梦想与现实作文名人名言【一】
巴尔扎克说：“小说的首要前提就是引发兴趣。而要做到这一点，必须让读者产生幻觉，乃至相信他所听说的故事真的发生了。”
黄蓓佳说：“如果读者认为我只是写了一个拾金不昧的故事，我要说，这是我作品的失败。”
小说描绘了当代乡村的生活，细腻又真实。对少年的细致描摹和对生活的深入刻画，黄蓓佳早已驾轻就熟。
小说塑造了很多位个性鲜明的人物：善良的岱二牛、仗义的光头旺、能***邵丽妹、精明的李金田、智慧的芮先生……书中没有绝对的正面和负面形象，主人公也并非完美高尚，有时表现的甚至令人“着急”，反而更凸显了真实可信。
岱二牛的形象比较单纯，他符合我们平常所认识的乡村少年：懵懂、羞怯、善良却有原则。他优柔寡断，碰到需要选择时得靠“点兵点将”来决定，但当他一贯崇拜的哥哥试图顺走他的手机，他却执拗地拉着哥哥的包死不丢手；他不会撒谎，但面对芮先生强势的妈妈，急中生智竟然也瞒过了商海沉浮多年的女强人。
而笔者觉得，全书中人物形象最丰满真实立体的，却是岱二牛的爸爸岱成材。
岱二牛的爸爸有梦想，他执着于研究“滑草板”，却屡屡失败，他的理论方向是对的，不能把農家乐仅仅局限于吃和住，还要有更高级的精神追求。
现实的是，作为一个已经有两个儿子的成年男人，这些年没给家里的经济做贡献，全家都靠邵丽妹起早贪黑养家糊口，节衣缩食供两个儿子读书，所以当他偷偷取了邵丽妹存折上的钱去买设备时，邵丽妹大发雷霆完全可以理解，“能***妈妈，赖皮的爸爸”，这种家庭组合在现在社会并不少见。
很多巨婴型的男人不负家庭责任，常拿李安做比较，可惜没几个有李安的'才气、专注和成就，以梦想为由逃避责任的，更多的是压榨家庭尤其是女性的吸血鬼。
二牛爸爸的不顾现实被人嘲笑，但也有人会真心支持，周金芽所长说“我喜欢有梦想的人”。只是再宏伟的梦想也得有现实基础，假如全家衣食无虞，他去追逐梦想无可厚非，但罔顾妻儿生存，甚至还想偷走儿子的手机卖钱来支持自己的梦想，难免会被人鄙视了。
二牛面对爸爸，也非常矛盾，他支持爸爸的梦想，又心疼妈妈的辛苦。这个家庭吵了好，好了吵，二牛眼里的好气又好笑，是对现实生活最真实的解读。
二牛爸爸并不是个反面人物，因为他的梦想也是为了全家生活的更好，假如他偷钱是为了私利恶习，肯定遭人斥骂唾弃，只是他梦想的基础不够坚实，无论是物质基础还是个人的理论高度和动手能力。
没有梦想的人生是可怕的。不顾现实一味追逐梦想也是可怕的。
小说的最后，常让人哭笑不得的二牛爸爸回归了现实，这不意味着他放弃了梦想，更高级的高科技无人驾驶滑草板梦想又在他的脑海中萌芽，只是他决定先踏踏实实挣钱，尽心尽力帮助妈妈打理民宿，跑去县城拍了一堆装潢照片来参考，脚踏实地地为家里做贡献。
这个决定无疑会得到全家的支持，包括读者的支持。
毛姆曾经评论作家，说必须拿什么跟创作冲动结合起来，才能让一个作家写出有价值的作品，他觉得是个性。有的个性让人喜欢，有的个性令人不快，这都没关系。重要的是，凭借其性格上的特点，作家能够用一种独有的方式看问题，你可能不喜欢他所观察的世界，但他在展现这个世界时表现的力量，却让你无法不感动，那么这位作者便会博得你的喜爱。
在《奔跑的岱二牛》中，无论是岱二牛的个性，还是二牛爸爸的个性，都能让我们感动，也让我们更喜欢黄蓓佳的作品，这无疑是对本书最大的肯定。
梦想与现实作文名人名言【二】
玫瑰光鲜艳丽，但其花刺仍布满全身。这像极了生活，生活中梦想总是美好耀眼，但社会现实却荆棘密布。但在我看来，没有了现实的警醒，有再多的梦想只是痴人说梦；没有了梦想的现实，我们会一蹴不振，漫无目的地活着。
梦想植根于现实，现实激励着梦想。在未实现自由平等的古时，广人人民深受苦难。“绣口一吐使是半个盛唐”的浪漫诗人李白，在仕途不畅、利益纷争的现实中，以诗词作为毕生追求，尽管“行路难行路难”，但仍以“仰天大笑出门去，我辈岂是莲蒿人”的态度傲视现实，勇追心中之梦。
