古往今来,有无数的发明创造者、文学创作者、政治思想者,无不是以非凡的创造力誉满全球,由此可见,为人为事为文为官,有创意才够味!
曾记得,一位小孩在火车上做实验点燃了车厢,结果被列车长痛打了一顿,但他在任何环境中,仍然坚持不懈地探寻科学;曾记得,一位青年为了人类能从无边的黑暗中走出来,他进行了千百次实验,终于获得成功,并将人类带入了光明的世界。他就是爱迪生,被全世界誉为“发明大王”的科学家。
我们不难从他身上寻找到那股驱使他走到成功殿堂的动力,那便是创新的精神,他不甘于人类现状,勇于创新发明,为社会的发展作出了卓越贡献,像他这样有创意的人生才够味啊!
于今,当我在学校看见同学们齐心协力制作科技作品时;当我在校外看见能工巧匠的精妙作品时;当我从电视中看见高科技创造的遨游太空中的产品时,我开心极了,因为我看到了人们都已继承了先祖们的创新精神,且已发明光大,硕果累累,这使我无比欣慰和自豪。
“21世纪是一个科技迅猛发展的时代,在这一时期,一个国家的发展与否,关键在于本国的人才是否具有创新精神。”在生活中,我读懂了这句话的含义,它使我深刻地领悟到:若把国家建设的成功,比作一座大楼,那么,垒成这座大楼的一砖一瓦便是具有创新精神的人们;若把国家发展的成功比作一条大海,那么汇成这条大海的一点一滴便是具有创新精神的人们。
创新精神是世界进步的灵魂,是一个国家和民族发展的不竭动力。一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界民族之林。有了创新精神,就有了前进的希望。刚刚离我们远去的杰出科学家、中国“两弹一星”工程奠基人钱学森爷爷在临终前最后一次谈话中强调指出,我国科技人才的教育需以培养创新精神为第一要务。
创新精神不仅是科技人才的核心竞争力,也是每一个现代人应该具备的素质。那么,如何培养创新精神呢?
首先,对周围的一切事物都要充满好奇心。牛顿少年时期就有很强的好奇心,他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。星星和月亮为什么挂在天上?星星和月亮都在天空运转着,它们为什么不相撞呢?这些疑问激发着他的探索***。后来,经过专心研究,终于发现了万有引力定律。能提出问题,说明在思考问题。在学习过程中,自己如果提不出问题,那才是最大的问题。好奇心是包含着强烈的求知欲和追根究底的探索精神,谁想在茫茫学海获取成功,就必须有强烈的好奇心。正像爱因斯坦说的那样:“我没有特别的天赋,只有强烈的好奇心。”
其次,对所学习或研究的事物要有追求创新的***。“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”诗圣杜甫在诗歌创作中不一味拟古,而是孜孜以求语出惊人的绝句,才成就了杜甫沉郁顿挫的绝妙好辞。如果没有强烈的追求创新***,那么无论怎样谦虚和好学,最终都是模仿或抄袭,只能在前人划定的圈子里周旋。要创新,我们就要坚持不懈地努力,勇敢面对困难,以非凡的魄力开辟出前人未曾走过的路。
最后,要努力提高科学文化素质和思想道德素质修养,坚持正确的价值判断和价值选择。创新并非漫无边际的胡思乱想,没有科学文化知识做后盾,创意难以结成硕果。创新精神也只有符合社会道德取向,才能被人们认可、接受。
少年强,则国强。巍巍耀华园,82载春秋始终走在“继承——发展——创新”之路上,为国家和民族培养了无数继往开来、勇于创新的人才。“耀华杯“科技节已经拉开帷幕,它为我们培养创新意识、创新能力提供了舞台。就让我们放飞智慧,施展才华,积极参与,从一个个小发明、小制作中培养创新精神,提高创新能力!最后预祝同学们在科技节中取得佳绩!
