我喜欢的一个角色作文【一】
五年级的一个暑假，我和朋友去发传单，这是个锻炼自己，磨练忍耐力和坚持的一个心酸过程。尽管心酸，但这对我们来说是非常新鲜的。
我们换好了衣服，一个叔叔跟我们讲了大概过程，也就是看见路人要先说“你好”，在介绍传单内容，并留下联系电话，但这一切的前提是，如果那个人愿意听我们讲完所有的内容。
我们来到大街上，开始向路人下发传单。但只有亲身体验过，才会知道那些路人有多难“伺候”。有点人理都不理我们伸出的手；有点人看了看我们，如有所语的议论着，皱着眉头走开：也有的人接过我们的传单，还没有两三步，便扔在了地上。一上午下来，放眼望去，满地传单在随意的让人们踩踏，没有人在意那是我们一张一张亲手送出的传单。传单都被随意丢弃，更不用说让我们介绍了。
到了下午，我们都泄气了，把传单丢在旁边的石椅上，谁有兴趣，谁就去拿。时间一分一秒的过去，这时，有一个大叔，他站在我们面前，看着我们手里的传单，我盯着他看了好一会，才反应过来，他是要我们的传单，听我们的'介绍，于是我站起来，微笑说：“你好，这是……希望您有空去看看！“太好了，这是我今天第一次向路人开口，那位大叔一直耐心地听我讲完。在这个下午，情况有所好转，渐渐低，越来越多的人吧传单放在包里，也有越来越多的人愿意听我讲完。慢慢地，我脸上的笑容不在僵硬，虽然还是有很多人在踩踏，但是我开始相信坚持的力量。因为在这个世上没有人会拒绝微笑，没有人会无视坚持！
回到家，回想这一天，发现了坚持的可贵，在生活中有很多事情，只要坚持没有什么不可能！只要坚持，世界对我没有什么不可能！
我喜欢的一个角色作文【二】
于老师在书中提到，老师在孩子面前不能太像老师。于老师要求自己在平时的教育教学中，不将手倒背起来。他认为倒背着手站在学生面前，仿佛树立起了自己的权威，拉远的自己和学生的距离。课上表演课本剧，他会和学生一起，扮演剧本中的一个角色，还会“反串”扮演，让学生真切感受，就像他在书中说的：“是师非师，是课非课。”；课后游戏，他也要求自己站到学生中间，同孩子们一起玩耍；大扫除任务，他也主动去班长那里领任务，和学生们一起打扫卫生，俨然是一个孩子。
于老师认为教师只有拥有一颗童心，才能真正走进学生的心，知道孩子真正需要什么。学生的眼睛是摄像机，耳朵是录音机，教师的一言一行将会定格在学生的人格磁带上，并且自动终生播放。每个学生都是心理学家，他们会对教师的所作所为做出评判。只有教师做好了，学生认同教师了、信服教师了，才会仿效教师的做法，才会接纳教师的建议。
我喜欢的一个角色作文【三】
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”强调了教师以身示范在教育中的作用。大量的教育实践反复证明了这样一个道理：只有当教师（包括家长）的言行一致时，教育的效果最大。
于永正老师在教育过程中，处处以身示范，充分发挥着榜样的影响力。他无论何时何地，在面对学生的时候，总是将自己装扮的整整齐齐，在穿戴上一点也不随意；他无论是在黑板上板书还是给学生批改作业，字迹都工整认真，不敢有丝毫的潦草；他要求学生写作文，自己一定也跟着写下水作文，再“下水”中体悟写作中可能出现的问题，以给学生及时的指导和帮助；他犯了错误一定会当着学生的面承认，不掩饰不支吾；他和孩子一起活动，相关的工作一视同仁，大家一起来做，行动上不敢落后，而不仅仅是做一个指挥者；他备课认真仔细，一个字的书写，一段话的朗读，都反复推敲；他每天认真阅读报刊杂志，以便了解最新的社会动态，可以和学生进行互动和交流。当师生融为一体时，教育真的是一种幸福，教育真的会变得简单、轻松而有效。
于老师用一个个经典的教学实例，传递着他从教五十多年来一直在践行的为师之道，让我受益匪浅。五十多几年来，他在三尺讲台一直恪守着自己是一名教师的信念，那么对于我这么一个刚踏上讲台的新人，又有哪里可以不学习呢？
我喜欢的一个角色作文【四】
