已远去的曹操:
也许,你会疑惑远隔千年的我会给你这样冒昧的传信,但,我要感谢你,因为是你,让我明白:一个人,在别人眼中会有多个不同的形象。
那夜,举杯独醉,饮尽飞雪,重拾古卷,只为在书中,再次品味,那个被无数人所惑的你......
也许,不会有人知道,短短三国六十载,有多少红颜悴,多少英豪梦碎,又有谁,可以把这苍穹大地一剑尽挽破,斜倚云端千斟掩寂寞,纵使他人痴笑恨嫉亦或不解,依旧可以转身将征袍一挥,剑所指出,千万貔貅并起,誓灭天狼?我想,唯有你!
“水白底,上钩青纹,眉心单点红点,青纹相伴红蟒、玉带、红彩裤、厚底。”这就是起初我眼中你的形象,而看那舞台上时时发出的那种“狰狞”而又无所顾忌的笑声时,那种不怒而威,残暴的奸佞之臣性格便会表现得淋漓尽致,所以,我讨厌你,甚至开始怕你。
反而刘皇叔的“俊扮,将巾、黪三、红龙箭衣、大带、黑马褂、红彩裤、厚底”给人以博大,温暖的气息,使人不知不觉间便会钦佩这位仁爱之君。
随着年龄的增长,伴着一遍遍约着这本古韵依存的书,蓦然发现,从前的我是多么的幼稚与可笑,诚然,你,曹操,一枭雄也,但却决不能以奸臣一词所能概论的,岂不见许子将曾言你曰:“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”是啊,我想,当初的你本就是想成为一名济世之臣的吧。你二十举孝廉,为郎,除洛阳北郡尉,设五色棒,初到任便以帮责中常侍蹇硕之叔,后值董卓乱权,刺之,未果,便发矫诏举义兵,以正王室。
还曾清楚的记得,你曾说过你的梦想是征战沙场,助汉一扫天下,灭异族,以效卫霍之功,在你死后的墓碑上镌刻的是“汉大将军曹操之墓”而并非为“魏太祖武皇帝之墓”!由此便可知矣。
但当你面对的却是如此破落的局面时,当你看见的原本要一心效卫的万千汉家土被征蹋得支离破碎时,你迷惘了,无助了,心中的信仰在那一刻想必一定倾圮崩摧,你终于清醒而又疯狂的接受了这残酷的现实,所以,你下定决心要用自己的方式帮助大汉恢复其昔日光彩,你要用自己的方式让所有汉人的心中重拾“犯我华夏者,虽远必诛”的骄傲,你的心中燃着烈火,所以你迫切!朝廷上有忤其意者,***!只是一帮臭儒而已;不降者,***!不能让敌人增加实力,你要用最快的速度安内然后帮大汉一扫寰宇......所以,你满是刚毅的脸颊上必定沾满了鲜血。但你的眸中,我想一定也藏着无人知道哀伤......
我知道你非常爱惜人才,而且我相信这点是没有多少人能比的。官渡之战时,袁绍手下谋士许攸来投奔曹操,你大喜过望,连鞋子都没来得及穿就冲出去迎接。据汉礼载,你这么做表示了对来客的尊敬。同是官渡时,袁绍的笔杆子陈琳写的檄文中骂了你祖上八代。袁绍战败后,只见刀斧手拥一人至,你视之,乃陈琳也。你谓之曰:“汝前为本初作檄,但罪状孤可也;何乃辱及祖父耶?”琳答曰:“箭在弦上,不得不发耳。”左右劝你***之;你怜其才,乃赦之,命为从事。
有一段时间,你是很不顺利,因此有很多人背叛了你。但是你还是很自信有一些人不会背叛你的,比如魏种。但意想不到的是魏种也背叛了你。后来在一次战役中,魏种被你俘虏了,众人都为他捏了一把汗,以为你会以严刑对待他。没想到你却说:“放了吧,魏种是个人才,该当什么官就还是什么官。”,是故,吾亦感你之爱才也。
世人皆悉你之多疑,在我看来,枭雄级别的你是在怕,怕自己身先死而梦想未达,你清楚的明白,这条***伐之路给你带来何种影响,所以你会怕,怕自己被梦想遗弃,被这世界遗弃......
