诗人康德说:“人们应该仰望的事物有两种,一是头顶璀璨的星空,二是心中的道德。”星空因其浩瀚绚烂而美丽,道德因其崇高圣洁而大放异彩。人生也是一样,只要坚守道德,不忘初心,无论在什么样的环境中,也能如坚韧的麻绳和白净的土豆粉一样,自污浊与腐臭间翩翩而来。
坚守道德,不忘初心。曾经的三闾大夫披着头发行走在楚国的大地上,他以芙蓉为衣,以何荷叶做裳。清晨的露水使他清洁,香草美花时使他芬芳,所以就算他处在国君昏聩,奸臣当道的社会之中,他也能佩戴兰花,采集白芷,追求美好的道德,就算他屡被申斥惨遭辱骂,他也能轻松吟出如《离***》一般的锦绣诗篇,留自己一份清香。
坚守道德,不忘初心。于宦海间沉浮的刘禹锡屡不得志,他沦为”二十三年弃置身”的悲惨境地,又多次受到当地太守的刁难。他的居所一变再变,最后竟成了一间仅能容膝的陋室,可是他却能泰然自若,他谈素琴,他阅金经,在追求高雅脱俗的道路上越走越远。他笑看台痕爬满台阶,小草长满地板。无论这陋室是漏风还是漏雨,是偏僻还是地处荒凉,他都无所谓,因为他说”唯吾德馨”,自己的精神崇高脱俗,便自然能在世俗中寻一清净之地。
坚守自己,不忘初心。历史长河悠悠轮转,现仍人有这般清高俊逸之人,如今的反腐浪潮中有许许多多的官员落马,但却有更多官员以一身浩然正气而屹立不倒,如今的社会,虚荣与浮华之气横行,却有更多诸如感动中国一般的人物,坚守精神的节操。如今的社会,肆虐着信任危机,但仍有更多的企业坚守道德,以良好的信誉立于不败之地。
希腊诗人乔治说:“无论酷暑还是严寒,茉莉花总是洁白。”是的,不再是所谓“近朱者赤,近墨者黑”时代了。既然干净坚韧的麻绳出自于污泥,美味白净的土豆粉来源于腐臭,既然傲然开放的梅花生长于冰雪,常绿的松柏却能傲立于寒风,那么我们作为人类,只要能坚守道德,不忘初心,追求高尚的节操,坚守崇高的秉性,便能实现自己的人生价值,欲火重生,化羽涅槃。
屠呦呦获得诺贝尔生理医学奖,其研究成果尊重了无数人的生命,很多人却不知道屠呦呦是谁。黄晓明获得最佳男主角奖,一位娱乐明星的婚礼现场却堪比诺贝尔奖颁奖典礼隆重得多,对于此事,我认为我们应该认定科学,回归本心。
报纸,电视,app新闻等大众媒体争相报道娱乐明星而冷落科学家,有违我们的初心,我国之所以能够欣欣向荣不断发展,都离不开科学家们的辛勤研究。在建设社会主义强国中,科学技术是第一生产力,无论在近代还是现代,我国都离不开科技的发展。自古以来,科学技术中每一项重大的发现或发明,都推动了人类社会经济、文化的发展。屠呦呦的研究成果亦是如此重要,而我们怎能冷落对待呢?
我国从半殖民地半封建时代过渡到社会主义时代,离不开西方科技的传播,我国以经济、科技强国,科技是中华民族的魂,若是没有了科技,中国凭何强大?科技不仅推动经济,更促进了娱乐文化的发展,奈何中国强大,对科技的报道,却如此冷清?我们应不忘初心,认定科学,做到“饮水思源。”
大多数媒体争相报道黄晓明的婚礼,对屠呦呦的报道却异常冷清。相较之下,科学家受冷落的危机局面凸显,因为参加黄晓明的婚礼的大牌明星太多,导致上海浦东和虹桥两机场几乎“病瘫。”这不仅违反了社会秩序的稳定,还会诱导人们错误思想:娱乐明星比科学家更成功吗?
屠呦呦一生致力于科学研究,却遭后人遗忘。黄晓明婚礼的排场,却有着哗众取宠之嫌。各大媒体争先报道,却以娱乐报道为主。中国虽然强大起来了,却还需不断发展科学,唯有这样,人们的生活才越加丰富多彩,社会才会越来越安稳,祖国才会越来越富强!
推进中华民族伟大复兴,需要不断发展科技;现代科学技术的不断飞跃,需要我们不断坚持发展的信心动力;科学的发展会比娱乐文化更有价值,难道不是吗?我们要懂得孰重孰轻啊。
从屠呦呦身上,我似乎看到了“科学之光”,是寄托着全民族希望的光芒,为了祖国的富强,我们应认定科学,不忘初心。唯有以科学为主,娱乐为辅,我们才能实现伟大的中国梦!
