转型升级责任先行的作文【一】
:思想政治教育;现代化;传统;转型转型升级责任先行的作文【二】
一天，它正在一边拉磨，一边唱歌。这时，主人让它去到城市边上的面粉加工厂送一袋面粉，小毛驴高兴地上路了。它走了好远，终于来到了城市边上。城市有许多高楼大厦，无数条马路，还有立交桥。小毛驴心想：“我要是住在城市里，那该有多好啊!”忽然，一辆大卡车开过来，把小毛驴惊呆了。
它驮着上百袋面粉，四个轮子跑得飞快。小毛驴不服气，想和汽车比一比。可是刚100米，小毛驴就累得上气不接下气了，而汽车早就把小毛驴甩在了后面。小毛驴缓过气来，已经中午了。小毛驴飞快地赶到面粉厂，又看到厂子里飞快的转动的电磨，这可比自己转着圈儿拉磨要快很多呀!小马驴又被震惊了。
离开面粉厂，小毛驴心想：我应该把城里头先进的设备和技术带回农村，才能让村里的乡亲们过上好日子。于是，他学会了使用电磨，学会了开卡车。回到村里后，小毛驴开了电磨厂，自己还当上了卡车司机，还带领大家一起修马路。它的`努力给山庄带来的巨大的变化。
山庄里的人们都喜欢这头驴子，大家再也不像以前那么劳累了，还经常学习到城里很多新的知识和文化。从此以后，大家和小毛驴过上了和城里人一样幸福、快乐的生活。
转型升级责任先行的作文【三】
在近段时间的微信上，这篇名为“博士春节回乡手记”的文字被众多人转发。笔者也是从乡村一路走来，看到这样的文字总是感觉特别亲切，于是在手机上阅读起来，结果是连续阅读两遍仍旧意犹未尽。如果说，当年社会学者费孝通写下《江村经济》为社会学研究树立了典范的话，而今天在社会学研究领域内，如此饱含真情的“手记”实在是太少。更多的人进入到社会研究的领域内，总是充满教条的框框，而对于局外人总是难以进入。而王磊光博士的这则“手记”却另辟蹊径，有着自身的切身，也有着对乡村社会转型的隐痛进行剖析，在春节这样的日子里，再次将城乡关系摆出来，让我们能够感受到时代变迁中对乡村的影响，这也许是作者自己也意想不到的事情。
当转型的历史车轮进入到乡村世界的时候，物质开始变得现实与实际。也就是说，更多的乡村人不再拿“情感”当成联系人与人之间的纽带，而是采取物质来衡量一个人的价值。这就可以解释，为何很多外出打工的年轻人回家的时候，总是需要带着显摆的架势来开车回家的缘故。很多时候，开车回家并非最佳决策，但对于外出打工的他们来说，或者说对于长期在外已经工作的人们来说，开车回家就是“衣锦还乡”的最佳标签。而物质和面子其实已经深深植入乡村社会的脊髓中。人们开始对比的往往就是自己家的孩子每年能赚多少钱，每年能够往家中寄多少钱。这些如此现实的一切都摆在乡村社会中，而这无疑就是转型最痛的地方。
试想一下，当你的同学初中毕业或者没有毕业就开始闯荡社会并赚钱的时候，你却仍旧在读书，直到自己快30岁的时候才开始工作。如果仅仅从赚钱的时间上看，你已经远远落后人家至少十五年。在这样的`轨道上，如何才能够并驾齐驱就成为一个现实隐痛。而这对于乡村中的人们来说就成为茶余饭后的谈资。比如说谁家的孩子还在上学，比如说谁家的孩子不是没有上学也照样赚钱嘛。从中我们不难看出，知识的无力感在乡村中已经成为一种普遍的价值归宿。人们已经不再觉得“知识能够改变命运”，当然这只是观念上;现实中，他们依旧希望自己家的孩子通过上大学这条路来改变自己的命运，也从此陷入一种观念上不接受却又不得不让孩子继续上学的怪圈。
乡村的明天在哪里?这应该是一个最终的问题。当人们都觉得物质丰腴成为最重要的筹码，而赚钱多少就成为衡量一个人价值的唯一指标，接下来，人们努力的方向也就注定走在同一条赚钱不止的道路上。而正如王小波写的那样，当所有人都像大锅上的蚂蚁那样，都希望朝着锅边沿最高的地方爬的时候，最终的结果或者只有一个，那就是大家都回归到原点。这想起来就是悲催的，而王磊光博士的“手记”只是给我们提供了一个现实“田野笔记”般的现实样本，更多的问题需要每个人进行思考，否则，乡村社会的凋敝或者只是时间问题。
