阅读文学名著作文【一】
轻轻合起《昆虫记》这本小说，我的脑海中泛起了层层波澜。
这本昆虫生物学小说的作者是法国生物学家、文学家让·亨利·卡西米尔·法布尔，在书中，他妙趣横生的讲述了上百种昆虫的生活习性，其中作者将圣甲虫比作“面包师”，并夸赞这位面包师所制作的面包具有几何形完美;螳螂拥有所有昆虫中最强壮有力的手臂，是一位“捕猎专家”。这些昆虫在作者笔下被描写的活灵活现，让我们好像打开一扇大门，进入了内容记录“相映生辉”、细节论述“百花齐放”的昆虫世界中。
作者专注的创作精神尤其值得我们学习。他出身贫穷，多年来只能通过打工解决温饱，当时的法国科学家们看不起他的贫苦出身和自学学历，漠视、厌恶和傲慢逐渐在他们心中合拍成对法布尔的偏见，但法布尔从未因自己出身贫苦而妄自菲薄，也从未因这种厚此薄彼的偏见而自愧不如，他自始至终一心一意的投入在昆虫研究中，从而为后人留下了10卷极具科学价值的书籍，有力的回击了这种自视甚高的傲慢与好丹非素的偏见。
著名作家巴金也评价道：“它(昆虫记熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识，趣味，情感和思想的美文。”
人们对于昆虫世界不真切的认识来源于人们对待陌生事物所具有的惯性——理所应当。这些文字的发表正是法布尔为了打破人们心中对昆虫的刻板印象，告诉了人们不能凭一贯的思维方式就妄下定论，要付诸于实践，用观察与研究去探寻真理，才能找到属于这个问题的真正答案。
小说不长，却意义深厚，这位生物学家将他坚持不懈的性格，披荆斩棘的品质与对昆虫和人性的研究融为一体，合成了这本流芳百世的书籍。如今，再翻开这本书，看到的不会仅仅是昆虫的世界了。
阅读文学名著作文【二】
以前有一个女孩问我是否喜欢斯嘉丽这样的女性，因为自己当时还没有看这本书，就临时抱佛脚，去百度了一下大概情节，故事在我脑海中的最初轮廓就是围绕斯嘉丽嫁人，成寡妇，再嫁人，夺走亲妹妹的爱人，对于爱情相当随意，对于爱自己和自己爱的人痴痴傻傻分不清……接着我对她回答说：我这么专情的一个人，自然不会喜欢斯嘉丽这样的。她并没有再回复我。
现在看完这本书，回想一下，斯嘉丽和媚兰是整本书中最重要的两个女性角色，截然相反的两个性格，如果可以重新回答她的问题，我想说，我会喜欢斯嘉丽这样的女性而不是媚兰这种。我觉得这部小说传达一部分女权主义的思想，斯嘉丽重建塔拉的过程展现的淋漓尽致。这学期行为学老师上课曾经问过我们班所有男生一个问题：如果将来你们的妻子挣的钱是你们的.三倍甚至更多，你们愿意在家做奶爸吗？事后我还特意问了我一个挺要好的朋友，他不假思索的就回答不愿意。不管怎么说，我都觉得在爱情的基础上，我是心甘情愿的。其实斯嘉丽并不滥情，只是在爱情方面不太成熟罢了。
特别喜欢白瑞德说的一段话：我从来不是那样的人，不能耐心的拾起一地碎片，把它们凑合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的完全一样。一样东西碎了就是碎了，我宁愿记住它最好时的模样，而不愿把它修补好，然后终身看着那些碎了的地方。可是就算在找一个新的东西来替代它，也永远无法换回你心中最初的那份美好。就像我的沙画瓶碎了，我买了更贵更华丽的项链，可是，最初买沙画瓶时心中那无可替代的美好，随着它掉落地上的一瞬间，碎的难以接受。
阅读文学名著作文【三】
旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段。同民族文化起源有直接关系的，是大约始于一万年前的新石器文化。迄今为止，国内已发现的新石器文化遗址有几千处。地下发掘证明，我国新石器文化的晚期（约相当于公元前四千年至公元前二千年间），已经发生显著的阶级分化，上层人物拥有远远超过常人的财产，以及标志身份、权威的器具（如墓葬中精致的玉斧）。这表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。关于中国的古史，古人一般认为始于三皇或五帝，以后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。夏王朝的存在，虽为许多学者所相信，并有不少人认为传说中禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例，标志着国家的产生，但这些至今未有确切的文献可供证明。我们只能说，传说中夏王朝的开国，大致相当于新石器文化的晚期。中国长期存在的大一统思想，使得前人习惯于把中国的远古社会就看成是一个完整的实体，并为之虚构出某种政治、文化的中心（三皇、五帝之说，便由此产生）。其实，这并不符合历史的事实。目前已发现的我国新石器文化遗址，星罗棋布，分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系；相隔较远、不同类型的文化，往往有显著的区别，说明彼此之间具有较大的独立性。以中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡文化相比，前者的主要粮食作物是小米，后者是水稻；前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑；前者出土的陶器，多为彩陶，后者多为黑陶。所以，仅仅将黄河流域视为中华民族的摇篮，显然过于狭窄；应该说，中国文化的起源是多元的。而且，即使在中国统一以后，不同地域的文化差异，也始终存在。
