从出生那天起,我就错过了泪水,
于是我的世界,只剩下欢笑!
——题记
人只是一个有限的个体,于是,他注定了要错过许多。
从前错过了日出,然后开始等待;错过了流星,于是开始期待;错过了朋友,静静剩下无奈。
我的世界,因为一个爱我的哥哥,错过了泪水。他告诉我,我只需要微笑,于是在出生睁开眼睛就只看到他的笑容的我,只学会了微笑,错过了泪水。
于是摔倒了,我笑着爬起来;迷路了,笑着等待;失败了,笑着追逐成功。相信,只要我还有力气微笑,我就还拥有着整个世界。
听着知心的朋友说,泪水划过脸颊,流进嘴里,泛起心湖的感觉。我开始后悔,后悔自己错过了人生里甘甘的泪水。却只发现,有些东西错过了以后,便不可再拥有。于是,我开始愁眉苦脸。
却听见那个让我错过泪水的人,我所相信的人,对我说继续,继续微笑。于是,我开始接受,接受这种生活方式。
我笑,每天都在笑,心开始习惯,自动忽略了伤心。久而久之,我看待事物总是可以找到一个让人微笑的角度。事物总是能看见那被人们泪水掩盖了的那一面,于是,我比常人活得更快乐。
有人说,这样的人生注定只有遗憾。人的一生应经历七情六欲、酸甜苦辣,可一味的'微笑,只会失去许多。但是,看着那些经历了七情六欲、酸甜苦辣的人,带着那副伤痕累累的躯体,悄悄收拾碎了的心离开。我不在乎了,我不在乎那些我所错过的,失去的,谁的人生没有遗憾?
有一句话:眉毛上的汗水和眉毛下的泪水,你必须选择一样。而错过了泪水的我,正在努力,正在流着汗水,正在相信,我的未来会因为我的汗水而变得五彩缤纷。
有些错过,会让你收获更多。
感动,无须言语的华美词句来修饰,无须眼泪的晶莹来映衬,需要的是颗真诚的心来感应。了感动,便领悟了深刻的哲理,品味了生活的真谛。即使并非眼泪哗哗直下的那种感动,心也一样受到了莫大的震动,理解了更多。
人,总是在群体中生活着。世界是充满竞争与挣扎的世界,也是弥漫了人间爱意的世界。善良是大自然赋予的财富,世上每个人都活在别人的善意中。若常常静静思考与回味,心中便多了一股汩汩涌动的温泉——感动,多了一份暖暖的爱意,自然而然,便拥有了一笔更大的财富。
岁月总挥不去忧郁与沉闷。这时,何不携带沉默置身于大自然?或许平凡景象中,初绽的花儿是你的向导,高空翱翔的鸟儿是你的方向盘。当心胸舒畅时,一丝略带惊奇的感动中,就有一个深刻的哲理,一种纯真的生活意义。
寻求感动——思考母亲的唠叨,倾听朋友的心音,细细体味这份真诚的关怀和信任,忘情沉浸于那种被爱、被人理解的幸福之中。从中,能找到人间的情感和生活的真理。
有了感动,也体会感动,便有了宽以待人,有了友谊和关怀,有了欢笑和开心,也就拥有了一段精彩的人生。
你不在教室里,一节课后,你错过的是知识;你不在花园里,昙花一现,你错过的是美丽;你不在家里,月圆中秋,你错过的是团聚。
读着别人的失败与痛苦,心却是静静的。哦!原来,我不在故事。不好!我错过了失败与痛苦。
上火了,血从鼻子里滴滴哒哒,不去阻止,却在失血过多后体验那种头晕目眩的感觉,让自己永远铭记这一种痛苦。
手痒了,与雍容的老人下象棋,不去克制自己的急躁,却在失败后默然思索,玩味那种手足无措的感觉,让自己永远记得这一份打败。
如果让别人看到了、听到了定会笑我傻,不被人所理解本身也是一种痛苦,但是我不喜欢解释。痛苦会让我有前进的动力,失败会让我更轻易的取得成功。痛苦过后的平静胜过一切美丽,打败过后的平凡重于一切成绩。
如果每一件事的最初尝试都要以打败告终,你有勇气做到么?用一种看似不经意的刻意去促成自己的失败与痛苦,获得的远比上帝给予的成功有份量的多,有效果的多。
试问未曾摔倒过的溜冰者有几个可以在冰上自由的滑翔,未曾呛过的游泳人有几个在湖里、海里畅快的游荡!
