高晓松先生曾经说过生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。我们每个人心中都有一个没有了苟且和烦闷的远方,那是如陶公笔下的桃花源般令人向往的事物,是我们的理想与追求。远方是美好,是引人入胜的,是勾人心魂的,是不可言喻的。有人说过这样一句话:世界那么大,我想去看看。是的,每个人都想去看,但是在心怀远方的同时,我们也需要脚踏实地。
近日,荣获20xx诺贝尔物理学奖的米歌:尔·马约尔大放异彩。他和他的团队对他们心中的远方进行了探索。遇远的宇宙对人们来说仍是未知的,但是米歇尔却对那神秘的世界有了不同的看法。他明白目前的自己,如果只是对着天文望远镜看向太空,只是幻想宇宙是没有什么成果的:于是他和他的团队在经过多年的实验,观测、运算,实践后获得了诺贝尔物理宇宙学奖的宇宙理论概念,他在仰望星空的同时仍不忘脚踏实地,最终荣获诺贝尔学奖,载誉而归。
再来说说中国近代太平天国领权者洪秀全,他写出了《天朝田亩制度》这极具理想主义的书籍,这代表着他和农民的理想社会一--平均主义。但这只是他的空想,没有与实际相联系,违背了事物的发展的客观规律,最终失败。但是这于后来的中国******恰恰相反。在面对陷入无尽黑暗的新中国,***想要将中国人民于水深火热之中解救出来,想要建立一个独立自主,人民当家做主的新中国,于是他便提出了与中国实际相符合的工农武装割据思想,这是符合中国国情的,最绵他领导着人民赢得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国,当今这个喧闹繁杂,缺失宁静的世界,许多人只顾着放眼未来高瞻远瞩,其实那只不过好高骛远,眼高手低。想要去看看那么大的世界,却只有小小的空空的钱包,不足以支撑你去看看世界。
而我们青少年更应该在仰望星空"的同时,做到脚踏实地。世界很大,远方很美,但学业也很重要。我们更应该着手做好眼前的事,努力学习,放眼当下,而不应该好高骛远,做空想主义者。为了理想中的远方,何不脚踏实地呢?
《流浪地球》的上映无疑是中国科幻电影史上的一座里程碑。作为刘慈欣小说迷的表姐观影后激动地对我说:这部电影一下子把中国科幻电影的水平拉到了国际标准!
提到国外的科幻电影,我脑海中出现了《星际迷航》、《火星救援》、《变形金刚》,而中国的科幻电影我只能想到《流浪地球》,为何中国科幻电影如此之少?有评论者指出:历史既是财富,有时也会成为负担。
科幻二字拆开来看,一是需要科学作为支撑,二是需要一定的创造力,想象力。而五千年的中华历史,在给予我们珍贵的文化遗产的同时,也一定程度上阻挡了我们向未来进发的脚步。
主观来说,历史的厚重感有时让我们难以轻装上阵,幻想未来。《史记》誓言究天人之际,通古今之变,《资治通鉴》自诩能鉴前世兴衰,考当今得失,更有四书五经规劝着人们守规矩,行中庸之道诚然历史是笔财富,我们能从中学到古人智慧的结晶,但这也是中国历史与西方的不同所在,西方文明在文艺复兴和工业革命中宣扬自由创新的思想,假如说中国历史注重的是立,那么西方更注重破。在几千年思维定式的影响下,国人很难放下惯性思维和所谓常规,再去追求一些新的东西,当然这并不意味着西方没有守旧老人,他们有的是害死苏格拉底的毒酒,有的是***死日心说的忠诚教徒,我想强调的是,我们应当适当放下一些历史总结的真理,而更需要像哥白尼和苏格拉底那样勇于畅想尤其是在如今这个相对宽容的社会里。
客观来看,中国的科学发展和科学思想在当时远落后于西方。中国作为一个文明古国,被封建制度统治了上千年,当西方已开始文艺复兴和工业革命时,我们还沉浸在天朝的假象中,实行闭关锁国的政策,科学精神的缺失,科学发展的起步晚,导致这些年来的科学技术一直落后于西方,科学精神也远不如功利主义来的更加普遍,这也就解释了为什么古代不乏有许多奇思妙想,如《山海经》、《聊斋志异》、《西游记》等等,却只能归入神话、魔幻。科幻电影的前提是科学技术的发展,科学精神的体现。没有科学的支撑,不仅无法创作科幻题材,也无法制作出一流的科幻大片。