那是一个春天,我们种下了一棵常青树。种完树便累得躺在绿得发亮的美好的草坪上,喘着粗气,依旧是并排躺着,蓦地,你直起身子,正视着我,严肃地问道:“我们是不是永远的好朋友?”看着你严肃的摸样,不禁噗嗤一笑,继而也故作严肃地点点头。你说,常青树象征友谊,我说,我们的友谊长青不败。
那是一个夏天,我们穿着碎花裙子,踩着凉鞋,就这样“踢踏踢踏”地满世界疯跑。我们小手拉小手。你把我拉到一个冰淇淋屋,那是一个五彩缤纷、童话般的世界。你照例点了一个草莓口味的,一个巧克力口味的。然后我们就舔着冰淇淋,坐在公园里的长椅上,自在地晃着双脚。你总是调皮地,或是不经意地,踢到了我,便不顾形象地哈哈大笑起来。
那是一个秋天,我们相约于麦田。微风徐徐,淡淡的麦香在空气中泗溢。飘逸的黑发被风吹得飞扬,手牵着手在田间穿梭。大片大片的麦田,广袤无际,像是怕把我弄丢,你紧紧地牵着我。一路上就哼着小调:“我在微笑着,翻开青春纪念册,缤纷的色彩,不管路上多少挫折,牵着手走过……”
那是一个冬天,我们一起盼着下雪,盼着过年。终于,下雪了,过年了。我们穿着花棉袄,戴着花手套,大片雪地无不涂抹着我们的身影与欢笑。一起堆雪人,一起感受“噼里啪啦”的鞭炮带来的年味。问大人要一两块钱,就能买到我们最喜欢吃的棒棒糖。于是,又是一个甜蜜的冬。
像歌中唱的那样,我和你相互依恋,太多的祝福要说。因为你陪着我,世界也变得暖烘烘。
似水年华,匆匆一瞥,却发现不忘的是友谊……
每个人都有一个目标,都需要一个前进的理由和动力。然而在奔跑的过程中,我们常常会忘了当初为何出发,忘了自己当初想要坚持的东西。
杨树和红松,我们要砍那一棵呢?在面对这个问题时,我们第一个想到应该是自我需要的,而不是被条件决定的。老教授给大家,应该先问问自己,最终结果取决于自己的最初的动机,而不能受变化的条件所制约。
就好像是一个人出门想买菜,路过电器商场被打折促销的电器所吸引,进而买了电器而忘了买菜,这样一来,买菜作为最初动机被遗忘,而电器也无法帮助我们完成最初的需要。
初衷和目标是我们前进的不竭动力,在面对抉择时,要牢记初中,选择你最初的目标并要把它完成下去。
现在社会上,追名逐利、随波逐流的人又太多太多了,因为被眼前的一点利益所吸引,诱惑,而丧失了自我,忘记了初衷的人,已经占据了社会的`一大部分,而我们能做的,无非是走向他们的对面,用行动来实现我们的坚持。
不忘初心,也要求我们做到坚持自我。
坚持自我,并不是一味的固执,也不是一味地我行我素,而是无论在什么样的情况下都不能让另一种思想冲击我们的本心。
著名电影导演李沧东曾经拍过许多励志人心的电影,也获得了许多奖项,但面对好莱坞的热情邀请时,他却毅然选择了拒绝,只为了坚持自己创作的本心;万达集团董事长儿子王思聪在交友方面说;我不在乎他们有钱没钱,反正都没有我有钱,四岁就出国读书的他,形成了自己的思维方式,无论外界怎样评论,怎么表达观点,他都从不被说服,因为他有自己的思想,有自己的观点。
我们总是在很多时候迷失自我,人生就像在十字路上徘徊,你有什么样的目标就朝什么样的路上走,不要因为无人与你同行而犹豫,也不要因为众人而改变自己的选择。在前进的路上我们都应该不忘初心,坚持自我。
总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤;亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。前者挥洒人生的激情,后者只求内心的宁静。但无论是激情还是宁静,出世还是入世,辉煌还是淡泊,都是我们内心的选择,所求的,都不过是一份心底的安然,心灵的安适。
山阴道上桂花初,魏晋风流荡史书
还记得那些轻裘缓带、不鞋而屐的文人吗?还记得那些“白眼向权贵,折枝为美人”的才子吗?还记得洛阳东市刑场上那曲大气磅礴、曲高和寡的《广陵散》吗?