错过了失败与痛苦,将再不会找到相似甚至相同的境遇与能力允许你尝试,那些错过的经验与你这一生也将体会不到。别人的失败与痛苦是他们的,你不在那故事里。
只有经历多了才会明白,世间最美丽的滋味是痛苦,最伟大的成就是失败。其实失败不是成功之母,成功只是失败的意外罢了。
千万不要错过失败与痛苦,错过后的伤心会比错过知识、错过美丽、错过团聚来的更加真切。
向前进,左脚踩在坑里,右脚踩在石上。我们负不起错过的代价。
时光留不住,一切太匆匆。年少不谙事,率性任凭风。而今知孰重,青春已无踪。且惜今宵月,梦里几回同?
身处浮躁之世,要想坚持一点什么真的很难。周遭的人与事每天都在发生变化,每个人似乎都被世俗的鞭子抽赶着往前冲,物化与虚名就像是跑狗场里的电兔子,总在前方诱惑着,大家都在争着向前追逐,尽管彼此都已跑得筋疲力尽,但依然不肯放弃,无法放弃。在这样一个物欲横流的时代,一个除了崇拜成功便没有信仰与信念的社会,一个只看结果而不论过程如何的人群,很多人迷失了自己,迷失了的人与迷失的人群互相裹挟着,争着向前,目标确定内心茫然。
坚持纯净理想与崇高信仰的人越来越少,很多人都仿佛在一夜之间发生了蜕变,为了名利,这样那样的“门”层出不穷,花样百出。只要能出名能得利,有的为官者耍尽手段,极尽阿谀之本事;有的为商者缴尽脑汁,极尽坑蒙拐骗之能;有的这样那样的星,不惜拿身体说话……范仲淹“先天下之忧而忧”的政治胸怀,成了当政者说给百姓听的空话;顾客就是上帝,为你服务是我们唯一的宗旨,是商家诱骗天真消费者的习惯用语;灿烂的群星身后,谁也免不了有那么点那些事……爱情离开物质便无从附丽,成功离开钻营便痴心妄想,单纯和诚实成了不懂社会的傻冒。那些坚持理想,信仰光明的力量正在消失,很多人忙于这样那样的应付、应酬之中,忙得身心疲惫,忙得忘记自我。
前几日看《星光大道》节目,一位的德高望重的老艺术家说到:“一个人要想成功,须坚持“四份”,即:天分、勤奋、缘分、本分。”我很欣赏这句话,也非常敬重这位老艺术家。在他看来,这“四份”很重要,尤其要坚持做好“本分”的自己。我个人理解为:即保持内心的纯洁、真诚,坚持用勤奋的方式将个人所具有的天分极尽开发和利用,一旦机缘到了,成功就会自然降临在这样的人身上。现实生活中,很多人为追求急功近利而不择手段,违背原则,丧失本心,是失去自我的表现。也许他们比很多默默努力地的人更容易获得成功,但这种所谓的成功,是遭人鄙弃的。历史上那些曾风光显赫的奸臣贼子之所以留骂名于千古,莫不如此。当今那些靠潜规则,靠一“脱”成名的所谓“星星”们,不管日后演技如何飞长,即使他们华服拽地,恐怕观众眼里看到和心里想的始终难以一致吧?陶渊明不为五斗米折腰的清高,是为坚持做洁身自好的自己;魏征面对天子痛陈时弊,是为坚持做一个以天下为己任的自己;李白不愿俯首低眉侍权贵,是为做一个率真有气节的自己;穷人不食嗟来之食,是为做一个有人格尊严的自己。古往今来,那些坚持理想,坚持信仰,坚持自己位置,坚持做好本分自己的人,都留下了美名。
