诚信像一朵绚烂的花,无论世界如何变化,都是那么鲜艳美丽。没有她,爱心之蝶就不会满山飞舞,人间就是一个苍凉的世界。诚信还如同一轮明月,明亮的月光驱尽了人间的阴暗,照亮了人们的'心灵,使人们收获信任和友谊。
我国从古至今都讲究诚信。典故《孟信卖牛》讲的就是诚信的故事:“有个叫孟信的人,家中贫困潦倒,甚至连吃饭的钱都没有。家人趁他不在家的时候,偷偷地把家中唯一一头病牛卖掉,从而换取粮食。孟信知道后,把家人痛骂一顿后赶忙找到买主,用原价买回了这头牛。并告诉买主,这是一头病牛,是没有用的。”这个典故之所以能流传到现在,就是因为人们都赞同孟信的这种做法。他从买主手中牵回的不仅是一头病牛,更是一条道德与高尚浇灌而成的一朵花啊。
同样,如果不讲诚信,就会酿成严重的后果。你别不信,《狼来了》这个故事不就是一个很好的例子吗?故事中的小牧童三番五次地欺骗别人,到狼真的来临,就没有人相信他了。因此如果总是欺骗别人,不但得不到别人的信任,还会使自己吃尽苦头。
“树木之初重育苗,立人之始在于幼。”一个人品德的优劣、事业的成败,通常取决于青少年时期的培养。我们作为祖国的希望,要把诚信真正作为自己的行为准则,鞭策自己诚实守信。就拿学习来说,孔子曾经说过:“知之为知之,不知为不知,是知也。”我们对待知识要持有谦虚、诚恳的态度,切勿不懂装懂、自欺欺人。在考试的时候也是一样,如果遇到不回的题目,千万不要交头接耳,左顾右盼,应当抓紧时间回答其他会做的问题。靠作弊得来的分数是不光彩的,这丰收的果实不是你独得的。希望大家要牢牢记住这一点,并把它投入到实际生活当中去!
诚信之花,其实就开在每一个人心中。
凡事贵在坚持,坚持下去你做的这件事才有意义,坚持下去才会有所成果。作家坚持写作才会有好的作品出版;歌唱家坚持唱歌,练歌,才能练就好的歌喉,唱出悦耳动听的歌;运动员坚持训练才能练就好的体力,好的技巧,才能在比赛中取得胜利;老师坚持学习积累才能教好学生,传授更多的`知识给学生;学生坚持学习才能在中取得优异的成绩;画家坚持画画才能创造出好的作品;钢琴家坚持练琴才不致于手法生疏。
杨孟衡是一位残疾人,小时候因被高压电击而失去双臂。而现在的他能够自己吃饭,穿衣,写字。他还会游泳,踢足球,写书法。并且精通英语。如果当初的他没有坚持练习写字,吃饭,现在的他也许不会有这些成就,或许连自己的生活都成问题。因为他坚持下来了,所以才会有现在的成功。不管当初摔破了多少个碗,他都坚持下来了,学会了自己吃饭。不管当初他用脚练字的时候,脚有多么累,起了多少泡,他都坚持下来了,学会了写字,并且把字写得很好看。
所以,凡事贵在坚持。不坚持就不会有结果,不坚持就不会有所成就。差一点成功就等于失败。当你想要放弃的时候,想想当初自己为什么走到这儿,想想自己已经走到这儿了现在放弃甘心吗,想想自己已经走到这儿了不差再走几步了。杨孟衡无论遇到多大的困难都从未放弃过自己,从未放弃过生活。你的对手只有你自己。战胜了自己就战胜了一切。只要你不放弃,没有什么可以使你放弃。当想要放弃的时候,就告诉自己也许再坚持一下就成功了,也许下一秒就成功了,走到这儿挺不容易的,再坚持一下吧。当你想要放弃的时候,可以暂时停一停,改变一下自己的方式方法。
凡事贵在坚持,坚持就是胜利,坚持就会有成果,坚持就成功了,坚持下去你就赢了。凡事都需要持之以恒,半途而废就等于白费,不坚持永远做不成一件事,坚持做一件事,做你想做的事,才能达到自己的目标,才能得到自己想要的。