但是，在中国早期多元文化相互融汇的过程中，黄河流域的'文化显然占了主导地位。
进入新石器时代晚期以后，随着生产力的发展，各个族群、邦国之间，为了夺取土地、人口、财富，为了扩大生产规模，不断发生战争，导致相互兼并和国家机器的成熟。这个过程，在北方比南方来得剧烈。在中国古代的南方，气候湿热，多山林湖泽，天然物产相当丰富，维持生存也比较容易。因此，发展集中的农业生产，从事大规模的战争，既没有很迫切的必要性，也没有充分的自然条件。于是分散的自然群落，便得以在长时期中维持下去。在天然物产缺乏、却便于发展集中的农业生产的黄土高原和黄淮平原上，更需要把分散的人群凝聚为强大的群体，以展开生存竞争。我们可以注意到：无论传说中的还是信史记载的上古时代的大规模战争，如炎帝与黄帝之战，黄帝与蚩尤之战，商汤伐夏桀，周武伐商纣等等，多发生于北方。夏姑且不论，商、周作为中国最早的有信史可征的王朝，都是兴起于黄河流域。与此同时，也就产生了中国最早的用于维护统治秩序的思想学说、礼仪制度、文化机构。作为一种国家意识形态，商、周的文化（尤其是周文化），相比于其他地域的文化要早熟得多；由于历代统治者的重视，它们所发生的影响也更大。
节选自《中国文学史导论》
6．下面是有关新石器文化的表述，不符合原文意思的一项是
A．古人一般认为中国的古史始于三皇或五帝，然后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。
B．考古发现证明，新石器文化时期，已经发生了显著的阶级分化，产生了不同的阶级,上层人物不仅拥有财产，还有象征身份和权威的器具。
C．阶级分化的产生表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。
D．目前国内已发现的新石器文化遗址有几千处，他们分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系。
6．B(更准确的表述应为新石器文化晚期，上层人物不仅拥有财产原文的表述为上层人物不仅拥有远远超过常人的财产
7．下列表述，不符合原文意思的一项是
A．旧石器时代古人类化石或活动遗迹的发现说明在中国的土地上，很早就有人类生存。
B．夏王朝的存在，至今未有确切的文献可供证明。禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例也只是传说。
C．新石器时代晚期以后，各个族群、邦国之间不断发生战争兼并，使得生产力得到巨大发展。
D．中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡属于不同类型的文化，有显著的区别，彼此之间具有较大的独立性。
7．C（不断发生的战争兼并，使得生产力得到巨大发展缺乏依据）
8．下列对文章内容的理解和推断，最准确的一项是
A．三皇、五帝之说产生的原因是中国长期存在的大一统思想，认为远古社会应该是一个统一的整体，存在一个明确的中心。
B．考古发现，中国文化的起源是多元的，但是对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化。
C．旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段，因此和民族文化起源完全没有关系。
D．仰韶文化与河姆渡文化相比，前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑，前者不如后者先进。
8.A(B项中对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化不准确，C项和民族文化起源没有关系的判断缺乏依据，也过于绝对，原文只是说新石器文化和民族文化起源没有直接关系。D项前者不如后者先进的判断缺乏依据。
阅读文学名著作文【四】
读了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》，不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然;幽默的叙述，惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》，让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，仿佛置身于现场一样。
被我忽视太久了的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不同于小说，它们是最基本的事实!