远方,听弦断,断那三千痴缠,旁路,坠花湮,湮没一朝风涟,几段唏嘘,几世悲欢可笑那红尘,辗烟花繁,我独伫玉楼为你把萧再叹,你仗剑回看,唱:“任他凡事清浊,我命由我不由天,为梦狂,愿一笑间轮回万载......”
待浮花浪蕊俱丧,往事却早已化为一指流沙,一杯前世古苦酒,一颗为你而生的探索之心,伴洒下月华,敬你,谢你!
X年X月X日
尊敬的曹丞相:
您好!
我是一个来自21世纪的一名四年级小学生,我对您十分敬佩,今日冒昧地给您写信,在这里,我对您说说心里话。
虽然您曾“挟天子以令诸侯”在历史上留下了骂名,但是我对您的敬仰依旧!您谋略超群,求才若渴,宽宏大量的胸襟令我深深地折服,您对人才是非常珍惜的,一旦有人投靠你,您就非常高兴。记得官渡大战时,有人投靠而来,您喜出望外,赤脚相迎。您“青梅煮酒论英雄的壮举更是让人钦佩不已!”
可是人总是有缺点,这去缺点却成了您未能实现统一天下这个愿望的重要原因。先从您的疑心说起吧,这在"草船借箭"的故事便能体现出来。
诸葛亮率兵趁江面雾大对您进行“突袭”时,您疑心东吴大军突然进犯攻击,来势汹汹,不敢出兵,只敢远远放箭,却偏偏中了诸葛亮之计—白白借出了十万支箭!如果您当时派出一支“敢死队”去侦察,相信一定会发现个中的虚实,那诸葛亮之计便会落空,但因为您的疑心,让诸葛亮“得逞”了!在放箭时,又因为您的疑心,犯了个大错误,那便是对火箭的选择。如果您选择了火箭,就能将诸葛亮的船全部烧毁,而不是送箭给他们了。
曹丞相,假如历史可以重来,为了助您成就大业,我愿意毛遂自荐,您能招纳我作为您身边的谋士吗?
哦,对了!差一点忘了,曹丞相,我很喜欢您的一首诗——《短歌行》,“青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食草之苹,我有嘉宾,鼓瑟吹笙……
曹丞相,今天就跟您说到这,晚辈等候您的回信。
赵嘉怡
年月日
道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的空白。——但丁
日日行走在这样一个繁杂与匆忙的大千世界,我不禁想问:一个健全的心灵到底应是什么样的?
柏杨先生曾在《丑陋的中国人》一书中说到:“从中国封建社会至今,中国人只有变得更为丑陋,这是与中国国力的日益强大相背离的。中国人是丑陋的,并且中国人死不承认,不听劝告……这样的说法固然有些绝对,但却是值得我们每一个中国人深刻反思的道理。
在外国某旅游景点内,有人这样说:我们很反感一些中国人的行为,乱扔垃圾,乱踩草坪,在木廊上乱刻字……
有些行为,虽然在我们看来微不足道,但在极其注重道德修养的国家来说,却是令人极不“入眼”的行为。
我还曾看过这样一则故事,一个中国学生去X国留学,他后来了解到那儿的公共设施都无人监管,无人售票,他为了省钱,从此上学放学乘坐地铁从不买票,其间被检票人员发现两次,被记入了档案中,他未在意,可是到毕业去找工作时,每家公司都在看了他的档案后婉言拒绝了,他在最后一次找工作时亦遇到了相同的事,他大为愤怒,“你们为什么不聘用我!不就是逃过几次票吗?”经理的回答却是这样的:“先生,我们原本很需要你这样有才华的人,但是,如果连公共道德都不遵守的人,如何值得我们信任?我们又如何希望他为公司带来福利?”
