沪杭高铁开通已经很长时间了,今天和爸爸妈妈一起去上海,顺便体验一下高铁的感觉。
到了嘉兴铁路南站,崭新的候车楼有点像大都市的地铁枢纽站,虽然是春节期间,但是这里候车的人们井然而有序,一点也不挤。站内设施的自动化率很高,也很人性化,既节约了资源、又提高了效率。
在站台上,看着飞驰而来的列车,第一感觉就是这列车的外形酷,流线性的车身,银白的装饰,处处透着现代的气息,站台上划着线,标着车厢号,列车停靠时位置一点不差。
列车启动,短时间内速度就上来了,行驶很平稳,噪声也很小,看着车窗外飞驰的景物,确实有一种贴地飞行的感觉。
通过高铁体验,总的来说高铁给我的感觉很现代化,我也因此而为祖国的科技发展感到自豪,等我长大了,我一定要当个科学家,为祖国的科技发展作贡献。
达娃是一只雌性雪豹,她有两个出生不久的孩子,像所有的妈妈一样,无微不至地照顾着她的孩子,不让他们受到一点伤害。一次,她在自己的领地闻到了陌生的气味,她走出洞穴,看到了一只雌性雪豹虎视眈眈地盯着她,向她发出挑战,达娃毫不畏惧,向来犯之敌走去,侵略者似乎感到了达娃的勇气,知趣地离开了。
日子一天天过去,达娃的孩子也长大了,到了该学习捕猎的年龄。可是,达娃并没有让孩子们学习捕猎的打算,每次捕猎她都独自行动,小雪豹们只是在旁边看着妈妈捕猎,从来也不参与,好像在看一场与自己不相关的游戏。不久后的一天,达娃正在享用丰盛的晚餐——这是她刚捕获的一只岩羊。这时她的老敌人——还是上次入侵的雪豹,带着她的三个孩子再一次出现在她们的领地,二话不说就争夺她们的美食和领地,达娃知道自己寡不敌众,自己的孩子也帮不上什么忙,于是她带着孩子无可奈何地离开了自己的家园。来到了一片荒凉之地,没有了食物,没有了家园,最终客死他乡,可她的'孩子只能孤苦伶仃地望着远方,不知如何才能在这恶劣的环境中生存下去。
金丝猴淘淘的童年却是另一番景象,虽然很小的时候也像别的孩子一样享受着父母的呵护。可是好日子很快结束了,还不到两岁的淘淘再也感觉不到父母昔日的疼爱了,父亲总是把他推开怀抱,无奈之下,淘淘离开父母,从此每天和一群流浪猴在一起。最开始的时候,他也感到很孤独,也很沮丧,不知道怎样和同类相处。日复一日,他似乎厌倦了流浪猴的自私与散漫,后来,他决定回到自己家中,这时候的淘淘已经能够自食其力。有一天,他和妹妹在外面玩耍。突然,一只仓鹰飞来,淘淘非常机警地通知其它金丝猴保护自己的孩子,仓鹰朝着他的妹妹扑过去,淘淘也飞快地朝着妹妹奔去,及时地拯救了妹妹,他也因此成了家族中的大英雄。
看到这里,我想起《特别狠心特别爱》这本书中的有个词:“中国妈妈”—— 中国母亲溺爱孩子,什么事情都替孩子包办,使孩子缺乏独立生活的能力,不能面对挫折,不能克服困难,成为长不大的婴儿。亲爱的爸爸妈妈,请教会我们生存本领,不要把我们看作长不大的小孩,我们依靠您一能时,但不能依靠您一世。请您把生存的舞台让给我们,让我们成为一个对社会有用的人。
中国梦是国家富强之梦,是民族振兴之梦,更是人民幸福之梦。
此时,我深刻理解领会***关于中华民族伟大复兴的中国梦的重要论述,认识到中国特色社会主义道路是实现中国梦的唯一正确道路。多年来,我们党紧紧依靠人民,把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来,历经千辛万苦,付出各种代价,取得革命建设改革伟大胜利,开创和发展了中国特色社会主义,既成功抵御国际金融危机冲击,又在推动世界经济摆脱危机、走出低谷中发挥了重要作用。在我们实现中国梦的过程中,也推动了国际社会互利共赢和平发展的进程。尽管我们距离梦想越来越近,但越是在这样的时刻,越需要我们满怀信心,振奋精神,凝聚力量,共同努力。而实现中国梦的目的,为的就是不断地为人民造福,不断提高人民的幸福指数。中国梦,是每一个中国人的梦,也是你我的梦。
