人人都要生活,人人都要学习,那么该怎样生活、学习呢?朋友,我想你一定认为这个问题太简单了,一年级的学生也知道。其实不然,这里可藏着大学问哩,就看你怎么去看待它们。
如果一个人整天只知道关在家里学习,一学就是一整天,虽然他也能从书中获得知识给他带来的满足感,但他的生活毫无乐趣可言,这是书呆子。如果一个人整天只知道享受生活,不去学习,到老时将会一事无成,这正应验了一句名言:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟,这是浪荡子。人生是光彩的交错,生活是多彩多姿的。书呆子,没有生活的乐趣,浪荡子不懂学习的乐趣。
俗话说得好:只要功夫深,铁杵磨成针。我们在求学时是要认真的,花时间,费精力;必要的时候,还要开小灶,大补恶补,以获得好成绩。但是我们不能死学,学习必须讲究方法。人类已经进入了信息化的时代,各种信息铺天盖地地向我们涌来,令我们目不暇接。我们的课程是新的,我们的课本是新的,我们的练习题也是新的,它灵活,它多变,这就要求我们要掌握多方面的知识,课本中的,生活中的,乃至社会中的。书呆子整天“大门不出,二门不迈”,怎能获取全方位的知识呢?
不会休息的人,他就不会学习。同样,不会学习的人,他也不会休息。学习时一定要注意劳逸结合,比方说:学得累了,可以看会儿风景或看会儿电视,也可以出去透透新鲜空气,让大脑清醒清醒。有了一个清醒的大脑,还怕没有高的学习效率?不过千万不可以一休息就忘乎所以,甚至一连看上好几个小时的电视,这样不但达不到休息的目的,而且还会使你的视力下降,严重的还会影响身体健康,影响到学习。劳逸有度,超过了这个度,后果都不堪设想。
我们所生活的世界是五彩缤纷的,这个世界日新月异,瞬息万变。我们不光现在要学习,将来上了中学,上了大学都要学习,就是走上工作岗位也要学习,学习将伴随我们的一生。不然的话,我们就有被社会淘汰的危险。
为了我们美好的未来,我们不能做浪荡子,但也不能成为书呆子。只有会学习,会休息的人,才会生活,也才能成为时代的弄潮儿。
自律,是一门从先秦就开始的一门学问。《礼记》中记载:“君子必慎其独也。”“慎”即“心真”,“独”指“独处”,独处之时仍旧心真,谨慎行事。
慎独是自律的境界。唐代张九龄在《贬韩朝宗洪州刺史制》曾说到:“不能自律,何以正人?”明代的大学士徐溥就是自律的典范。他效仿古人,不断地检点自己的言行,在书桌上放了两个瓶子,分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念,或是说出一句善言,做了一件善事,便往瓶中投一粒黄豆;相反,若是言行有什么过失,便投一粒黑豆。开始时,黑豆多,黄豆少,他就深刻反省并激励自己;渐渐地,黄豆和黑豆数量持平,他再接再厉,更加严格地要求自己;久而久之,瓶中黄豆越积越多,相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到后来为官,他还一直保留着这一习惯。徐溥对自己行为的高标准约束显示了他强烈的自律意识,正是因为他不断地修炼自我,完善品德,最终才成为了德高望重的一代名臣。
拥有了自律,我们就可以取得长足进步,走向成功,古今皆如此。大家都应该知道鲁迅刻“早”的故事吧。鲁迅自幼勤奋好学,但家庭突遭变故,祖父入狱,父亲患病,他为了生计经常奔走于当铺、药铺之间。一天,他上学迟到了,先生严厉地对他说:“以后可不许迟到!”他没有为自己辩解,而是默默地回到书桌前,刻了个“早”字。后来,父亲的病更重了,他更是频繁地到当铺典当物品,再到药铺买药。在那些艰难的.日子里,每当他气喘吁吁按时到达私塾,看到书桌上的“早”字,非常欣慰。正是凭着自律,长大后他也愈发优秀,在文坛上留下了不朽的杰作,成为时代、民族之魂!