在泥泞的路上滑了一跤,是粗暴地责怪面对的坎坷,还是告诉自己下一步要走得仔细?迁怒于他人他物固然能得到“错不在我”的自我安慰,以及一时发泄的畅快,却终究解决不了问题,比如路面不会因为人的谩骂而变得平整。唯有反求诸己,对自身进行透彻的反思,才能找到问题的症结所在,并掌握解决问题的主动权。
凡事反求诸己,是促进人成长的阳光雨露。人在自省的过程中不断修正,改进自己的外在行为,提高自己的内在涵养,从而散发出成熟的魅力,踏上成功的征途。
英国绅士从不说“你是否听得见”,而是“我说得是否清晰”。言语的细节中彰显翩翩风度,也让人际交往和谐愉快。而对于野心勃勃的团队
推广开去,反求诸己的
扪心自问,在巨大的利益面前,你是不是也可能出卖良心?看到血肉模糊的受害者,你会不会摒弃多一事不如少一事的想法,马上伸出援救之手呢?虽没有横刀向父母,但你真正尽孝了吗?面对那些饥肠辘辘的弱势群体,你又做了些什么呢?每一次引起波澜的社会事件过后,每个人都应在愤怒之余反思,否则那些悲剧便永远只是白白发生的悲剧,甚至酝酿着更大的悲剧。而下一个悲剧的主角,可能是你,是我,是每一个曾经暗自庆幸的看客。惨剧痛哉!自我痛哉!但只有将自己身上那些与悲剧制造者相似的劣性铲除,再上一个台阶的希望之光才会普照。
曾子日:“吾日三省吾身。”说得真好,人务必时时反省,处处拷问,为了自己的完美人生,更为了社会的美好未来!
然而,在如今这么一个快节奏的时代,人们办事越来越注重速度,希望在最短的时间里达成某个目标,然后马上转战下一个目标。这样,事情的结果可能就常常难尽人意了。
也有常言说,“冲动是魔鬼”,如果不加任何思索地一味凭着感觉做事,那么带来的结果必定是苦涩的。历史上便有很多令人惋惜的`错误已经上演过。
烽火戏诸侯的典故想必大家都很熟悉。那是周幽王为搏美人褒姒一笑,用尽各种方法,未果,于是便点燃了紧急战报才用的烽火台,诸侯们以为发生大事冲冲赶来,美人笑了。而后,敌人入侵,情势危急迫在眉睫,当周幽王再次点燃烽火台,诸侯们却因有了上次的教训,以为的周幽王的玩笑之作,便不加理会。结果可想而知。在那最后的时刻,周幽王可曾后悔?答案是肯定的。
再比如武则天三子李显,初次为帝时,想要重用韦玄贞,遭到某大臣反对后,他说,“我以天下给韦玄贞,也无不可,难道还吝惜一侍中吗?”他要把天下之位让给韦玄贞,这很明显是荒唐的气话,然而却被那位大臣抓住了小辫子,将此事禀告武则天,导致了李显被废。
倘若周幽王和李显分别都在做事或说话前多加思索,那么这些惨剧或许便不会发生,亦或是不会以这种形式发生。倘若人人都能三思而后行,那么历史上的很多悲剧也不会发生,很多人也不至于悔不当初、抱憾终生。
“把握先机”是这个时代的一个重要素质要求,然而“三思而后行”与之却并不相矛盾。三思而后行是更为成熟稳重、谨慎妥当的表现,在把握住时机的同时,多加思索,看准方向,摸清全方位的局面再“快、准、狠”地出招,或许花费了小小的时间,但是省下来的却是走弯路的一大截时间,也能有效避免许多错误的产生。
三思而后行,这样我们才能更好更快地抵达成功的彼岸。
可见凡事都应有一个适当的尺度范围。一位俄罗斯母亲带着两个孩子经过一个沙堆,孩子请求让他们玩一会儿沙,母亲同意了,但规定只有半小时。孩子玩得很尽兴,到了时间,孩子们便很自觉地跟着妈妈回家了,完全遵守母亲的规定。可见这位母亲很注意从小培养孩子的“凡事有度”。而能做到自觉“有度”的孩子,他一定是个有自制力的人,这一点自古以来,历来如此。
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