读完《筑梦中国》,我不禁问自己,我的梦想是什么。人有各种各样不同的梦想,我也不例外,但是其中总有一个是不可或缺、无法替代的梦想,那就是事业。我曾经梦想有一个让自己有幸福感的工作,不一定是最轻松的,也不一定是赚钱最多的`,但是每天都能以饱满的热情快乐地全身心投入工作,体现自己的价值,为社会做出贡献,成就一番事业。进入山煤后,我发现自己来到了梦想得以实现的地方,山煤就是这样一方天地,让我得以施展。它见证了我的成长,我希望能为它带来辉煌。山煤梦,我的梦。
梦想是激励人们奋发前行的精神动力,是指引人们永不放弃的坚强决心。当一种梦想与整个民族的期盼与追求都凝聚起来的时候,这种梦想就有了共同愿景的深刻内涵,就有了动员全民族为之坚毅持守、慷慨趋赴的强大感召力。中国梦是追求幸福的梦,中国梦是中华民族的梦,更是每个中国人的梦。实现中国梦是每个中华儿女的殷切希望,更是每一个共产党员为之奋斗不息的最终目标。增强学习意识,提高素质能力;坚定理想信念,强化为民意识;树立实干精神,发挥模范作用,始终贯彻着党的群众路线教育实践活动指导方针,以“三严三实”不断要求自己,完善自我,以最饱满的精神状态、最奋发有为的进取精神、最脚踏实地的工作作风,开拓创新,努力作为,为实现伟大的“中国梦”而努力奋斗!
由此我不禁想到,假如战争时期的爱国精神是轰轰烈烈的,那么和平时期的爱国又应该是怎样的呢?例如不久前发生在四川雅安7.0级大地震,灾区内,八岁的小男孩徒手刨出压在废墟里两岁的亲妹妹;当地小卖部的老板免费派送食物和矿泉水;飞行员不惜牺牲自己的公休假,第一时间驾驶飞机人力和物资到灾区灾区外,的士司机们纷纷购买水和食物送给灾区人们;各地领导、各个学校和团体都募集爱心款捐赠给灾区全国人民都在关注着雅安的情况。难道这不是爱国的行为吗? 我认为,比起在那些战争时期中的爱国精神,这些和平年代发生的感人事迹,越发显得的弥足珍贵。
再比如说林俊德,他1952年入伍,参加了我国全部核试验任务,为我国的国防科技和武器装备发展倾尽心血,在他40多年的科研旅途中,他先后获得30多项科技成果。在2012年5月4日,他被确诊为“胆管癌晚期”。当他听到这个噩耗的时候,他并没有放弃身边的工作,为了不影响工作,他义无反顾地拒绝了手术和化疗,继续奋斗在工作的'前线。5月26日,他应病情恶化,被送到重症监护室治疗,当他醒来后,要求转回普通病房,他坚定的说:“我是搞和实验的,不怕苦,不怕死,现在最需要的是时间。最后他还是拖着已经极度疲惫的身躯下床工作,开始了他一生中最艰难的最后的冲锋。在五个小时候,在心电仪上波动的生命曲线,从屏幕上永远的消失,这位军人完成了他一生中最后的一段历程。他的爱国情怀,虽然不是那样的悲壮,却足以让人们欣然泪下。
爱国,它不只是存在过去那些悲壮的战争之中,在当下的生活中,那些无名英雄们和那些一件件催人泪下的爱国事迹,使我们更加认识到爱国的意义和不同的表现爱国的方式。同学们,让我们从现在做起,从我做起,从身边的小事做起,我为人人,人人为我。从一些自己力所能及的事情做起,“国家兴亡,匹夫有责”。
中国高铁是中国发展的见证者,记录者。高铁穿过名山大山,飞架大河。《坐着高铁看中国》展现了高铁沿线的美丽风景和沿线城市风土人情。
第一期节目从三个高铁路线说起,从北上广三个城市出发集聚武汉,让我感受到疫情好转后的中国依旧壮美,山河无恙,从中更深切地体会到祖国强大。
