以爱为作文的题目写一篇作文【一】
爱，人人都经历过，人生在世，都在或接受着别人的爱或给予他人爱。可爱是什么？我们又很难说得清楚。
爱是什么？不同的人不同的事物不同的角度有不同的答案。孩子说，爱是妈妈的怀抱，踏实，温暖；青年人说，爱是激情燃烧的岁月；老年人说，爱是执子之手，白头偕老的相伴；风说，爱是微风拂过的新绿；雨说，爱是润物无声的节拍；云说，爱是蓝天的自在包容；草说，爱是对大地三春晖的报答；时间说，爱是世间美好事物的永恒；我说，爱是生活永远的主题歌！
爱是缠绵时的细语，爱是拿却拿得起放却放不下的无奈，爱是甜蜜的，使人陶醉；爱是痛苦的，叫人感伤，爱是掺杂着酸。甜。苦。辣。咸的人间百味。
爱是柔情，它应该是阳光的，不应在胶卷里；爱是眼泪，是苦是甜，该和不该终是爱。
爱是母亲手中线，游子身上衣；爱是儿行千里母担忧；爱是千帆过尽仍望眼欲穿的守候；爱是有星有月只是没有你的夜晚的相思；爱是说不清理还乱的心海；爱是激情燃烧也是平淡的日子。
爱是丘比特的神矢，可以使心滴血；爱是神农氏的良种，可以不让心荒芜；爱是玫瑰色的，它可以使人振奋，给人激励，更可以创造出人间奇迹；爱是黑色的，它可以让人如身在苦海，暗无天日，它可以使人如临深渊，使人毁灭。
爱是你中有我我中有你，爱是你心知我心的灵犀，爱是用我一生的努力换你一生幸福的愿望，爱更是顺境中的相依，逆境中相扶的境界。
爱是无私的，它可以心中无我忘我，它是只要你过的比我好的祝愿；它更是牺牲我一个幸福十亿人的情怀。
爱是自然的，它可以荆钗布裙，粗茶淡饭，只要真诚真心，就足以叫人陶醉。
爱是社会的，是民族的，它可以凝聚智慧，凝聚力量，超越一切障碍。爱更是人类共有的属性。
母亲的爱可以托起孩子的明天，中华儿女的爱，能创造出我们民族辉煌灿烂的未来！
尽管世事无常，沧桑变化，但爱应该是生活永远的主题歌。
以爱为作文的题目写一篇作文【二】
一轮圆月高高挂在夜空中，皎洁的月光撒在校道上，平日喧闹的校道在月光的'安抚'下，变得如此宁静。晚风轻轻吹过，思绪随风回到了昨天。
每天放学都要爬八层楼才能会到宿舍，上了一天的课早已劳累不堪，想回到宿舍好好休息，居然还要爬八层楼的高度，这简直是一种煎熬。刚回到宿舍就接到了妈妈的来电，'什么，又拿汤过来，我已经吃完饭拉，况且我已经在八楼了，我可不想下去拿。你拿上来？哎，随便啦！'不知道什么时候开始，我已经习惯了被爱，觉得妈妈的一切付出都是理所当然，而我的矫情是情有可原的。
住得得高也有好处，那就是能欣赏校园的日出和日落，我喜欢在傍晚时分站在阳台上观看校园的日落。感受那'夕阳无限好'的唯美，惋惜'只是近黄昏'的遗憾。面对此情此景，我不禁哼起来儿时妈妈教我唱的歌。
长亭外，古道边，芳草碧连天，晓风？u柳笛声残，夕阳山外山。
洗完澡，跟着宿舍里的人聊天。突然，一个熟悉的身影出现在宿舍的门口，满头大汗，气喘吁吁，一只手扶在门口，一只手紧紧握这一个汤壶。看到我们才勉强挤出了一丝笑容。'妈，你怎么上来了。'我连忙走上去扶妈进来坐下。妈妈并没有坐下来，而是急着把汤倒出来给我喝：'来，趁。。。趁热喝吧，这宿舍还是挺高的，哈哈。。。'我明显感受到妈妈在说这句话时是多么的吃力。是我最爱的骨头汤，汤水雪白的像牛奶一样，香味浓郁，回味无穷。我慢慢品尝着，感受暖暖的汤在我喉咙里缓缓流淌的感觉，就像妈妈在用手抚摸着我的头发。喝完汤我全身显得特别温暖，这种时曾相识的感觉，和儿时妈妈抱着我入睡时一样。妈妈对我的爱从没有改变，而我却渐渐忽视了这份爱。