虽然我们还只是中学生,但同样需要自律。老师不在班时,我们要有条不紊地完成各项学习任务;写作业遇到难题时,不是想着搜答案,而是深入思考,独立解决;课堂讲解再无趣,也不会走神,而是坚持听下去。学习上如此,生活中也如此:无论多紧急,也会遵守交通秩序;时间再匆忙,也要坚持阅读;即使不喜欢,也不肆意评论他人……
自律能让我们抵制不良诱惑,不仅对我们现在的生活有益,对于我们今后走上社会也有很大的影响。希望我们每个人都能一如既往地保持自觉,规范自己的言行,让自律成为我们隐形的翅膀,带领我们飞向更广阔的天空。
进入学校以后,在老师的指导下,便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里,主要学习的是书本知识,也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会,奠定了基础。应当说,学习与实践,是在走出学校,踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会,才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况,在他那篇有名的《劝学》一文里,强调学习重要性的同时,更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”。这强调的是专一。一个人,在社会上要有所造诣,离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然,不能机械地理解专一。所谓专,是指自己要把握某一方面为重点,为核心,不是要你抓住一点,不及其余。在你把握重点同时,必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博,才不至于褊狭和无向。
对一个人来说,学习是非常重要的环节,但对于你所学的东西,尤其重要的是,应当动脑筋去思考,不能偏听偏信,人云亦云。比如对一个历史人物的评价,你只看过一两篇有关文章,便以为他们说的正确无误。这样,你将会产生错误认识,失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”。这就是说,学习要勤奋不辍,不能由玩乐而荒废;道德修养,观点认识,要在反思中不断加强完善,不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过:“学而不思,则罔;思而不学,则殆”。其意思是,学了要认真思考。否则,就迷糊不清,易受欺骗。如果光是空想,不去学习,那就会惰怠,更危险了。这两位古代先贤,都能谆谆教导后人,如何把学习与思考完美地统一起来。
最近,偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师,称之为“至圣先师”。这样评论介绍,未免是误导,严重地违反了历史唯物主义的辩证观点,结果既害人,亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下,将会造成很大误解。
是的,孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想,他的教学态度和教学方法,是值得肯定的。但历史地唯物地去看,他是站在贵族统治阶级的立场,去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”,是他的基本教育核心,竭力维护封建伦理,君臣制度,是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民,广大妇女,无论在感情上,还是在立场上,都是存在着一定的距离的,甚至是错误的。这些,我们都必须了解,不能有意无意地避而不谈,否则,我们就犯很大的错误,贻害无穷。
在此,我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下:“樊迟请学稼。子曰:‘吾不如老农’。请学为圃。曰:‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰:‘小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”文中的樊须,就是樊迟,是他的学生。向他请教种庄稼,栽蔬菜的方法,他说不会也就罢了。可是,待樊迟走了,他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然,这里的小人,和文中的“上”是相对立的。所谓上,就是指封建君王及其为官者;所谓小人,就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话,不是很明白地告诉人们,他的立场和教学理念吗?再看,仍然是论语中的话:“子曰:‘唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨’”。这里意思是:世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们,就会有不文明的表现,远离他们,便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们,孔的思想观点和立场吗?