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就,想借模仿他的风格来出名,那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说,这种作品“不可无一,不可有二。 ”说“不可无一”,是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说:“对于大师,你只能学习,不能效仿。 ”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义,在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝,“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格,表达自己的人格理想、高尚情操,是对自由的追求,也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说,“板桥体”的“非隶非楷,非古非今”是挣脱束缚,思想和心灵获得自由的象征,这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”,只能有其形而无其神。这样的作品,当然“不可有二”。然而,许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联,似乎文学创作也能产业化发展,作家也能按一个模子批量生产了。书店里,占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说,一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新,却大都千篇一律。那些书虽畅销一时,不久却被遗忘在角落,蒙上尘垢,挂上蛛网。马克思说过:“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品,最终只留下一部或几部体现时代精神,关注人类和人生的作品。 ”
这么说,我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作,正是因为对文化艺术传承、研究不够,才会画虎不成反类犬,落于俗套。因此,传承是文化生存和发展的基础,创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此,生活和生产实践中的许多方面,都要传承与创新并重。改革开放后,我国与外界的科技、文化等交流频繁,汲取了不少成功的,尝到了甜头。但是现在,我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说,上海的服务业管理照搬制造业管理模式,阻碍了服务业起舞。在此,制造业管理模式也是“不可无一,不可有二”的吧。有变通与创新,才有突破。
不论从事什么行业,我们都要广泛学习他人的成功经验,并充分认识自身特点,选择正确的发展方向,勇于创新。传承与创新并重,是科技和文艺等发展的根源。
早八时许,爸爸准时取车上班,只听见一声:不好!原来是爸爸的“座驾”临时“罢工”,可此时正是上班高峰期,公交、出租车堵成了一条巨龙。爸爸急中生智,选择了快捷便利的地铁出行。未曾想,家里到地铁口的距离,足足有几公里远,正犯愁,爸爸却不慌不忙地掏出手机,扫一扫,立马动身出发。
原来,让爸爸能够及时搭上地铁到达公司的大功臣,就是当下炙手可热的“共享单车”。你可别小瞧了共享单车,它的出现大大改变了人们的生活。有的人骑行单车去赶乘公交、地铁;有的人骑着它运动健身;还有的三五成群骑着单车去郊外踏春……
爸爸说,在这个追求速度的年代,单车渐渐淡出人们的视野。可是戴威这位年轻人,却从生活中发现了它可以解决人们“一公里”短途骑行的难题,于是他大胆创新,将人们的这一需求与互联网相结合,推出了“共享单车”,一夜之间,共享单车就受到了人们的喜爱和追棒。我不禁佩服起这位年轻人来,他真正做到了宋叔平先生所说的那样:敏于观察,勤于思考,善于综合,勇于创新。
共享单车不仅方便了你我他,也符合了当下“低碳节能,绿色出行”的环保理念。不久后,“共享汽车”也即将粉墨登场,对此我内心久久不能平静,充满了期待。因为创新,我们的生活更加便利;因为创新,我们的地球更加美丽;因为创新,我们的时代正在转型,转型为一个更加和谐美好的共享时代。真是人类创新一小步,发展一大步啊!
“颜值”“创客”“主要看气质”都是近来出现的流行词,而如果要在三者当中选一个的话,那么,我会更青睐在实践中和生活中注重自主创新的“创客”。
不可否认,“颜值爆表”是多数人所追求的。一张有颜值的脸,可以倾城,可以倾国。同样,“气质上佳”也是非常完美,是注重内在者渴望登上的那个巅峰。
但是,我还是更看重“自主创新”,因为它能给一个时代带来不一样的色彩。“创客”们通过自己的努力,凭借自己在生活与实践中的创造,让新事物不断展现在人们的眼前。创客即使没有很高的颜值,却能创新出美的事物,让它惊艳四座;虽然没有出尘的气质,但是那一件件出自创客之手的事物都饱含着他们那种追求新事物,追求进步,追求发展的精神,令人钦佩。
如果说,追求“颜值”如同追求那皎洁辉煌的.明月,追求“气质上佳”是追求那不畏浮云、广阔无边的蓝天。那么,“创客”所追求的正是那轮冉冉升起的红日,给一个黑夜的时代画上句号,象征着希望,带来了光明。在这些创客身上,我们可以看到中国古代劳动人民身上的精神和意志,可以看到巧匠鲁班的身影,可以发现蔡伦的灵魂。他们就像北宋毕昇发明活字印刷术那般,给新时代的高楼添砖加瓦,为新时代的画卷涂上新的色彩。
所谓的“颜值”只不过是一副美貌,一张绝世容颜的脸,只能闪耀于它所存在的那个时代。夏朝因喜妹而亡,商朝因妲己而亡,周朝因褒姒而亡,吴王夫差因西施而被灭。但即使再娇美容颜,又如何能抵挡战车的车轮、时间的车轮?而注重“气质”者,往往修炼在内,将浮尘置之身外,将精华隐匿于心,这些人匿身于一个时代之中,追求心平气和,高山仰止,如同将自我置身世外,对时代、于社会又有何益?只有那些不畏艰难的“创客”们,与时代共同进步,每一个脚印上都烙着他们的记号。一个人或许是一小步,但一群人就是一大步,推动着时代的发展迈出更大的一步。
“创客”们明白,前进的道路是曲折的,但是前途却是光明的。未来必定是开拓者创客们的创新时代,因为只有创新,才能推动时代的发展!
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