每个人都渴望成功,在仰望星空与脚踏实地谁更重要的选择上。星空固然很美,但如果成为一颗拖着不怎么干净的长长尾巴的彗星,人们就要叫它“扫帚星”了,那是倒霉的字眼,不太光彩。脚踏实地的人,也许最终平凡,但活得干净,活得真诚,活得自在和坦然,那也是令人赞赏的。他们坚持了自我的本分,真真实实地做好了自己。知道自己是谁,一生想做什么,一生可以做什么,从现在起应该怎样做?然后就为了自己的目标前进,不一定非要成功,但一定要做到尽力。因为他们懂得,正视现实的基础,脚踏实地仰望星空,人生的过程才会既有憧憬的美好,又不至于每一步下去会踏空。
做好自己,为官者要知道权利是人民赋予你的,不可滥用于个人敛财牟利坑害国家坑害百姓的武器。
做好自己,为商者要懂得商业道德,不可以假充真以次充好巧取豪夺祸国殃民。
做好自己,公众形象要知道人民爱你捧你,你必须具备人民爱你捧你的品质与能力。
做好自己,草根百姓要知道为人妻为人夫为人父母为人子女应承担的责任,自自然然做人,认认真真做事。
昨天已经过去,明天是个未知数;昨天留下的是教训,回忆泪水,而明天的美好是由无数个“今天”建成的,今天的我们需要做什么?活在今天,把握自己,才是幸福明天的开始。
俗话说得好,好习惯能成就一番事业;也有人说要培养好习惯并非易事,总把今天该做的事情往后推,一日复一日,明日何其多,终究落个老大徒伤悲。好习惯的培养,需要我们一天天地积累,今天折被子,明天洗衣服……慢慢我们就能把力所能及的事情做好,一直坚持,这些为我们踏入社会,自立起到关键,把握自己的习惯,为以后人生做好准备。
先有了好习惯是不够的,还需要我们坚持做,严格要求自己在校能遵守校规,做个好学生;在家,孝顺父母,做个好女儿;在社会,弘扬中华美德,做个好市民。一点一滴,从身边小事做起,把握自己的言行举止,争做“四有”新人。
有了好习惯并能坚持做自己力所能及的事,也是不够的,想想当今社会的竞争是如此激烈,我们要有吃苦耐劳的品质,也要培养勤俭节约的能力,这样才可以保证在社会立足不因物价上涨过快而使自己在生活上处理不当;在社会工作了,要有干一行爱一行的精神,这要我们才能全心全意在自己工作上做得更出色更快乐。
带着好习惯出发,开辟一片新天地;揣好梦想上路,展示自己的风采!
把握自己,做好自己!美好的未来在等着我们!