于老师在第一章就用自己和甘草的三大特性一一做了比照。首先，像甘草一样温厚。一个学生曾在作文中这样形容于老师的笑，“于老师的笑是最温和，也是最有效的批评。”学生在语文课上画画、在课后闹矛盾，于老师不是像其他老师一样拉出来批评，而是一笑化之，用最温和的语言化解学生的尴尬，既没有严厉的批评，也没有让学生颜面尽失。孔子有五大美德：“温、良、恭、俭”。温文尔雅、和蔼可亲是五大美德之首。可以说，“温”是所有学生对所有老师的第一期盼。其次，甘草的第二个特性是“包容”。于老师用了这样一句名言：“先处理心情，再处理事情。”对待学生，要包容，出于理解的那种包容，一种推己及人的理解。站在学生的角度想一想，那么那些“火”可能自然而然就熄灭了。再想想我，我是一个脾气不太好的老师，可能是因为个别学生的不听话，现在再想一想弥勒佛能“大腹能容，容天下难容之事”，楚庄王、曾国藩也可以容，对学生又有什么可以不包容的呢？最后，甘草的第三个特性是“调和”。“中庸之道”是儒家观察世界、处世行事的基本思维方式。西方的哲学家亚里士多德也说过类似的话，过度和不足奶是恶行的特征，而适中则是美德的特征。两位哲学家的见解惊人的相似。中庸之道不仅是一种哲学思想，更是至高的道德境界。
于老师他就是甘愿做甘草，做一个动脑子的人，做好人，做个温和的人，做个宽容的、善解人意、善待学生的人。带着思考教书，不断修正自己的人生轨迹，少走弯路，才能不算完善自己的教育、教学行为。
我喜欢的一个角色作文【五】
??最喜欢的一个汉字-三年级老师布置的这篇命题作文可真叫我发晕。虽然我们实验班早在二年级时已学完了小学应学会的二千五百多个汉字，可我从来都没有想过自己最喜欢那个汉字。坐在电脑面前暝思苦想，似乎所有的汉字我都喜欢，又对所有的汉字没有较深的思索。怎么完成这篇作文呢？咦，既然要我们打作文，何不就选“文”字呢？
细细一想，这个“文”字还真讨人喜欢。与文有关的词组大部分都偏褒义，或是中性词。文字、文明、文化、文物、文艺、文学、文章、文豪、文人、文笔、文采、文风、文献、文件……好了，不多说了，免得老师说我赚字数。
要说“文”这个字，得先从“文字”说起。虽然说文字只是一种符号，你可别小瞧这个符号呢！它可是记载历史，传播知识的重要工具。没有文字根本谈不上后来的文明、文化、文艺、文学等等。
关于汉字的起源，古人开始是“结绳”、“图画”、”“符号”“书契”等。最早的刻划“符号”距今8000多年，主要是在陶器上面的刻画或彩绘符号，还有的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。后来，刻划“图画”“符号”、渐渐向“象形”字发展。“中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。”（网摘）漫长的文字演化发展过程中凝聚了多少先人的心血和智慧。
有了定型的汉字，标志着炎黄子孙向文明迈进了一大步。人们可以利用这一工具进行交流，促使文明进一步向前发展、文化进一步繁荣。有了文字，才可能有文章、文学。有了文字，才可能记载历史，传播知识，弘扬文明。
现代社会给我们这代人提出了更高的要求。首先我们要做一个有文化、有知识的'人。这就意味着我们必须努力学习。特别是在现阶段，学好文化知识是我们的第一目标。一位伟人说过：“没有文化的军队是一个愚蠢的军队。”那么，没有文化的人也是一个愚蠢的人。没有文化的人，如何能做一个现代文明的人？
文明是人类进步的象征。我们中华民族具有悠久的文明史和灿烂的文化。从古到今，产生了许多优秀的政治家、思想家、科学家、教育家。他们的思想、理论、科技成果，都是一种文化，一种文明。这些文化和文明极大地推动了历史的发展、社会的繁荣、人类的进步。我们现在学习和继承的各种知识，都是先哲们创造的文化、文明中正确的部分。也是需要我们继承和发扬的。我们应当把握机遇，刻苦用功，认真努力，好好学习，做一个有文化的人，做一个弘扬文明的人。
上面这些都与“文”字有关，都包含在“文”的广博范围内。所以，我们都应爱“文”这个汉字，让我们头脑里多一些“文”的内容。可别做现代文盲。耶，这文盲可不是好词，真的不要往自己头上戴文盲帽子哟！