中国人的丑陋,在于我们根本未意识到自已丑陋。对此,中国人需要道德的浇灌。中国人一直在追求智慧的提高。但是,拥有智慧失去道德是可怕的,这样的人也只能是社会的“危险品”;拥有道德却没有智慧,这样平凡的人多少有点遗憾;既无智慧也无道德,这样的人,也只能是社会的“垃圾”。在这样一个强盛的中国,每一个中国人都应努力做一个有德又有智的人。
回望古代,古人对德与智也同样的看重,《易经》中这样说:“君子以反道德。”同样在《在资治通鉴》中,我们也能读到“才者,德之资也;德者,才之帅也。”其都在强调:道德的源泉是智慧,道德是由智慧流露出的一种人生觉悟,智慧是道德的'补充与提高,只有做到能将德与智互补并不断充实完善自己的人,才是一个真正健全的人。
墨子的“兼受”“非攻”、孔子的“以礼治国。”先贤们的“仁、义、礼、智、信”……。这些都是智者所倡导的社会道德。他们的道德观从何而来?那就是源于智慧,这同时也说明:智慧需要在道德实践的基础上慢慢积累,是道德的附加产物。
人生仿佛一棵大树,道德就如其根基,需深深地扎入地下,去汲取养分,不断成长,最终才会结出丰硕的智慧果实。
已远去的曹操:
你好!
也许,你会疑惑远隔千年的我会给你这样冒昧的传信,但,我要感谢你,因为是你,让我明白:一个人,在别人眼中会有多个不同的形象。
那夜,举杯独醉,饮尽飞雪,重拾古卷,只为在书中,再次品味,那个被无数人所惑的你……
也许,不会有人知道,短短三国六十载,有多少红颜悴,多少英豪梦碎,又有谁,可以把这苍穹大地一剑尽挽破,斜倚云端千斟掩寂寞,纵使他人痴笑恨嫉亦或不解,依旧可以转身将征袍一挥,剑所指出,千万貔貅并起,誓灭天狼?我想,唯有你!
“水白底,上钩青纹,眉心单点红点,青纹相伴红蟒、玉带、红彩裤、厚底。”这就是起初我眼中你的形象,而看那舞台上时时发出的那种“狰狞”而又无所顾忌的笑声时,那种不怒而威,残暴的奸佞之臣性格便会表现得淋漓尽致,所以,我讨厌你,甚至开始怕你。
反而刘皇叔的“俊扮,将巾、黪三、红龙箭衣、大带、黑马褂、红彩裤、厚底”给人以博大,温暖的气息,使人不知不觉间便会钦佩这位仁爱之君。
随着年龄的增长,伴着一遍遍约着这本古韵依存的书,蓦然发现,从前的我是多么的幼稚与可笑,诚然,你,曹操,一枭雄也,但却决不能以奸臣一词所能概论的,岂不见许子将曾言你曰:“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”是啊,我想,当初的'你本就是想成为一名济世之臣的吧。你二十举孝廉,为郎,除洛阳北郡尉,设五色棒,初到任便以帮责中常侍蹇硕之叔,后值董卓乱权,刺之,未果,便发矫诏举义兵,以正王室。
还曾清楚的记得,你曾说过你的梦想是征战沙场,助汉一扫天下,灭异族,以效卫霍之功,在你死后的墓碑上镌刻的是“汉大将军曹操之墓”而并非为“魏太祖武皇帝之墓”!由此便可知矣。
但当你面对的却是如此破落的局面时,当你看见的原本要一心效卫的万千汉家土被征蹋得支离破碎时,你迷惘了,无助了,心中的信仰在那一刻想必一定倾圮崩摧,你终于清醒而又疯狂的接受了这残酷的现实,所以,你下定决心要用自己的方式帮助大汉恢复其昔日光彩,你要用自己的方式让所有汉人的心中重拾“犯我华夏者,虽远必诛”的骄傲,你的心中燃着烈火,所以你迫切!朝廷上有忤其意者,***!只是一帮臭儒而已;不降者,***!不能让敌人增加实力,你要用最快的速度安内然后帮大汉一扫寰宇……所以,你满是刚毅的脸颊上必定沾满了鲜血。但你的眸中,我想一定也藏着无人知道哀伤……