坐着高铁看中国,见证中国速度。中国高铁的发展向世界展现中国速度,华北地区京张铁路的建设打破了中国不能自主建成铁路的定言,展现自强中国,世界高铁看中国,中国高铁看京沪,我国铁路时速从35公里到350公里,领先中国,超越中国,体现了我国现代综合国力的飞跃。杂交水稻之父袁隆平说,“我第一次做高铁是在日本,那时候叫新干线,我就觉得好快好快,但是我国高铁达到了时速350公里,超越了日本。“千里江陵一日还”“一日看尽江南景”成为现实,中国铁路飞驰,从南到北,在祖国大地上,纵横交错,是中国高铁大动脉。随着高铁建设技术的不断提高,建成了海拔最高的青藏铁路,在诗人李白写下“蜀道难,行路难”“猿猴欲度愁攀援”的诗句的四川,建起了成都铁路。中国铁路遍布30多个省市,便利了人们的交通与交流,让“说走就走”成为常态。中国速度,就体现在中国铁路,中国高铁的成绩令国人感到自豪。
坐着高铁看中国,感受城市文化。坐上高铁。望向窗外,祖国的美丽风景在眼前摇晃。从北京出发到达武汉的干线车厢上,正逢国庆与中秋相拥,车厢里也布置了国旗,灯笼让旅客感受亲切又和谐的节日气氛。车内是流动的世界,而车外是多彩的风景?高铁沿线有很多千年文化古城让我们去欣赏,去拜访。正定古城就是一座高铁直达的千年古城建筑博物馆,古城墙,古楼,古塔,古树全都散发着古代文明的气息。安阳一座以甲骨文为名片的'城市,富有深厚的文化底蕴,而高铁就从此经过。京广铁路从黄鹤楼旁边经过,登上黄鹤楼,望江瞰武汉,火车从旁边,高铁与美景,文化交织在一起。武夷山抢生春茶,铁路也让山村茶业得到了新的发展,小小的茶叶文化,经过高铁又迎来了新的活力点。坐着高铁看中国,中国文化尽收眼底,何尝不是一种享受?坐着高铁看中国,让我感受到中国文化的魅力。
坐着高铁看中国,尽观中国之美。沿铁路线你可以感受青藏沁人心脾的美丽风光。巍然耸立的布达拉宫,江南景色。桂林山水,红色风光…中国景色之美令我震撼,但另一种美,更让我惊叹。坐着高铁看中国,听车厢百姓故事。疫情好转,坐上列车,在车厢也许是普通人,但在医院,在社区,他们却是舍小我为大我的英雄。王春潇,逆行武汉记者,在武汉坚守80多天,从未退缩,虽然她不是护士,不是医生,但她依旧坚守前线。有很多事迹显现中国之美,英雄之美。从磨难中奋起,今日山河无恙。
坐着高铁看中国,见证中国速度,感受城市文化,尽观中国之美。十四亿人心手相牵,守护祖国,微祖国兴旺发达作出贡献。坐着高铁看中国,让我们感受到祖国的美好与强大。要做祖国一片瓦。
约翰?奈斯比特的《中国大趋势》,从一个外国人的角度分析了中国的国情、中国***的思维以及中国与西方国家的价值观差异。约翰·奈斯比特将中国的领导模式形象地比喻为企业的经营管理方式,以客观的视野,剖析改革开放的道路选择以及解放思想的开放思维,向人们展示了一个自信的民族、发展中的国家。约翰·奈斯比特通过对中国现代社会八大支柱的论述,总结出中国发展的大趋势,中国在创造一个崭新的社会、经济、政治体制,它的新型经济模式已经把中国提升到了世界经济的领导地位,改革开放三十多年的发展,已经让中国重新点燃了世界的好奇心,中国变化之快让人目不暇接。但是,由于政治体制和文化传统的差异,西方国家对中国的感情又是十分复杂的`,在经济上承认中国地位的同时,在政治体制上总是横加指责,而奈斯比特在书中讲了这么一句话颇令人感慨,“西方国家对于中国政治状况误解太深,而中国共产党所作的解释也太少。”
我们不得不怀疑,西方现代民主是否是唯一可接受的民主形式?西方人想到一个自由、民主的社会时脑海中出现的是一个横向结构,由无数个“个人平等”选举出自己的领导,但是,还有另外一种对自由和民主截然不同的理解,一种自下而上和自上而下的纵向的民主,中国能成功地领导全球四分之一的人口走向富裕,已经开始展示一种与西方不同的发展模式,有中国特色的社会主义国家。中国将发生某一些变化,今天是看起来不明显、不怎么看到或者只是开始了某一些进程,但是在未来将会变成一个显著的趋势。
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