要做到情感真切充沛,考生可以从以下几个方面人手:
一、事件真实,有感而发
有的同学在写作上下了很大功夫,可是写出来的作文却不感人,主要原因是叙述的事件不够真实。只有真实的事件,才能有感而发,才能引起读者共鸣。如魏巍的《我的老师》中,所写的蔡芸芝老师就是实有其人,文中所叙述的七件事也都是真实发生过的。因此,作者在叙述过程中,才能不时被这些事所感染。叙述第一件事“她从来不打骂我们”后,作者写道:“我用儿童狡猾的'眼光察觉,她爱我们,并没有存心要打的意思。孩子们是多么善于观察这一点啊。”这种学生爱老师,老师爱学生的感情就显得非常真实。
特别需要注意的是,虽然我们在写记叙文或小小说的时候,也可以虚构,但这种虚构是建立在生活基础上的(即生活中这样的事确实存在过或将来会发生,也非凭空编造。都德的小说《最后一课》即是如此。普鲁士军队侵占了法国的阿尔萨斯和洛林,强迫这些地方的学校改学德语,这样的事情是真实存在的。
二、抓住细节,精心雕琢
朱自清的《背影》何以如此动人?那是因为作者抓住了父亲几次“背影”的细节,尤其是为“我”买橘子过铁道时的细节,作了细致的描绘。如:“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难……他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子……”这是对父亲外貌和动作的细节描写,字里行间饱含着作者对父亲的拳拳之心,和父亲不顾年迈亲自为儿子买橘子的深沉的爱。生活中每个人的外貌和动作等都有其各自的特点,抓住这些细节作精心描绘,你的情感也就自然地融入其中了。
三、融情于景,情景交融
“一切景语皆情语。”情与景总是不可分割的。有时候我们只要把景物描绘出来,情感和心情也就表现出来了。如鲁迅的《故乡》开头:“时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。”这几句深冬荒凉景色的描写,就将“我”悲凉的心情融入了其中。
此外,还可以融情于事,即在事件的叙述中,不动声色地融入自己的情感。
只有灵活、恰当地掌握创新构思的方法,才能写出有新意的考场佳作来。一般说来,的创新构思,可有下列切入角 度。
一、从话题的另一意义的角度切入
许多中考话题都具有多义性,若只盯住其本义或其常用义,则构思很难出新,写出的作文虽不跑题但也显得一般化,若撇开其本义或常见义,转而从其引申义或 其比喻义的角度切入,构思定能出新。如黑龙江省2001年的中考话题是"水",若从自然界之"水"这个意思层面上去理解,把"水"当成名词,则构思很难出 新;若把"水"理解成形容词,如"这个人很水",在这个层面上理解"水"的意思,则其拟题、行文都会很有新意。
二、从缩小话题内涵的角度切入
有许多中考话题的意思非常宽泛,若给话题加上一些限制语或修饰语,便缩小了话题的内涵,有利于考场作文出新出奇。如海南省中考话题是"第一次",便应 缩小其内涵,才有利于构思选材,考场作文才能出新出奇。这里要强调的是:添加的限制语或修饰语,必须避开众生皆谈、人云亦云的误区,要从自己的材料库中那 许多不为人知的人、事、景、物着手。这样,新颖、独特的作文内容就会流于笔底,并能紧紧地抓住阅卷老师的眼和心。
三、从话题的逆向思维角度切入
围绕话题,自我多方设问,多方求答,用以开启思维,立意选材,这是众多考生的一般作法。然而,绝大多数考生只知沿着话题正向发问,而很少有逆向发 问的。如江西省2001年中考话题"尊重",考生可以提出"何为尊重"、"谁尊重谁"、"为什么要尊重"、"谁可做尊重或被他人尊重的典范"等等问题,这 些都是从正面发问,没能跳出常规思维的圈子;若舍弃"正向",从"逆向"角度思考发问,"为什么谁不尊重谁"、"不尊重他人好不好,为什么"、"不尊重的 事例或现象有哪些"、"怎样消除不尊重现象"等等,如此这般的提问思考,文章的构思、选材就避开了老调,步入了新境。
四、从话题的另一时空的角度切入
围绕考试话题,写自己经历的事,写自己身边的事,从家庭时空、从社会时空、从学校时空范围去立意选材,这本无不可。但这都是从话题的"现实时空"去构 思的。若能启动联想、想象或幻想,从话题的"过去时空"或"未来时空"角度去构思,只要联想、想象或幻想的人、事、景、物合乎情理,不管写的是话题的"过 去时空"或"未来时空",只要能含蓄、曲折地反映话题的"现实时空",便能写出颇具新意的考场作文来。如四川省德阳市2001年的中考话题"初三生活", 若一般人可能都会写自己或同龄人的初三生活,若启动联想、想象或幻想,写爷爷、奶奶的初三生活或几十年以后自己子孙的初三生活,只要合乎情理,则定能让阅 卷老师耳目一新,从而拍案叫绝。
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