用不着再去抄章摘句了,从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此,作为社会主义社会的无产阶级教育者,决不能模糊阶级立场去传道,授业,解或。否则,不是无知,就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级,特别是汉代及其以后,历代王朝都利用孔丘的基本教育思想,去统治人民,孔丘的至圣先师的桂冠,也就越戴越高。今天,我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习,也会思考,遵循历史唯物主义观点,批判地继承,吸取其精华,扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院,作为东西方文化交流,未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者,革命的人生观和世界观决不能丢,决不能盲目地人云亦云。
广阔的草原上一只野马自由自在的奔跑,满心喜悦,但是这样一直漫无目的瞎跑,到最后也就白费力气。这正与我们学习中漫无目的阅读课外书籍和杂志是一样的。一头扎进课外书籍和杂志的世界中忘了自我,没有课本最基本的系统知识和技术能力,说起话来虽滔滔不绝,但是这种学问正如鲁迅说的“油滑学问”。没有一个明确的学习目标,最终必将一事无成。
今天我要与大家探讨三个话题:自主学习,学习效率和考试心态。
首先来说自主学习,自主学习对于每一个学生来说都是很必要的,这是弥补自己知识漏洞最好的方法。因为只有自己才最明白自己学习上的缺陷。这学期以来,晚上的晚自习取消了,每周也有两天的假期,这样看来,自主学习对于初四的学生来说就显得尤为重要了。在校时间少了,并不意味着学习时间也少了。有些同学可能会有这样的感觉:我也向要自学,但是我的知识漏洞太多了,我从何学起呢?我想,同学们可以先找出自己的漏洞,把它写下来,这样就一目了然了。然后再根据学校老师的复习计划,做到与老
师的计划相结合,把这一块的知识一点点地完整起来。同学们在家中可以准备一本书,可以是这学期的,也可以是以前的,每天找出几个题来做一做,不需要多,高质量就行了。这样,自己的知识才能越来越丰富,灵活运用,领会贯通的能力也会逐步增强。更好的应对考试,不会因为有几个点的不熟悉而导致整个题都失分。
其次我要说的是学习效率。有的同学不喜欢在学校听老师的课,却喜欢回家遨游题海。我不能说这不对,但就我自身的感觉来说,我认为听老师的课可以使学习效率更高。只要课上集中精力,全神贯注,百分之八九十的东西就学到了。在家里面做题比较涣散,因为家里诱惑的东西太多,不能高度的集中精力,所以在学校中一定要听好每一堂课。珍惜每一分钟。
最后我要说的是考试心态,这一点我深有体会。以前考试的时候,总是会很紧张,想着成绩会怎么样,于是就没有很好的结果,考试过程中一些简单的题也做不上。上了初四以后,我就试着调整自己的心态,我会告诉自己:我考的多么不好肯定也不会是倒数第一,没什么可紧张的。然后就轻轻松松的考试,成绩出来后就比较理想。可能有些同学已经习惯了考试紧张,认为这是正常的。但如果学校里的考试就紧张,将来还有中考,高考,面试等等,这些都是需要放轻松的。所以同学们可以着一次考试,试着将自己的心放的低一些,轻松一点,然后等成绩出来再选择以后考试是要继续紧张,还是放轻松。
中考马上就要来到,希望同学们在最后的时间里,学会自主学习,提高学习效率,放松考试心态,在初中的最后一次考试中取得骄人的成绩。加油!
天才是99%的汗水,加上1%的灵感。——铭文
天才拥有超人的智慧和非同寻常的头脑。不能和我们普通人比,但是天才需要学习吗?学了很多事实,发现天才也是需要学习的。
还记得金希敏方仲永吗?当钟勇五岁的时候,他就能写诗和画画了,他被认为是全村的天才。有些人还花钱买了钟勇的诗。但是,贪图小利,把它当成赚钱工具而不是学习的,是他的父母。以至于他的才华在世俗的恭维面前消失的无影无踪。他是接受的人,所以他也是一个有德的人,一个不接受的人,一个为所有的人。嘿!可见天才也是需要学习的!
在现实生活中,也有来自钟勇的未来不同的“神童”。和我国著名戏剧活动家田汉一样,他年轻时才华横溢,尤其擅长诗词歌赋。从前有个墨家路过他家旁边的客栈,曾经写过一本书《两江两石双河口》,但是很久没有人配了。田汉11岁时,看到的援笔是《一人一马一枪》这本书。田汉后来能取得惊人的成就。除了他惊人的天赋,当然也离不开他平时的努力。看来天才也是学来的。
爱迪生有1000多项改变人们生产生活方式的发明,被誉为“发明之王”、“一代英雄”。每次实验他都夜以继日地工作。饿了就随便吃点东西;困得睁不开眼睛,他倒在桌子上打了个盹。不知多少个不眠之夜,多少个艰难的日子,他终于到达了成功的彼岸。然后就出现了“天才是99%的汗水,加上1%的灵感”的说法。年轻的时候,他努力上进,建立了研究所,在科学上取得了巨大的成就,这使他闻名于世。但在晚年,由于日益严重的骄傲,他不喜欢学习,不喜欢学习,不喜欢奋发向上,在他最骄傲的领域犯了一个大错误。他顽固而坚决地反对交流输电,坚持DC输电,结果惨败。以他命名的公司不得不改为“通用电气公司”,而实施交流输电的西屋公司今天仍然保留着它。“一代英雄”的消失是因为他们的固执和骄傲,也是因为他们不想进步,不喜欢学习。看来神童和普通人都应该“活到老,学到老”!
突然发现,天才也需要学习,需要脚踏实地的学习。我不是天才,所以缺少百分之一的灵感。所以我要付出100%去学习。
天赋虽然高,但不学习达不到。——附言
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