掬一捧明月,我便醉倒在春风里,怀揣着素怀安然之心,我在风雪中平波缓进。时常感叹时代的背景音太过铮铮而鸣,人们沉浸在物质浪潮的喧嚣中随波逐流,却往往忽视最素静的天空对人们的抚慰。张爱玲曾言“只要对着太阳努力生长,日子就会变得单纯而美好,像向日葵那样”。是啊,谁说朴素就是物质的简陋呢,朴素更是一种单纯、简单的生活态度。拥有朴素的心境,留意生活间点点来之不易的美好,你就会突然发现,这个世界是那么的.博大而美好。小到“一花一世界,一叶一菩提”,大到川流不息的江河湖海,无不是大自然最朴素和单纯的馈赠,也是最凝练的美好的沉积。可生活中有太多不完美,人们太过浮躁。他们不明白朴素的意义,不明白刘墉老先生“话到七分,酒到微醺,含蓄隽永,蕴藉深沉”的境界,不明白在一个热爱生活的人眼中朴素便是不完而美。的最富有诗意的生活。
然而朴素的含义并不止于此,朴素更是一种淡然,一种超脱世俗的和谐。苏轼曾几经坎坷波折,可他从未被现实的种种不堪击垮,面对荆棘丛生,他说“一蓑烟雨任平生”,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。怀揣着素怀安然心,苏轼笑对人生风雨,俯视脚下最素净的土壤,他懂得了承受。
人们常言事事艰辛,叹生活不易,他们不相信最朴素的方法往往就是困难的天敌。他们追求标新立异,寄希望于捷径来“投机取巧”,却忽视了平素的点点积累方能守得云开见月明。其实生活中的许多磨砺都无需钢铁般的意志,只需人们以最朴素的心境前行,风雨兼程,脚踏实地。只要我们朴实而饶有兴趣地活着,我们终会发现,造物主对世事的一切安排都是水到渠成的。就如水滴石穿,乌云背后必是灿烂的晴天。
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。时光荏苒,如白驹过隙般转瞬即逝。不妨过得简单些,带着朴素的心境行进,一路脚踏实地,不用太过在意物质桃红柳绿的诱惑,不言弃,不气馁,想必定能像木心先生般感叹:“岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月”。
曾看到这样一句话"这个世界并不合乎所有人的梦想,有的人选择了放弃,而有的人却选择了坚持。”而比坚持更可贵的,是对于完美的不懈追求。
“我坚持做一件事的原因,是我想把每一件事情做好,做到极致。”这是56岁的金浩所说的一句话,他用了21年的时间,把一家普普通通的街头书店,变为了整个上海滩最大,最美的书店—钱书阁。书店中藏书之多,设计之精妙,都源于他的.那份对于完美的追求。在整理书籍这一方面的长达二十余年的监守,让他实现了自己的梦想,同时也为读书爱好者提供了广阔的阅读空间和视野。
央视纪录片<大国工匠>中,有记者来到制作手工杆秤的小镇。富有南方特点的小巷中,男男女女忙于制作手工杆秤。他们选好原材料,用尺子量好所需的长度,把制造过程中的每一步都做到精致,量取,秤重尽量做到毫厘不差。花了大量时间与心血,做出了标准的秤。他们的监守,为的是商家能诚信经营,消费者有更多保障。
工人亲身打造的零件,修复师对钟表的反复校准,传统工艺美术刻师的精雕细琢,都是对“工匠精神”的一种坚守。一个团队花了20年时间编出的字典;一位老人传承文化,筛选,煮沸,晾晒出的红糖。正式因为有人在精益求精,有人在批量生产商品的时代里,选择坚守,才让飞机正常运行,才让中华文明得以传承。一个人的坚守,就会让世界大有不同。那么一个民族,一个国家更需要如匠人般监守的执著。中国是制造业大国,但质量时常为无法保障,长久以往,中国将会在世界之林失去站稳脚步的机会。各行各业都需要慢下脚步,坚守自己份内的职责,做到精致,那么才会国泰,国泰才能民安。人民生活需要质量的保障,质量需要对匠人精神的坚守。十年磨一剑的耐力,克尽职守的态度,精益求精的决心,才能让文化传承,让国家永存。
在快速发展的时代里,我们无法改变时代发展的脚步,能做到的便是一成不变的如匠人的坚守。
思想品德课上,王老师做了一个现场调查,“新学期用旧书包的`请举手”,只有不到十人举起了手。老师接着又问:“用旧文具盒的同学有那些?”这下举手的人更少了。“有用旧钢笔的同学吗?”这时我看了看四周,只有我的手还高高的举着。好多同学在偷偷的笑我,有的同学说:“你真傻,什么都用旧的,你不会向爸爸妈妈要钱买新的吗?”这时,老师走下讲台,来到我的身边亲切的说:“褚天,你能告诉大家为什么用旧文具吗?”