我无法妈妈从家里送汤到学校，还要爬上八楼是多么的辛苦。但从妈妈给我倒汤时那颤抖的双手我知道，妈妈送来的不是汤，是一份暖暖的爱！
我从来没有想过妈妈无私的付出为的是什么，也没有体谅母亲的辛苦。只懂得行驶一个作为女儿的权利，而却没有尽到一个作为儿女的义务。
每当我看到妈妈的头上开始出现白发，眼角细细的的皱纹的时候就会有一种莫名的害怕。不记得什么时候，她已不再年轻，不记得什么时候，她渐渐喜欢安静。
以爱为作文的题目写一篇作文【三】
人人都有爱心，人人渴望被爱，爱是人的天性。但是，爱，有时要讲究方式，爱，有时要把握尺度。
爱，还要会爱。爱是什么？是一种同情，它是温暖的。爱是什么？是一种安慰，它是美好的。可是，过度的溺爱，就不行了。爱是一种品质爱，更是一种美德。会爱的人，他的心都是纯洁的，善良的。爱，可以帮助走向绝境的人看到光明；爱，可以帮助失去信心的人重新鼓起信心。
一个流落街头的乞丐，充满乞怜的眼神，希望得到求助。有的人路过他身边，视而不见；有的人随手拿出1快，5毛往地上一扔，这时，乞丐的尊严呢？爱，并不是施舍。如果，每天都有人把钱施舍给乞丐，久而久之，他就会依赖这种施舍，没有尊严，没有地位，没有自尊心，他和宠物没什么区别，真正的爱，不是去施舍，而是要给他信心，让他重新站起来，给他精神上的帮助，让他用自己的劳动，获得甜甜的成功，爱，要会爱，要懂得怎样去爱，这种爱，要给他力量，这种爱，不能让他依赖。要懂得爱……
每个人都有同情心，也都有爱心，每个人都要好好地利用自己所拥有的一份爱，一份同情，去帮助别人，去鼓励别人，去安慰别人，在爱的同时，也要把握好尺度去爱。爱别人，等于爱世界，等于爱地球。因为，你挽回了一个人的自尊心，让他从一个大坑中，勇敢的爬起来，最终站起来，大胆地去面对别人，与别人平起平坐，让他丢掉自尊，站起来，成为对世界有用的一份子。就因为你一个小小的爱，小小的帮助，却让他拥有大大的成功，此时，仍应该会嘴角一扬，欣慰地笑了。此时，你的爱是对的！爱，还要会爱。你做到了。
以爱为作文的题目写一篇作文【四】
在这个世界上爱正在格式化，程序化……
何为爱？冬日里的暖阳，沙漠中的甘泉，是爱？还是在父母劳累时递上香气四溢的茶水，捏捏肩膀？其实不然。
在字典上，爱的解释为“对人或事物有很深的感情”，“喜欢，爱惜，爱护”。这感情是深沉的，这喜欢是热烈的，这爱惜与爱护是发自内心的。
在作文中，我们常写到“爱”，而我们对爱了解多少？
也许你会说。我知道，就是在妈妈的碗里多放几片肉，在爸爸咳嗽时侯递上一杯热水，在爷爷睡觉的'房子点上蚊香，在姥姥出汗的时候打开空调。
可是，爱不是做出来给人看的，你为什么你自己不少吃肉多吃菜？为什么你只有在爸爸咳嗽时候递水，为什么要在爷爷睡觉时点蚊香而不是在这之前撑蚊帐？为什么在姥姥出汗时开空调而不是为她扇扇子？
这一切都是虚荣心而不是爱，这所谓的爱蒙蔽了我们的双眼，我不禁问，爱在何处，爱为何物？
爱是心甘情愿的，地震中，母亲愿用自己的身体为孩子挡住无情的墙面，为孩子撑起未来那美丽的一片蓝天。
爱是不思索取的，农村的父母愿砸锅卖铁供孩子上学。为的是让孩子早些离开这贫瘠的土地，在大城市中生存。
爱是空气，如果没有爱，这世间万物都将不复存在。太阳爱着大地，用它的光辉照耀着大地，晨露爱着小草，它用毕生来滋养小草。而空气使我们爱的起点，有了空气我们才能生存，我们才有资本去爱。
