作文二倍速【一】
在当下，由于生活节奏的加快，不少年轻人选择了“二倍速”观看视频来节约时间。然而人生并非“走马观花”，我们要效率，也要存有内心的宁静与坦然。“二倍速”看视频无可厚非，但我们大抵不喜欢“二倍速”式精疲力竭的人生。
“二倍速”播放的出现与普遍使用，本质上是个人时间的被压缩以及人们极大精神空虚之间的矛盾。一方面，社会蓬勃发展，“不努力就会掉队”的观念广泛流传，面对他人给予的压力，许多年轻人深陷成功学的漩涡，主动交出自己的时间，甚至进入“996”的生活轨道。另一方面，“短视频”“碎片化阅读”等新的文娱形式应运而生——随时刷新随时可看，提供源源不断的推送。这虽满足了人们忙里偷闲的需要，却难以支撑大众深层次的文化追求，大部头的'名著、动辄两三小时的文艺电影反倒因为耗时、费神而坐上冷板凳。此消彼长之间，人们不得不选择“二倍速”，用最短的时间，获取最大的满足感。
或许有很多人认为，“二倍速”的人生最大程度地利用时间，看重的是效率。而实际上，“二倍速”何尝没有焦虑的影子？人们本没有足够的时间与耐心可以投入，而平台提供加快播放的选项，总归是治标不治本。对于生活也是如此，效率是我们应当追求的，但它绝不应该成为压榨我们精力的借口，成为我们体验精神自由的枷锁。有的人迫于工作任务的压力，把疲劳当作常态，不得不求助于无力的“心灵鸡汤”来自我麻痹；有的人本可以暂且舒一口气，追求生活质量，却被他人炼狱式的“努力”恐吓，忙不迭加入随波逐流的队伍。我们应当从这种无所适从的代偿中脱身，冷静地思考：我们到底需要什么？把这个问题想明白，而不是仅仅把“效率”“成功”挂在嘴边，我们才有持之以恒的动力。
诚然，观看视频开启“二倍速”，很大程度上避免了“注水”剧情的干扰。但我们选择了“二倍速”，也许同时在向生活中被迫的“加速”妥协。面对影视作品的赘述，我们固然感到烦躁，“二倍速”看似是主动的选择，但我们真的有尝试细细品味的余地吗？木心的一首《从前慢》感动了无数人，人们并非向往慢的“车、马、邮件”，而是憧憬着人心平和，憧憬着田园牧歌式的日子。若是有机会，外出夜跑，读一部小说，哪怕是出神凝望悠悠的行云，岂不都比匆匆唤醒屏幕，打开“二倍速”看连续剧来得自在吗？
我们并非必须抵制“二倍速”这一现象本身，也不是反对向上的心态，而是要正视其背后人们生活的无奈，达到集体进步和个人幸福的平衡点。
陶元亮有诗“结庐在人境，而无车马喧。”外界的压力固然存在，而我们要能够在适应社会进程的同时，保有内心的一方净土。观看视频既已“走马观花”，切不可让人生也变得“走马观花”，在无形的催促声中盲目寻求幻梦，回顾人生时却只望见身后茫茫的尘埃。
作文二倍速【二】
在当下，由于生活节奏的加快，不少年轻人选择了“二倍速”观看视频来节约时间。
然而人生并非“走马观花”，我们要效率，也要存有内心的宁静与坦然。
“二倍速”看视频无可厚非，但我们大抵不喜欢“二倍速”式精疲力竭的人生。
“二倍速”播放的出现与普遍使用，本质上是个人时间的被压缩以及人们极大精神空虚之间的矛盾。
一方面，社会蓬勃发展，“不努力就会掉队”的观念广泛流传，面对他人给予的压力，许多年轻人深陷成功学的漩涡，主动交出自己的时间，甚至进入“996”的生活轨道。
另一方面，“短视频”“碎片化阅读”等新的文娱形式应运而生——随时刷新随时可看，提供源源不断的推送。
这虽满足了人们忙里偷闲的需要，却难以支撑大众深层次的文化追求，大部头的名著、动辄两三小时的文艺电影反倒因为耗时、费神而坐上冷板凳。
此消彼长之间，人们不得不选择“二倍速”，用最短的时间，获取最大的满足感。
或许有很多人认为，“二倍速”的人生最大程度地利用时间，看重的是效率。
而实际上，“二倍速”何尝没有焦虑的影子？人们本没有足够的时间与耐心可以投入，而平台提供加快播放的选项，总归是治标不治本。
对于生活也是如此，效率是我们应当追求的'，但它绝不应该成为压榨我们精力的借口，成为我们体验精神自由的枷锁。
有的人迫于工作任务的压力，把疲劳当作常态，不得不求助于无力的“心灵鸡汤”来自我麻痹；有的人本可以暂且舒一口气，追求生活质量，却被他人炼狱式的“努力”恐吓，忙不迭加入随波逐流的队伍。
我们应当从这种无所适从的代偿中脱身，冷静地思考：我们到底需要什么？把这个问题想明白，而不是仅仅把“效率”“成功”挂在嘴边，我们才有持之以恒的动力。
诚然，观看视频开启“二倍速”，很大程度上避免了“注水”剧情的干扰。
但我们选择了“二倍速”，也许同时在向生活中被迫的“加速”妥协。
面对影视作品的赘述，我们固然感到烦躁，“二倍速”看似是主动的选择，但我们真的有尝试细细品味的余地吗？木心的一首《从前慢》感动了无数人，人们并非向往慢的“车、马、邮件”，而是憧憬着人心平和，憧憬着田园牧歌式的日子。
若是有机会，外出夜跑，读一部小说，哪怕是出神凝望悠悠的行云，岂不都比匆匆唤醒屏幕，打开“二倍速”看连续剧来得自在吗？
我们并非必须抵制“二倍速”这一现象本身，也不是反对向上的心态，而是要正视其背后人们生活的无奈，达到集体进步和个人幸福的平衡点。
陶元亮有诗“结庐在人境，而无车马喧。
”外界的压力固然存在，而我们要能够在适应社会进程的同时，保有内心的一方净土。
观看视频既已“走马观花”，切不可让人生也变得“走马观花”，在无形的催促声中盲目寻求幻梦，回顾人生时却只望见身后茫茫的尘埃。
