读完朱自清写的《匆匆》,我深受感悟。
从前,我总以为一件事做不完,推到以后再做也没关系,反正时间多得是,并不差这一会儿。可是当我读过《匆匆》之后,猛然明白了时间是那样宝贵,那样来去匆匆,即使在我们说话,吃饭,洗手时也没有停过。
匆匆地,时间老人一去不复返,每当玩电脑的时候,时间从键盘上跳过;每当看电视时,时间从屏幕上闪过,可是我却从未察觉,就这样,让时间白白溜走了。
再想想自己,写课外作业时总是能拖就拖着,直到妈妈要检查时才急急忙忙去做;星期天早晨赖在温暖的`被窝里不肯出来,家长叫了半天才肯懒洋洋地起床;玩电脑时总是全神贯注,爸爸不喊就不关机……
时间过得这样匆忙,现在我们无所事事,可是老了之后又会怎么样?人生只有一次,没有第二次,只有从现在开始就好好珍惜,好好把握,才不会当年老之后还后悔莫及。
《人生有何意义》,阅读这本书本来是冲着题目来,看看何以寻人生意义,第一章里开头部分有这么一句话,总之,生命本没有意义,你要能给它什么意义,它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事……,让我不由联想起许三多的那部《士兵突击》,做有意义的事成了他人生初始时的最后一根救命稻草,他抓住了,虽然并没有明确哪些事情有意义,哪些没有,有些事情做着做着就有意义了,有些事情也许只是做做,谁知道呢。那部电视剧看了两三遍,也没明白,何以有生,何谓意义,只是记得明白,那张傻人有傻福的许三多式笑容,只记得清楚,那份绕单杠的傻劲儿,但那毕竟不真实,无法拿来解释人生意义。回过头来,这本书其实是本杂记,什么都有,只是都是出自胡适之笔而已,题目着实只是取第一章标题,害我一理科生竟要勉勉强强读完后面几篇跟哲学相关的章节,尽管后面哲学辩证章节都是用来睡前催眠用的……
挺喜欢里面一些句子,简单推荐如下:人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎样生活。人生有三不朽,即立德、立功、立言。问题当前,全靠有主意(Ideas)。(我就是个没主意的人,所以现在要多读书了)独善的个人主义 ——他的共同性质是:不满意于现社会,却又无可如何,只想跳出这个社会去寻一种超出现社会的理想生活。(说出了自己目前一些心态,如何矫正,还需另寻出路)以上。
我们每天看着来来往往潮水一般的人群,想想几十个亿的人口都纷纷为着自己的目标努力拼搏奋斗,可最终能够站在顶端的人,也就那么几个而已。古时候有一个数学家花了一辈子用枚举法去证明6+2=8都没成功,鲁迅拼搏了一声依旧没完全铲除自己的政敌,我们身边的人创业多少年却依旧没有实现自己发财的目标。可是他们没有怨恨,拼搏的人依旧没有减少,就像横渡大洋的鲸鱼,集群南飞的大雁,逆流而上的鲑鱼一般,拼命地往前冲,即使看见同伴都死去,明白自己也有同样的危险——可它们依旧在努力。要知道我们拼这么久最终很可能是上帝给我们开的一个大大的玩笑,然后把我们付出的拿走的一点儿不剩,但是我们为什么还在“送死”?因为我们当初的初心求的就并非是一定的结果,而是我们拼搏的过程,我努力了,没成功,我能力不够,我无怨无悔;我没努力,又怎么可能会甘心!
路是走不完的,我们都是苦行僧,一路披荆斩棘,浑身伤疤好了又伤,我们整日颂佛危机时却不见佛的踪影,我们整日念经痛苦时却无法达到经书所讲的境界。可是我们从未停下脚步,我们在走,我们不是为了别人在走,也不是为了成果在走,我们只为给我们自己求得一个心安。前方路漫漫似乎越走越遥远,但我们始终在路上,我们的目光不是一直直视前方,我们偶尔也会停下欣赏路边的风景。身体和心灵,总有一个在路上,纵使前方困难重重,我们还是敢拼,敢闯,敢战。我可以倒下,为我自己,我尽力了,我的事情没做完,我并不自责。因为我的弓弦早已拉满,我已经无法再努力了,也没有力气再不甘。我后悔吗?不后悔,我仅止于此,无怨无悔。
可是现在我们的目光是否放的太“长远”,我们看的只是结果,跳过了拼搏的过程,我们希望什么都不付出就直接拿到那份糖果,我们自私,我们贪婪,我们任性,我们的愤怒不是我们向前冲刺的动力,而成了我们对身边的人撒泼的工具,我们的精力不在路上,而长久的停留于沿途的风景和各种诱惑。我们忘了当初我们走上这条路是为了什么,我们的'初心在走路的时候一点点被磨蚀,最后在多重原因之下变成了另外一种和原来完全不同的东西。我们不会懊恼,我们也不会因为初心的改变而伤心难过,因为这一切的始作俑者是我们自己,我们操纵了一场狂风暴雨,自然不会关心因此受伤的事物有多少。可是这样的话我们是不可能无悔的,除非那些对人生早已没有追求的人,我们得不到心安,我们得不到最重要最珍贵的东西。
拼吧,努力吧,我们一直向前跑着,吼着,我们的青春就该留给热血和奔跑,我们在这个过程中享受到最充足的骄傲,结果成败与否并不重要,无怨无悔,但求一个心安我自荣耀。
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