是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头，这一刻，我非常想仰起我的头，像仰望星空一样，来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
于是，我接着往下看《昆虫记》。接着往下看，《昆虫记》是一个个有趣的故事：“螳螂是一种十分凶残的动物，然而在它刚刚拥有生命的初期，也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网，“即使用了圆规、尺子之类的工具，也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”，丰富的故事情节使我浮想联翩。看着看着，这些虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化，又是不是在以后还会有呢?我仔细地想着这彼此之间的关系，这一次的阅读，《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
当我继续阅读《昆虫记》时，我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。
阅读文学名著作文【五】
16.具有文化与经济的双重特质；出现产业化倾向；不少作品重数量轻质量 （答“缺乏内涵与品质”也可） （每点2分）
17.首先提出新媒体文学概…蕴之间找到平衡点；重视“文以载道”的功能；创作出新的经典作品。（6分）（每点2分）
阅读文学名著作文【六】
这本书主要围绕三个不同的家庭展开叙述，正如文章开头所说：幸福的家庭彼此相似，不幸的家庭各不相同。
列文和凯蒂彼此相爱，彼此理解包容，他们的家庭是幸福的。凯蒂的姐姐多莉是一个伟大的母亲，为了孩子被迫接受丈夫奥伯朗斯基的出轨，他们的`家庭是貌合神离的。奥伯朗斯基的妹妹安娜和卡列宁的家庭才是不幸的。我主要讲讲安娜。
安娜嫁给了比自己大二十岁的丈夫卡列宁，卡列宁一心扑在工作上，把安娜看作没有情感需求的花瓶，冷落了八年。
寂寞空虚的安娜面对渥伦斯基（一名年轻帅气的奇兵）的猛烈追求像初恋的少女打开爱的河堤，很快淹没了自己。为了追求有爱情滋润的幸福生活，安娜抛夫弃子，做了渥伦斯基的情妇。虽然过着奢侈的生活，但由于爱情的不对等，对儿子的想念，以及丈夫为了所谓的宗教信仰宁愿一直戴绿帽子也不同意离婚等多方面的不如意导致安娜情绪崩溃，最后卧轨自***。
从安娜身上我学习到以下几点：不能无底线的去爱一个人；即使再相爱，也要学会给彼此独立的空间；要想在爱人面前保持长久不衰的吸引力，除了注重外在形象，更多的是不断学习，不断丰富自己。
阅读文学名著作文【七】
《昆虫记》是一部优秀的科学名著。里面介绍了三十多种昆虫的生活习惯，如蝉在地下“潜伏”四年才能钻出地面，在阳光下歌唱五个星期;蟋蟀善于建造巢穴，管理家务;螳螂善于利用心理战术制服敌人;蜘蛛在捕获食物，“编织”罗网方面独具才能;樵叶蜂能够不借助任何工具剪下精确的圆叶片来做巢穴的盖子……每一种昆虫都有它们独特的生活习惯，我最喜欢的是黄蜂大家族了!
他们的巢穴不像别的蜂巢修筑在高处，而是建在土地上。他们的巢大的像一个大南瓜，除去顶上的一部分外，各个方面都是悬空的。绝大部分工作都是由黄蜂亲自完成了。可并没有大堆的泥土堆在巢外，那么泥土去哪了呢?是被黄蜂抛弃在不引人注目的原野上了。这一行为告诉了我们两个浅显的道理。
一、做什么事都要有恒心，有毅力，一旦下定决心去干一件事情，那就要持之以恒，不要三天打鱼，两天晒网。那你将会一事无成。
二、团结就是力量。如果建巢时只有一只黄蜂不停的向外运泥土，而别的黄蜂都不去帮忙，那只黄蜂就是到死也运不完那些建筑垃圾，而要是众多黄蜂一起去运，那么很快就会运完，这就是众人拾柴火焰高的力量。
另外一处描写也十分精彩。蜂卵孵化以后，“小保姆”(工蜂负责喂养小宝宝们，他们在喂养小宝宝时的细心和耐心不亚于我们的母亲细心的照料年幼时的我们一样。他们嘴对嘴的给小宝宝们喂蜜汁，哪个耐心劲儿真让人佩服呀!我们要感谢我们的妈妈，她给予了我们生命，还在我们年幼时照顾我们，并在我们的成长过程中教导我们……我们可要比黄蜂幼虫幸福多了，有了妈妈的呵护，我们健康、快乐的成长。