又见狱房内灯火微弱，蜡油即将耗尽，可司马迁却仍静心明志，在被施予官刑，饱经疼痛的现实里，他立志完成《史记》。《史记》的出现，照完了司马迁在残酷现实中的心中之梦；照亮了后人对他的敬佩之情。可见，植根于现实生活中的梦想在实现之时格外动人。那是二者相互的力量，这力量使万物复苏、生长。
反之，梦想与现实倘若缺少一者，那必不会呈现出震撼人心的效果。鲁迅先生笔下的“中国人”，在黑暗的社会现实中被抹***了梦想，渐渐成为麻木的行尸走肉。漫无目的地活着，毫无思想地活着。可见，社会现实的力量不可忽视，唯有坚定梦想，与之不断抗争，才会有超常之志。否则，就与鲁迅先生所描写的“中国人”别无异处。
《百年孤独》中写道：“你的平庸会烘干你心灵的水分，从而扣动你内心最深处的弦”。诚然，现实会将你逐梦时的杂念一一敲碎，从而激发你内心大的力量。因此，感谢社会现实，让无数逐梦者体会过程的辛酸与结果的感动。
武亦姝，满足了现代人对古时才女的全部想象。在当今浮躁的社会现实中，人们往往满足于吸收“快餐文化”，淡化了对心灵诗性的追求。而武亦姝却时常携一本苏轼诗集，她的梦想便是远离浮躁，寻一处淡雅之地，品一卷诗情画意。以“情”“度”结合作为主持方式的主持人董卿，在当今社会社交媒体节目缺乏内涵的现实下，《朗读者》如一缕清风，吹亮了浮躁的人世间，吹醒了人们的诗性与文艺。因此，在现实普遍成为人们内心思想时，梦想就如一汪清泉，从现实的间隙中涌出，滋润着人们的心灵，唤醒着每个人对梦想执着的自觉意识。
三毛曾言：“心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。我想，那颗心，必定承载着耀眼的梦想，在现实之刺的折磨中，千疮百孔，却更震撼、更感人！
梦想与现实作文名人名言【三】
《桃花源记》：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。正如这名垂千古的优美古文一样，梦想与现实总是具有极大差别。在战乱纷争的年代，百姓会梦想着安乐和平，哪怕与世隔绝，也至少能安心过活。梦想有时就是一个无法实现的愿望，但它足够美好。相比梦想，现实就要残酷得多了，它毫不留情地将一切梦想击碎，以此来警告每一个沉溺在梦想中无法自拔的人与年轻百变的梦想相比，现实就像是一个守旧的老人，时刻约束着我们的心。
梦想，有何重要呢？它在我们小时似乎显得十分幼稚，我相信每个人小时都曾有过不着边际的梦想。在我们逐渐成长的过程中，渐渐地学会了很多知识，懂得了很多道理，于是就有了一些难以实现的追求，这就是已经“成熟”的梦想，它是我们内心深处最渴望得到的东西，但我们深知它也许永远也无法实现。既然梦想看起来一无是处，我们又何必浪费时间去设计、想象甚至追求它呢？不是的，梦想可是现实中我们的动力，一旦想到我们要去追求自己的梦想，困难时就不会显得那么无助，现实就显得不那么残酷无情了。
现实有何重要呢？活在当下的我们，逐渐学会了接受现实，但现实它如此冷酷无情，我们的信心被现实一次次击碎，是梦想将它又修复完好；我们的尊严被现实一次次践踏，似乎还是梦想的国度里，才能找回它吧？既然梦想这么重要，我们又何必去弄清现实呢？活在快乐里多好啊！范仲淹曾在《岳阳楼记》中豪爽写下：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，这是他在庆历新政失败后被贬至邓州时所作。纵观范仲淹的一生，可谓是多灾多难，年幼丧父，他苦读及第，却因秉公直言而屡遭贬斥。假设他自从遇到痛心疾首的苦难，就缩在自己梦想中的`襁褓中去，试问那还会有如此一针见血，抨击现实的词句由内而外地倾泻而出？那还会有一个伟大诗人的传奇故事呢？哪怕现实怎样折磨我们，人也只活在现实中，现实给人精神和生命上的养料，梦想只能是精神的慰藉罢了。
于是我们要有强大的梦想，一个任何人都无法强迫我们放弃的梦想，给我们提供动力，同时，还要拥有一颗敢于正视现实的坚不可摧的心。没有梦想的我们，只是一句行尸走肉，每天做着固定的动作；没有胆量面对现实的我们，只是一个“做梦者”，永远也不能使梦想变为现实。梦想只会是梦想，没有现实的努力，再出色的梦想也不会摇身一变成为现实。