我想了想说:“不知道大家有没有看过《长征的故事》这本书,那上面记载了***穿的衣服、鞋子都很破旧,他缝缝补补继续穿,警卫战士要他换件新的,他说什么也不肯,一直穿到不能穿为止。现在我们的生活条件好了,但是我们不能忘记艰苦朴素的光荣传统。虽然我的学习用具已经旧了,但丝毫不影响我学习,为什么非要买新的呢?我们不应该比谁吃的好、用的好,而是要比谁学的好。父母工作都很辛苦,我们要珍惜他们的劳动成果!我们应该节约,而不是浪费!”
这时不知是谁带头鼓起了掌,全班响起了经久不息的掌声!
我的父亲和母亲在乡间居住,每到双休日,我总要携妻带女去看望老人。那儿有绿茸茸的草地、自然的花朵、连绵起伏的群山、沁人心脾的果园,还有宽宽的河床。傍晚来临,柔细的炊烟,在湿润的空气里,像少女背上飘逸的长发。
母亲与父亲不善交际,他们在农场过着朴素、与世无争的田园生活。
每当我从乡下回到家里,坐在灯下回想那些漂浮在心间的往事,也许就是潜在心灵深处与文字有关的某种情愫吧。以至有些东西变成铅字,在人们叫它诗或散文时,感觉就像父亲手里散落的一把草籽,在起风的日子,走向母亲心灵的远方......
在我的人生旅程中,文学写作是我的最大快乐。与文字对话,他让我的灵魂更贴近自然,少些功利与浮躁。我写作的目的是对坎坷的人生、多舛的命运进行彻底的宣泄,简单的就像母亲掌中摊开的几粒草籽。
我热爱文学,是一位虔诚的文学追求者。我是把文学作为人类最美好的事业追求(原锦州日报总编、著名诗人高深语)。在商品经济的大潮中,尽管现在文学贬值,但总会有生命力的,总会有人为其而献身的。现在搞文学的'常常被说成是误入歧途,我还是珍爱坚守文学阵地,耐住清贫、寂寞,痴心不改。我始终认为,人的一生也不过是那么匆匆的几十年而已,倘若把精力都花在人际角逐上,岂不是太乏味、凄凉了吗?当然了,人各有志,人的活法不同嘛。
诗人的感情是丰富的,而且多愁善感,每一件感人的事都会在他感情的心湖上泛起涟漪。我永远不会忘记、也永远感激那些在我困难时,给我同情与信心的善良的人们,永远不会像那些道德君子不露声色。人生已走过不惑,我依然如故,毫不收敛,屡遭挫折,死不悔改。
在我的文字里,我写善良的人们,慈祥的母亲、饱经沧桑的继父、贤惠的妻子、可爱的女儿,读来催人泪下;我歌唱纯洁的爱情,那难忘的初恋让我刻骨铭心,永远不能释怀;我写自己的心路历程,甜润的人生感悟,虽然流露忧郁、沉重、苍凉之感,但坎坷的人生得到了诠释,灵魂也受到了拷问......
