电影《勇敢少年》讲述的是三个小勇士为了帮助从首都来的支教老师而去县城找电话,在回来的路上碰到了一个***害野生动物的坏人,不顾生命危险而与之搏斗保护野生小鹿的故事。
在这个故事中,支教的男老师教给他们的不仅仅是知识,更是善良。白天,老师带领他们走出教室,走进大自然,告诉他们为什么要保护野生动物。夜晚,同学们都睡了,老师帮他们一一改好被子,拉上帘子,但他自己还依然披着月光批改作业。当老师知道同学们去县城找电话时,他焦急万分,体现了老师与同学间亲密无间的感情。小勇士们在遇到危险时不退缩的精神给我留下了深深地印象,他们救下了小鹿,把坏人的枪给毁了,把坏人给捆起来,他们爱护野生动物,不愿小鹿受伤,他们保护野生动物的.感情是我们无法体会的。他们还很团结,当仅剩下一张饼时,谁也不愿意多吃,心里总想着别人。夜晚的大草原危机四伏,不时传来狼的嚎叫,大家虽然各人心里都有一些害怕,可是还是一起互相安慰,一起把狼赶走,充分体现了团结的精神。在迷失方向时,他们没有指南针,班长突然想起老师在课上讲过:磁铁有正负极,于是就自制了一个指南针,走出了茫茫草原。这部电影让我学到了很多:老师的爱心、同学的善意、大家的互相帮助……
在我们的生活中又有没有这样的事例呢?举个最简单的例子:拔河的时候,大家在拔的时候都很用力,有时还会踩到别人的鞋子,但是没有一个人叫痛,没有一个人松懈,大家一起喊着号子,一起用力,为了胜利奋斗,这不正是一个班级集体团结精神的体现吗?
但是他们有些精神我们却是没有的,虽然他们比我们落后,但他们却不怕困难,勇于吃苦,乐于清贫。他们是随风摇曳的小野花,轻含着鲜露颗颗。他们是暮光的花,虽然置于黑暗,却闪烁着别样的光彩,不怕困难;只为了美好的理想;不怕困难,只为了美好的明天;不怕困难,只为了祖国的明天;不怕困难,只为了留住老师的微笑,他们挺立在阳光之中,在茁壮地成长……
这就是故事中勇敢少年的故事,他们勇敢、团结、自信、不怕困难的精神永远值得我们学!
随着改革开放的不断深入,我国酒店业的快速发展有目共睹。
酒店英语作为酒店专业的一门专业基础课,是培养学生从事酒店工作所需的实用英语技能的课程。酒店英语如何应对新形势的'需求,培养符合市场经济需要的毕业生,成了高职高专英语教师的一项重要任务。
有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了尼赫鲁自传。单调又无过于沙漠了,而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调。
有人说:年纪太小,不能创造,见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生,及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。
有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说:下下人有上上智,我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。
有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥仑布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说:没有勇气一切都完。是的,生路是由勇气探出来,走出来,造出来的。这只是一半真理,当英雄无用武之地,他除了要有大无畏之斧,还得有智慧之剑、金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说:穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
所以处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧。像屋檐水一样,一点一滴,滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。
东山的樵夫把东山的茅草割光了,上泰山割茅草,泰山给他的'第一个印象是:茅草没有东山多。泰山上的经石峪无字碑六贤祠玉皇顶,大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布,豢养的飞禽、走兽、小虫,和几千年来农人为后代种植的大树,于他无用,都等于没有看见。至于那种登泰山而小天下之境界,也因急于割茅草而看不出来。茅草是平凡之草,而泰山可给他的又只有这平凡之草,而且没有东山多,所以他断定泰山是一座平凡之山,而且从割草的观点看,比东山还平凡,便说了一声:泰山没有东山好。这话被泰山一棵树苗听见了,它想到自己老是站在寸土之中,终年被茅草包围着,陡然觉得平凡、单调、烦闷、动摇,幻想换换环境。一根树苗如此想,两根树苗如此想,三根树苗如此想,久而久之成趋向,便接二连三的,一天一天的,听到树苗对樵夫说,老人家,你愿意带我到东山去玩一玩么?樵夫总是随手一拔,把它们一根一根地和茅草捆在一起,挑到东山给他的老太婆烧锅去了。我们只能在樵夫的茅草房的烟囱里偶尔看见冒出几缕黑烟,谁能分得出哪一缕是树苗的,哪一缕是茅草的化身?
创造之神!你回来呀!你所栽培的幼苗是有了幻想,樵夫拿着雪亮亮的镰刀天天来,甚至常常来到幼苗的美梦里。你不能放弃你的责任。只要你肯回来,我们愿意把一切我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命都献给你。当你看见满山的幼苗在你的监护下,得到我们的汗、血、心、生命的灌溉,一根一根地都长成参天的大树,你不高兴吗?创造之神!你回来呀!只有你回来,才能保证参天大树之长成。
【赏析】思想不破不立,创造处处都有,时时都有,人人都有,可就是为什么缺少创造呢?原来关于不能创造,人们有着这样那样的借口。惰性是创造的天敌。作者通过一个个鲜明的例证,将所有关于不能创造的借口推翻,提出处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人的观点。然而如何才能创造呢?那就要克服惰性,拥有智慧、信念和意志。作者有理有据,设譬形象,深入浅出,分析透辟,且富有激情,具有极强的感染力。
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