃官从艺，作书作画精益求精，水平登峰造极，但他也绝不讳言自己爱钱。在那篇著名的《润格》中，郑板桥不仅开列出真金白银的书画价码，还特别强调“要现钱”。实践证明，顾客掏钱买了郑板桥的书画，无论在当时，还是留传给子孙后代，没有一个人是吃亏上当的。
郑板桥重利，但更重义。在“鱼与熊掌不可兼得”的时候，郑板桥毅然选择“舍利取义”——他曾郑重宣布自己的画是“用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也”“农夫乃为天地间第一等人”。普通劳动阶层的朋友虽然少钱或没钱，但如果真心喜欢他的字画，他不仅绝不再坚持“大幅×两、小幅×两”，还经常无偿赠送。
当代画家吴冠中先生是爱艺术胜过爱金钱的典型——他在物质享受面前表现出超乎寻常的清高和淡泊，尽管作品价值连城，名声如日中天，却甘愿终生布衣蔬食，居旧屋陋室，废寝忘食、呕心沥血地画画、写文章，绝对堪称金兑庭先生所说的“对艺术无比虔诚敬畏”“一心一意在做自己内心里的事情”的“纯粹”艺术家。
但愿我们中国艺术界里少一些“疯狂地丢了魂一样地追逐金钱、房子、名车”的人，多一些郑板桥、吴冠中这样“爱钱更爱艺术”或“爱艺术胜过爱金钱”的艺术家。
多一些大度的作文【四】
王立群教授在《百家讲坛》这一栏目评论《鸿门宴》中刘邦的时候，曾作了一个非常形象的比喻：建功立业，夺得江山如同是做一道汤，要想做好一道汤，水重要，但调料固不可少，于是刘邦身边便有了文武双全的韩信、足智多谋的张良、忠心不二的樊哙等一群文武百官，但这文武百官只是调料，如何放置这些调料，如何使它们的作用恰到好处，那就要看水——刘邦的功夫了。由于水容得下各种调料，那么一道好汤很自然地就做成了——刘邦夺得了江山。
相反由于不能容纳其它“调料”，最终决定了项羽的失败，决定了项羽的“无颜再见江东父老”，也决定了项羽的乌江自刎。水能纳“百川”方能成“大海”，水能纳“百味”方能成“靓汤”。王立群教授亦认为水是大度的，它能容纳“百味”。
我们都说“女人如水”，其实，不但女人要像水一样，男人也应该像水一样，当然不是说女人、男人都要像水一样温柔，而是说女人、男人都要像水一样大度。
多一些大度的作文【五】
有一天，快要放学的时候，天阴沉沉的，不一会儿，就下起了倾盆大雨。小兔东东拿出雨伞，打着伞高兴地向家走去。它的同学小袋鼠没带伞，身上都被雨淋湿了，它碰到小兔时，害羞地对小兔说：东东，我可以和你共用一把伞吗？东东说：那可不行，这是妈妈给我买的新雨伞，我才不和你一起用呢，再说了，和你一起用，雨没准还会淋湿我的新衣服。小袋鼠无可奈何地艰难地穿梭在大雨中。走着走着，小袋鼠发现小兔在前面脚一滑，掉进了一口枯井里，同时在大喊着救命啊，救命啊！小袋鼠急忙奔向那口枯井，一边告诉小兔别着急，一边在想着用什么办法来救小兔。它想用乌鸦喝水的方法，把枯井放满水，那也太费水了，再说小兔子不会游泳呀，不行。这时它看到了自己脖子上的长围巾。于是它把围巾的一端递给枯井中的小兔，叫它用力拉着上来，小兔得救了。
大度的小袋鼠救了自私的小兔，小兔被感动了。它们俩成了一对互相帮助的好朋友。