我知道你非常爱惜人才,而且我相信这点是没有多少人能比的。官渡之战时,袁绍手下谋士许攸来投奔曹操,你大喜过望,连鞋子都没来得及穿就冲出去迎接。据汉礼载,你这么做表示了对来客的尊敬。同是官渡时,袁绍的笔杆子陈琳写的檄文中骂了你祖上八代。袁绍战败后,只见刀斧手拥一人至,你视之,乃陈琳也。你谓之曰:“汝前为本初作檄,但罪状孤可也;何乃辱及祖父耶?”琳答曰:“箭在弦上,不得不发耳。”左右劝你***之;你怜其才,乃赦之,命为从事。
有一段时间,你是很不顺利,因此有很多人背叛了你。但是你还是很自信有一些人不会背叛你的,比如魏种。但意想不到的是魏种也背叛了你。后来在一次战役中,魏种被你俘虏了,众人都为他捏了一把汗,以为你会以严刑对待他。没想到你却说:“放了吧,魏种是个人才,该当什么官就还是什么官。”,是故,吾亦感你之爱才也。
世人皆悉你之多疑,在我看来,枭雄级别的你是在怕,怕自己身先死而梦想未达,你清楚的明白,这条***伐之路给你带来何种影响,所以你会怕,怕自己被梦想遗弃,被这世界遗弃……
远方,听弦断,断那三千痴缠,旁路,坠花湮,湮没一朝风涟,几段唏嘘,几世悲欢可笑那红尘,辗烟花繁,我独伫玉楼为你把萧再叹,你仗剑回看,唱:“任他凡事清浊,我命由我不由天,为梦狂,愿一笑间轮回万载……”
待浮花浪蕊俱丧,往事却早已化为一指流沙,一杯前世古苦酒,一颗为你而生的探索之心,伴洒下月华,敬你,谢你!
为你深鞠敬仰的。
许泽文
X年X月X日
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方!
曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了“唯才是举“的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的。有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用。
尊敬的曹丞相:
您好!
我是东吴的黄盖。东吴和曹营交战在即,周瑜的军队并没有多少人,根本抵挡不住您的百万雄师。硬是要拿鸡蛋碰石头,哪儿有不失败的?我好心劝阻他不要冒死进攻您。他不但不听,反而骂了我一顿,还叫人打我一百大板。我被打得皮开肉绽,血肉模糊。好一个狗咬吕洞宾——不识好人心。我可是为他立下汗马功劳的大将军,他却忘恩负义!这种人,怎么能治理好国家?换做是您,也一定不想待在这个没有胜算、主将心狠手辣不识大局的军队吧。
您就不一样了,曹丞相。您和周瑜就是天壤之别啊!周瑜忘恩负义,心胸狭窄,嫉贤妒能。您却是见识多广,善用人才,心慈手软,有气量,有能耐。这么一对比,周瑜就比您差远了。
曹丞相,我和我带领的军士们已下定决心:脱离东吴,投靠您,为您效劳。可是,这该死的周瑜时时刻刻紧盯着我,我有一点风吹草动他都不放过。为此,我和军师们讨论了好久,最终一致决定:私自拨20条快船,趁着今晚和明日清晨的大雾,顺着东南风,靠近您的水寨,再让军士们上岸。为了避人耳目,我决定用青布幔子遮住船,与大雾融为一体,避免周瑜发现。还希望曹丞相出来迎接,我若进了您的曹营,必将为您冲锋陷阵、赴汤蹈火,哪怕死我都不在乎!
祝
早日一统天下
黄盖
某年某月某日
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