龙吸水三年级作文【一】
很久以前，一个村庄里有两个叫金虎龙的'人，村里的人为了方便区分他们，把有一头牛的叫小金虎龙，把有六头牛的叫大金虎龙。
每个星期六，小金虎龙要帮大金虎龙耕地，小金虎龙喊着：“加油，牛儿们。”大金虎龙看到后说：“你只有一头牛。”话刚说完，顺手把小金虎龙的牛打死了。
小金虎龙伤心的把牛处理了，准备进城把牛皮卖了，到了晚上，小金虎龙还是没到城里，小金虎龙到一个农民家里借宿，老农看见他紧紧的握着袋子，好奇的问：“那里面装的是什么？”小金虎龙说：“是牛皮。”于是老农拿出两斗金子把牛皮买下来了。小金虎龙高兴的回家了。
大金虎龙知道小金虎龙用牛皮换来两斗金子，连忙把自己的牛***了，取出牛皮准备进城去换金子，可是没人买他的牛皮，大金虎龙生气了，以为小金虎龙是骗他的，现在牛死了，牛皮也没人要。
他回家后，趁着小金虎龙不注意，把小金虎龙推进了河里，一位老爷爷把小金虎龙救上了岸，了解了事情的经过，老爷爷让小金虎龙赶着一头牛回去，大金虎龙看着小金虎龙回来了，心虚的问：“你从哪里回来的，还带着牛呢，”小金虎龙开心的说：“我不小心掉进了河里，河神送我回来了，还送我一头牛，要不你也去试试？”
贪心的大金虎龙头也不回，跑到河边，扑腾一声跳进河里去了，结果再也上不来了。
龙吸水三年级作文【二】
中国在古代是一个农耕文化，春耕是一年的重中之重，每年的二月二是中国的龙头节，龙头节又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，传说这一天是龙抬头的日子，这一天，老百姓要庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天佑保丰收。二月二，传说是尧王的诞辰。还有人相传是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的.习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。
中国古代的传统节日，大多与节气有关，“龙抬头”这个日子自然也不例外。俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”此时，阳气回升，大地解冻，春耕将始，正是运粪备耕之际。传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。又一说为武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫，压于大山之下，黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月初二将龙王释放，于是便有了“二月二，龙抬头”之说。实际上是过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，从其愿望来说是好的，故“龙头节”流传至今!
旧时这天早晨，人们要敬奉碾子，传说碾子是青龙的化身。有的还把磙子支起来，表示“龙抬头”，以显尊贵、图吉利。妇女忌做针线怕“扎瞎了龙眼”;不磨面，不碾米，不行大车，怕“砸断了龙腰、龙尾”。
元宵吃汤圆，清明节吃艾果，在龙头节这一天也有自己独特的习俗，有着自己的特色食物。二月二这天大多数农家都吃“鼓撅”(手搓面条，俗称“顶门棍”。为什么吃“鼓撅”?有人说，吃了“顶门棍”，把门顶住，邪祟不入，一年太平。有人说，过春节大家都吃闷了、玩昏了，吃一顿“鼓撅”顶灵性，就开始干活过日子了。北方多炒豆子的习俗，就是将黄豆、豌豆、玉米等豆子放到锅里炒，然后食用，民谣曰：“二月二，龙抬头，家家锅里嘣豆豆，惊醒龙王早升腾，行云降雨保丰收。”有人还在附近的药王庙里烧香叩头，祈保平安。
我们有一句话叫做一年之际在于春，春天是最重要的季节，而龙头节是春天中最有特色的节日，上面是小编精心收集的有关龙头节的内容，希望可以帮助大家了解龙头节这个节日。
龙吸水三年级作文【三】
恭祭华胥氏过“龙头节”，充满了崇拜龙的思想观念，以为龙治水行雨，决定庄稼丰歉，万万得罪不可。旧时这天早晨，人们要敬奉碾子，传说碾子是青龙的化身。有的还把磙子支起来，表示“龙抬头”。俗话说：“正月不剃头，剃头死舅舅。”所以大人小孩多在这天剃头理发，意思是剃“龙头”，以显尊贵、图吉利。妇女忌做针线怕“扎瞎了龙眼”;不磨面，不碾米，不行大车，怕“砸断了龙腰、龙尾”。
其实，“正月不剃头，剃头死舅舅。”一说实为讹传，其中的“死舅”其实是“思旧”的变音，这种说法的起因也与沈阳有关。清朝成立后，当时不少汉人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧”，但又不敢公开与清朝政府对抗，于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法，并一直流传下来。