在坎坎坷坷的跋涉中,我应当感谢文学,多亏有文学与我相伴,她是我生命的支柱,有了她我的生活才有意义。
我知道我只是一颗普通的小草。我,孩子的父亲,妻子的丈夫,肩上的责任很重,为每天的衣食住行平平淡淡地忙碌,但我却为这些琐碎而感到欣慰与惬意。
记得我恋爱那年,妻子不爱诗,甚至看不懂我写的每首诗。但这并不妨碍我们用以外的方式相爱。灯光下,总有铺开的往事,一生清白,那是我平凡朴素的一颗心。
看惯了热闹、繁华,却仍喜欢独处的宁静与文字交谈。听一段音乐,翻一本闲书,写几行没有规则的短句,一个人到外边走走,踢一脚路边的石子,摘一片手边的叶子,或在一首古诗词里欢笑流泪,感悟人生。
脚踏实地全神贯注的做好一件产品,做精一件产品,让作品在自己手中不断升华。这就是我心中的工匠精神。一代大师齐白石老师有一方印叫“大匠之门”,这是齐老师为了纪念自己的木工出身而特意刻制的。针对木匠出身地位低微的世俗偏见,齐老师曾刻过“鲁班门下”、“木人”等印并引以为自豪。正因为他木工的经历,给他的篆刻和绘画打下了扎实的基本功,才让他到达了艺术的高峰,终成一代大师。一代领袖***爷爷在法国勤工俭学期间就去学做一名钳工。
后来65岁的邓爷爷‘重操旧业’,坚持做了3年多优秀钳工,他手法熟练,技艺精湛。凡经他修整过的机器零件全部合格,工友们都称好。而在1982年,邓爷爷更以他不老的匠心为国家机器的灵活运转设计出低能耗转动装置,首次提出了提出了“一国两制“的概念。
而在社会主义今天,我们更应该以先人为榜样,让工匠精神潜移默化的存在与我们的生活中,工作中,学习中,让工匠精神成为引导我们社会发展的新坐标。让工匠精神时代相传!
我的家乡在唐山,有许多名胜美景,如清东陵、景忠山、月岛等。不过我觉得最美的却南湖。
南湖一年四季各有千秋,十分美丽。
南湖的春是生机勃勃的。小草终于忍不住了,钻出头来,望着大千世界。小草好像先锋似的,经过了头领的号召,瞬间全部都冲了出来。叶子、小花也耐不住寂寞了,花儿都争相开放,叶子也探出了小脑袋。空中啼莺舞燕,水中鱼儿跃水,一幅春的画卷展现在了我们面前。
南湖的夏是蓬勃向上的。白杨树春天不过几十片叶子,现在却是一片浓阴了。天上、树上的鸟儿们演奏着与贝多芬相比都毫不逊色的自然交响乐。水面上全是荷花,杨万里“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”说的真不错!夏天的画卷正在打开……
南湖的秋是天高气爽的。秋天拂去了炎炎夏日,白杨树大哥落了叶,银杏大叔穿上金灿灿地黄金叶大衣。枫树火红的叶子如邮票,寄来了丰收的果实。秋天的画卷传递着喜悦。
南湖的冬是宁静祥和的。湖面上已是一层冰,不再有鱼儿蹦出水面了,天上也再没天之骄子了,耳畔也没有了大自然的乐章,取而代之的是一片宁静。山叔叔也困了,托人从天上取了个棉被,睡了过去。冬天的画卷也开始进入人们的眼球了。
一天最美是黄昏。夕阳西下,湖面波光粼粼,那盘山而上的灯亮了起来,从远处看,仿佛是是一条蜿蜒盘旋的巨龙,南湖黄昏的画卷,好不美丽呀!
南湖,它虽然很朴素,不如泰山壮美,月岛有名,湿地公园瑰丽。但南湖在我心中永远是最美的.。
时代飞速发展,从前“车马很慢,书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国,而现在很多企业都追求“投资少,见效快”的理念,从而能忽略了“工匠精神”,导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品,甚至连马桶盖,剪刀等也求“日本制造”,对中国制造敬而远之。
这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之风滋生蔓延,所以我们才需要工匠精神。
工匠精神,需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美,他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份,因为他所做的太精妙,难度太大。他用1667块木板才做成,先打板打印,不合适的再修改,如此反复,一年半才做成,其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。
工匠精神,需要它来让我们解放心灵,摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要坚守,情怀和修行。她精心端坐,几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》,在外国展览上备受称赞。她肯静心做事,如同修行一般地做布艺术,反观我们的制造业,恨不得一个小时做出成百上千的次品,让国人对“中国制造”失去信心,假如有金大师一般的不顾浮躁,只专心做自己的产品,“中国制造”一定会大放异彩。
逯耀东先生说:“我们生活在一个以米饭为主食的国家,我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活,我们有一盏有感觉的灯吗?是啊,如今文明推动文明太快,来不及传统文化之美,做不出有中国人情怀的东西,即使有也是少数,所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品,慢一点也不是坏事,将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来,融入产品,拉回国人总“向外看”的目光,让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。
工匠精神,我们需要它!
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