这空气又从何而来？是植被们因为感谢太阳的照耀而产生的爱。他们爱太阳，但太阳不死索取，它便将它原想回报给太阳的爱赠与其他生物。
吝啬的人们啊，请不要再自私的只顾虚荣心了！
见在路边乞讨的老人，请摸摸你的口袋，看你是否有零钱可赠与他们，见到流浪猫狗，请不要踢开他们，那样显示不了你有多高贵。也许你家的对面住着一位年迈老奶奶，请你常去找她聊聊天，妈妈包饺子时也请她一起来品尝吧！
爱并不可耻，接受他人的爱也并不显示你有多低下。
妈妈为你织的毛衣请时刻穿在身上，爸爸对你的耐心指导请仔细地听着，奶奶为你做的早餐也要高高兴兴的吃完，晚上就坐在爷爷身边听听他那个年代的故事，并珍惜现在的生活吧！
再往长远想，如果人们爱大自然，地球便不会如此了吧。
洪涝、旱灾、气候变暖，以及各种已发生、正在发生、将要发生的事，不是大自然对人类的报复吗？乱伐木，排污水、多噪音，地球受不了了，他生气了。
昔日对人类的爱护变成了憎恨。于是，灾难开始了。2012真的会来吗？也许吧……但它的时间也许不是2012年了，或许明天就是。
爱与恨的极致是相似的。
因为爱了所以会恨，这不正是父母们的“恨铁不成钢“吗？我们总是“人在学堂心在外”父母又急又气，想打，下不了手，想骂，开不了口，用和平的方式与我们谈，可我们怎听得进去？父母便立了个“君子不器”的碑，压在我们头上，我们笑笑，抹去两个“口”子将其变为“君子不哭”。父母无言地笑了，小的辛酸。
爱里含着笑，含着泪。
长大了人总要离开生养的父母，彼此之间笑着，泪水却在眼里打转。悄悄别过身去，泪水便模糊了双眼。因为太爱了，离别才如此不舍。
爱分很多种。
亲人之间的爱，朋友之间的爱，伴侣之间的爱，不同人与人的爱。每一种爱都是宝贵的，都是无价的。亲人之间血浓于水，朋友之间互诉心肠，伴侣之间不离不弃，若想放弃哪一种，难！但是那些与你素不相识的孤寡老人、残疾儿童、流浪猫狗也需要哎呀？
爱无价，爱无代价。若以爱这个词来掩饰你的虚荣，那不如不爱。
以爱为作文的题目写一篇作文【五】
通常，我们对一个人的仇恨只有在他死时才会停止，因为只有当他成为过去是，他才不再试图支持和夺取过去。但是，仇恨在仇恨之人死后犹存，因为仇恨是由我的'自由发明的，而仇恨即使作为我的过去，也仍然存在，因为过去永远存在（直到我死）。
我的过去不同于我的可能，过去不再具有任何可能，我要成为我的过去，就是要成为一个实心的自在，不能对它有任何改变。
被仇恨的人经常感到委屈：人们怎么能因为曾经的我而仇恨现在的我呢？许多哲学家也坚持这样的观点：我对于我不能做任何陈述，因为在线性时间的轨道上，我在不断地成为虚假（非我、过去），我已经成为非“他”的另外的事物了。
这个“另外的事物”该如何理解？
如果我们不能站在现在去陈述过去，那是不是可以站在近距离的未来来陈述现在，就像猎人略微提前一点瞄准鸟儿将要飞到还没有飞到的地方？这种运动观念是错误的：如果我们说鸟儿做AB处，那么运动就是一连串的不动性，同样，人们就会把我的存在表述为一连串接踵而至的固定状态。
而实际上，我并不是这样，并不是因为我的现在对于我的过去来说是一种同质向异质的过渡，而是因为有一种生成，因为我的存在对我的存在方式而言是异质的。
把世界看成存在与非存在的综合有利于我们更好地理解生成。我们已经知道，存在与非存在并不是并列的两个实心的存在，而是一方以另一方的虚无为基础，因此我们应该这样理解生成：我以不是我的过去的方式是我的过去。
这也是对上一篇提到的“曾经是”的一个解释。