二月二这天大多数农家都吃“鼓撅”(手搓面条，俗称“顶门棍”。为什么吃“鼓撅”?有人说，吃了“顶门棍”，把门顶住，邪祟不入，一年太平。有人说，过春节大家都吃闷了、玩昏了，吃一顿“鼓撅”顶灵性，就开始干活过日子了。也有在二月二这天吃搅团的，说是给龙糊鳞整甲，使龙抖擞精神升天降雨。有几句讽刺懒婆娘的民谣说：“过了正月二十三，懒婆娘愁得没处钻。又想上了天，没鞋穿;又想钻了地，没铧尖;又想上了吊，丢不下二月二那顿油搅团。”当地还有在这天炒豆子的习俗，民谣曰：“二月二，龙抬头，家家锅里嘣豆豆，惊醒龙王早升腾，行云降雨保丰收。”有人还在附近的药王庙里烧香叩头，祈保平安。
地方风俗：山东滕州聊城一带二月二这天男性都要理发，龙抬头这天理发希望一年好运。滕州 青岛地区吃棋子和炒豆，象征着“金豆开花”。
炒玉米：传说中每年二月二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。
龙吸水三年级作文【四】
我借着星期天得来的空闲，和伙伴们结伴而行。踏着轻快的步子，去游览龙盈山庄。
一来到山庄，一个充满生命力的大花坛映入眼中，中间巍然矗立着一面国旗，在凉爽的`秋风中随风飘动。来到竹林，一大片密密麻麻的竹叶把阳光遮的密不透风，给人一种心旷神怡的感觉。
走出竹林，紧接着一片草地一映入我们的眼帘，一大片菊花把我们吸引住了。红的似火；白的似玉；黄的似金；粉的似霞……颜色五彩缤纷，模样千姿百态，让人觉得耳目一新。躺在草地上，听着蚱蜢的歌声大合唱，看着菊花的姿态享受着自然带给我们的快乐和舒畅。
时间一不早了，我们恋恋不舍地走出山庄。不过，我一定会再来的。
龙吸水三年级作文【五】
农历二月初二，古称“春龙节”、“龙头节”，传说是“龙抬头”的日子，它是古代民间极为盛行的节日，其中的许多习俗一直延续到现代。二月二有哪些民俗活动?它与山西又有何关系?本网记者采访了国学专家，文瀛书院院长卫方正。
在山西谈到“二月二，龙抬头”格外有意义。中国的文明从根本上讲是农业文明，而山西是一个农业大省，中国的农业很早就高度发达和成熟，很早就把时间和农作物的生长结合起来。“二月二”气候变暖，万物生长。此时，我们用“龙抬头”这样宏大壮美的意象来表示万物欣欣向荣。
另外，山西很早就出土过不少有关“龙”的器物。“龙”本来就是华夏民族，尤其是以农耕为主的中原一代的图腾或者是崇拜物。把“龙”与农作物的生长结合起来，第一因为朗朗上口，容易记忆。二也体现出中华民族到了这个季节更加勤奋更加自信的民族行为。
此外，“二月二”还有一个印证。根据古代天文学记载，东方苍龙是二十八星宿的其中一象。在每年“二月二”的时候，东方苍龙星开始抬头。因此，“二月二，龙抬头”第一起源于农事，第二起源于农事与天文的关系。
以太原为核心的山西各个地方，“二月二”的民俗活动特别多。比如，太原本地人会在这一天吃烙饼，有扒龙皮或卸龙衣之说，还有一些地方会食用猪头肉，也有一些地方这一天会吃鸡蛋，吃扯面等等。
目前，全国各地最广泛的“二月二”的民俗就是剃头。我国大多数地方都流传着“正月不剃头，剃头死舅”的习俗。其实，在清朝是便有“留头不留发，留发不留头”的说法，但汉族人都要剃头，人们为了怀念自己的头发，于是有了“思旧”的说法，讹传为“死舅”。而“二月二”剃头也意味着气象一新。
“二月二”在大江南北还有一些讲究。如，妇女在这一天不要做针线活，意为“扎龙眼”。在山西的一些地方还有“引龙”的习俗。人们会在这一天用水、灰或者丝线来“引龙”。
总之，在“二月二”这一天，全国各地用不同的方式不同的风俗来保持一份对于物阜民丰，对于风调雨顺的祈求和盼望。
龙吸水三年级作文【六】
星期五下午，阮老师说：“一个杯子装满水，再放进别的东西，水就会漫出来。如果放进一块海绵，结果会怎样呢?”同学们有的说：“水会漫出来”，也有的说：“水不会漫出来”。当时我认为任何东西放进去都会漫出来。回到家我迫不及待地做了这个实验。
首先，我准备了一个水杯和一块海绵。我慢慢地把水杯接满水，然后把海绵直接放进杯子里，水立刻漫了出来。妈妈说：“我的动作太快”。于是，我又重新开始，这次，我很小心地把海绵放进了杯子里，慢慢地，慢慢地，我松开了手，水又一次漫了出来。爸爸说：“虽然海绵可以浮在水面上，但是因为自身也有一定的重量，也会占用水的空间。”这时，妈妈说：“你去拿一支铅笔，给水面做一个记号，看看水面有什么变化?”接着，我用铅笔在水面上划了一条线，又把海绵轻轻地放进了水里，我慢慢地数了五下，拿出了海绵，发现现在的水面比刚才的划线低了大约1厘米，哦!原来海绵会喝水呀!
通过这个实验，我明白任何事情不能光凭想象，一定要亲自动手做做看，才能得到正确的答案。