当然,如今中国的科学技术水平急速上升,有了小破球的先例,相信科技不会再成为难题。但是,我们不仅应当拥有科学精神更应有一颗开放包容的心,既能容纳五千年历史中的精华给予我们的底气,又能不被历史所限制,畅所欲言,异想天开。
历史于一些人,是风筝下方的一根线,而我希望历史于我们能像辽阔的大地,温暖的巢穴,让我们能安心地展翅高飞,冲破天空,冲向宇宙。
著名哲学家夜观星象时不幸落入坑中。于是有人嘲讽道:“眼睛看着天空,却不知脚踏实地。” 实则不然。现代汉语词典有文字解释道:脚踏实地急做事认真,踏实。 倘若专心致志,也终将遭受冷嘲热讽,那么爱迪生把表扔进煮锅,牛顿见到骨头误以为早已进食的故事,便只能成为笑谈了。
脚踏实地亦虚亦实,又岂能局限于区区一块硬泥砖板。好比于狂风中当空临立;好比于惊涛上恬静自若;好比于群鸥中飞翔;好比于荆棘中徐徐行进;好比于人生之路上留下一步步足迹。
谓实,则有1000多年前,华夏土地上步履蹒跚行过的一位青衣智者——墨子。穿梭于诸国之间,极力游说,不谓浮云为实干,苍茫的土地上他的.足迹清晰可见。脚踏实地,用博大胸怀使他的思想熏陶后世。
《劝学》中有一言:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。” 脚踏实地,更须心无旁骛。
三国中有吕奉先败徐州的故事。世人皆叹惋,可若不是他一味想着于曹操与刘备之间“捡漏”,又岂会致使水淹徐州。养精蓄锐,厚积薄发,兵家之道,焉能不知?可他终是被时局所迷惑,一边想着黄雀在后,一边想着如何抢刘备的地盘。
在高速发展的信息时代,人们对行事效率也越发渴求,于是有家长喊话:“应尽早让孩子们学会一心二用!”话语一出,便是对祖国之花的严重糟蹋。幼年之时就应该学会专心做事,脚踏实地。人类非高机器化产物,一心二用者寥寥无几。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用,那么值得肯定的是,他就永远不会掉进坑里,悲哀的是他也不会观测到气象了。
脚踏实地,更需实干。不少空想主义者,纸上谈兵者,口舌之功胜诸葛赛群儒。实战面前却显得苍白无力。曹操是个实干家,从骠骑将军一路混到百万雄军。孙膑也是个实干家,从路线到风向都一一预测好。庞涓也是个实干家,可在孙膑面前倒有些相形见绌了。
惊涛骇浪下,空想者倒下了,嘲讽者倒下了,急功近利者倒下了。然而脚踏实地者,海底里走出大道;险崖前走出坦途;棘丛中走出勇敢;沙漠里走出清泉。
梦想,是青春期必不可少的东西,它是一种激励,一种向往,一种努力……向着内心所想而奋斗的目标。
可是若干年后,不少人实现了,不少人迷失了。迷茫是因为行动不及梦想。不少人永远只看着远处的高山,脚下都不曾迈出过一步。目标再高那有怎样,到头来梦想只能成为空想。“泰山不拒细攘,故能成其高;江河不拒细流,故能成其深”,也许你认为你现在做的一切都是徒劳。其实不尽然,只有一步一步走好了脚下的路,方能抵达最后的终点。
日本一个空手道教练,人称“刀手”,当有人问他是怎样做到的时候,他却回答:“我每天都在反复练习一个动作,练了二十年。”是的,他的出拳一天练得不下几千遍,坚持了二十年,最后一战致胜,成了全国闻名的空手道教练。也许梦想免不了每日的重复,他让人感悟到枯燥,烦恼甚至迷茫自己的能力,可是我想说,只要坚持,脚踏实地,必能成其高。
诺贝尔文学奖获得者罗门,每天坚持写作,在孩子去幼儿园之后,她做完家务便开始写作,孩子午睡时她也将时间挤出来写作,她热爱写作,也因为热爱,让她坚持十几年后终于获得了诺贝尔文学奖。她从未过多的幻想过自己的名声会有多大,却成了家喻户晓的作家。她的成就,正是她一步一步走出来的。不要过多幻想梦想实现后的事情,你所要的第一步是迈开步伐,第二步是迈开另一只脚,这样听起来也许好,可是你必须一步一步无休止的重复,才能走到属于自己的梦想的领地。
人生的道路上充满了各种诱惑,你要按照内心原本的道路一直走下去,不要好高骛远,不要眼高手低,最重要的是看清脚下,只有看清了脚下的路,才能踏踏实实的走到底。“不积跬步,无以至千里;不及小流,无以成江海”。没有一蹴而就的成功,有的是坚持的人用不停止的步伐。
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