在那个动荡不安的年代,在那片愁云惨淡的天幕下,阮ruan籍、嵇ji康,还有那么多与他们一样的魏晋名士们,明明一个个都是当时之大才,却不愿循规蹈矩、明哲保身,而是纵情狂歌、舍生忘死,生命,也随心绽放得如此灿烂,光耀千古。可是在那追逐自由的路上,必然也会有那大片大片浸透鲜血的石板路吧。
他们,在避祸的同时,又满腹忧患,在强行理解的同时却又避免不痛苦。可就算这样,也阻止不他们追求自由与超然的心灵。就算那个年代战乱不断、充满血腥,它们具有的那种洒脱,那种瑰丽,那份追求本心的执着,仍如一束阳光,穿透唐宋的风尘、明清的阴气,带领我们探求人生变幻无常的命运,鼓励我们执着地爱恋生命,启发我们去寻找内心最本质的渴望与梦想。
疏影斜横水清浅,明月千载照独孤
“古来圣贤皆寂寞,”李太白不愧是一届诗仙,这话说得倒也不假,可毕竟,还是有些不同。你看那出关而去,一去杳然的老子;你看那四处奔波,劳碌一生的孔子;你看那逢遭贬斥、仕途不顺的苏轼;你看那古往今来的圣者,你便会知道,他们的寂寞,都源自于内心的选择。
庄子听从内心的召唤,因此宁可做一只楚国水田里“曳尾于涂中”的乌龟,孤守着自己心灵的月亮树;孔子为心底的安然,甘愿在长年累月的游说中度过一生,做那黑暗王国中欲亮却再也明不起来的残烛;苏轼为心灵的安适,笑立于逆境之中,纵然仕途不顺,也能于月下庭中信步闲游……
这群孤独的人,这些饱满的灵魂!可纵使孤独、纵使寂寞,与他们,又有何干?在追求本心的路上,就算寂寞,他们,也甘之如饴。也正是因为这份执着,这种寂寞,才令得历史记住秦皇汉武,也记住这些寂寞的圣哲。
初心,是一个人最本真的东西,无法代替,更无法改变,也是一个人在经历磨难之时唯一支撑着的信仰,就如天空中那太阳,给予万物希望,给人勇闯困难的勇气。
深秋时节,已不再复春夏的繁花似锦,更多了几分凄凉之感。树虽依然挺拔,却失去了勃勃生机。翠被黄色代替,也就只有那常青树还一年四季的绿着,但在人们的眼中也早无新鲜之感。几片枯黄树叶乘着清风落下,化为泥土。偶尔几只昆虫翻过在它们看来的落叶积累的山丘,在静谧的深秋之中发出“簌簌”声响,倒也格外动听。
看到这,忽然想起龚自珍的《已亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”,不免让我一愣。落叶的初心或许就是落叶归根,化作泥土。它一辈子的时间不过区区几个月,却都奉献给了人们,奉献给了这个风花雪月的世界,尽管雪来之时即是它该走之日,它却还是默默无闻的立在树枝枝头,等待着它该走之时,谨记着它们的初心。
或许当它还是一片青叶的时候,它内心唯一所想就是落叶归根,化作泥土,不求回报。秋天到,它们也就要离开了。都说秋天是果实累累的季节,可却也无情的结束了青叶的生命。
人有时候还比不上一片落叶,落叶知道归根,回归本心,而人在利欲面前似乎毫无还手之力,当我们在在车水马龙中迷失了自我时,自己的那份初心早已不知道去往了何处。
忘却了本心是一个人最可怜的事。
初心犹如天空中那太阳,引领着我们找到迷失的方向,当我们心中没有希望时,想想自己原本的愿望,仿佛瞬间有了勇气,因为初心是人最具有动力的东西。
长大了需要做的事情有很多,其中有一件非常重要,那就是不忘初心,守望亲情。守望亲情,会让人生绽放光彩。人活着的意义是什么?不同的人可能有不同的回答,我的回答就是守望爱我的人和我爱的人。使爱我的人和我爱的人,因为我的存在生活的更加美好。
爱我的人和我爱的人,与我血脉融通。他们是我在这个世界上最珍视的人。因为有我爱的人,所以我会奋力为他们而活。因为有爱我的人,所以我能无惧未来演绎精彩。我与他们的羁绊成为亲情。我要守望亲情。不守望亲情,活着的意义便会大打折扣。只有守望亲情,才会拥有更多的灿烂与明媚。
守望亲情也是报恩的需要。亲情,源于血浓于水的联系,幼年时无微不至的照顾,小学时风雨无阻的接送,中学时温暖及时的关怀,几多日夜,几多岁月,几多养育。我们的成长渗透了父母对我们的爱,没有父母的爱,我们又怎能健康成长呢。北大才女王帆的那句,你陪我长大,我陪你变老。之所以能使许许多多的人潸然泪下,一个重要的原因,便在于这句话道出了父母与子女之间的关系。亲情需要感受,亲情也需要回报,守望亲情就是对父母养育之恩的一种回报。
守望亲情,我们就要从现在做起,时间划过母亲的灶台,父亲的自行车后座,将我们载向离父母越来越远的地方。我们守在父母身边的时间越来越短了,守望亲情并不仅仅只是多些时间陪陪父母,多守在父母身边。而升华成了拥有好的工作,足够的能力使父母安享晚年。是想许多年后的春节,你从某个大城市回家,带着年货及对父母的祝贺,父母骄傲的拉起你的手对别人说,看我的孩子多好,这样的守望需要我们从现在做起。
董永卖身葬父,王祥卧冰求鲤。吴猛恣蚊饱血。这些经年传颂的感人故事,便是我们守望亲情的榜样。对于亲情,最好的守望莫过于成长,努力学习,考上好大学,找到好工作,实现经济独立,给予父母关怀。守望亲情不仅是一种口号,更应体现在行动中成为一种习惯。只有空想,怀抱一颗感恩的心而不行动,一切都是空谈。来吧,越长越大的朋友们,让我们不忘初心,守望亲情。
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