以后不管做什么事，持之以恒、团队精神都是不可缺少的。人与人之间要是有了团结，干事情的质量和速度就大大提高了。如果我们学习并应用这种方法，那我们干什么事都会成功。
阅读文学名著作文【八】
这本书之所以看那么久，可能是因为从第79章节开始书写了大量的读书笔记与观后感。
故事开始于火车站也结束于火车站。安娜与沃伦斯基彼此回眸凝望一瞬，从未体验过的感情不可避免地被激活—燃烧—渐暗—自毁。
前面78章并没有什么，冲破阻力，终于终于在一起了，真的挺好。恋爱的浓情蜜意与同居的情投意合让两颗心紧紧依偎，彼时的安娜满眼都是柔情，浑身散发着光。两情相悦，挚爱贴身不离，脾气温柔地似水如涟，轻叩心门。
由于当时俄国贵族阶层的偏见与对女性的双重标准，安娜无法回到社交界，被完全孤立，陪着安娜在乡下与世隔绝地厮守了半年后，沃伦斯基顺利又体面地独自回到贵族社交阶层中：赛马、选举、忙公务。与安娜也正式进入平常夫妻的相处模式。并希望妯娌多劝劝安娜把原来的婚姻结束掉，完完全全成为他法定的妻子。
这是正常的，可安娜因为被原来的圈子完全孤立，她同时也为了他失去了太多，她太害怕了，所以沃伦斯基成了她唯一可以倾诉和守候的对象。她为他付出了太多，想要同等的补偿和宠爱，想要更多的陪伴与体贴，真的没有错。她和他由彼此奋不顾身地相爱变成了一方歇斯底里地索爱，而另一方平静地爱着。由于沃伦斯基白天不在家，晚上很晚才回家，安娜变得猜忌、易怒、爱争吵。沃伦斯基回家很热情地与她说些白天的见闻，也能立刻引来她的不满和争吵。
她为了唤起他的兴趣，打扮地更漂亮等他晚归给他看，文中说“他知道是为他而打扮，他很中意，但中意太多次了”，对，中意太多次之后便成了毫无感觉的习惯。安娜不明白：以色侍君，何来长久？
她假想他不爱她了，为了弄明白她是否还有容貌上的魅力，总是当着他的面或背着他与人调情，故意展示自己天生的姣好面容，当然也每次都让异性一下就喜欢上她。当异性表现出对她的垂青时，她会开心、自信并立刻陷入苦恼：为什么她唯一想取悦的人慢慢减少爱她的程度。安娜不明白：她渴求的“一生永远在恋爱”的状态是不可能的。那些因为外貌喜欢上她的人，也会在热恋后慢慢变成生活过日子。
她总在他回家后与他争吵，几乎天天找他吵。争吵时言语犀利，必须占上峰，争吵后又会认错要和好。每次他都尽量让步，可让步后言谈间的语气都会比上次争吵结束时更冷漠一些。更冷漠了就招来她更多的猜忌：他是不是不爱我了。安娜不明白：这是让步后的报复心理，感情都在争吵中磨光了。
如果安娜身段放柔软一些，或许她的结局会很不错。期待男人看在自己牺牲那么多的份上，能主动一成不变地宠爱自己，女人的心思都这样，不然就不是女人了。但男人既然慢慢回归过日子式的平淡，要么跟着一起走向平淡，要么好好地谈，谈一次不成谈四五次也行，就直接说“我要被你宠，早点回家陪我多说说话，为了冲破阻力和你终身厮守，我主动放弃了太多，我就只剩你了，我想要你多关心我，体贴我，疼着我”。其实，沃伦斯基很宠她，并没亏待和冷落她，而且非常顺着她。
安娜自***前一天，决定提前回乡下，要求沃伦斯基抛下莫斯科继续和她隐居，因为沃伦斯基做不到在安娜规定的日子走而又一次吵架，争吵过后沃伦斯基主动想办法提前解决自己的难处，帮助她实现心愿。
自***当天喝着早餐咖啡，她又挑事吵架，吵完他出门探望母亲，他想回头看她一眼再走，狠狠心没看。她等着他看她一眼，没等到，便终身错过。
自***前几小时她去和她的假想的情敌道别，一路上看到什么都是各种厌恶的想法。精神状态全线奔溃，爱得义无反顾，死时亦然。
选择这样结束自己的人生太任性，任性到极致。沃伦斯基面对她的尸体同样奔溃，一个半月没有说话，尝试自***，最后参军奔赴前线，被送往前线的当天牙齿疼到满嘴口水，口齿不清。他的牙齿非常健康，是因为她的任性离开导致他基本不吃饭，健康状况每况愈下。
安娜的性格过于刚烈，如果能够柔软一些，她可以和沃伦斯基生活地很安逸。
