妈妈的计划作文四百字【一】
新的一年要来了，你对明年有什么打算?别想了，先看看我的吧!
第一：学习要搞好
新的一年，我也要刷新自己的成绩记录。俗话说得好，芝麻开花——节节高嘛!我就是这个“芝麻花”，成绩越来越好!我数学成绩不理想，其实都会写，都是粗心大意!要不是这个计算错误，就是那个没写单位。唉!新的一年要把成绩提上去，可不能掉下啊!所以，新年玩要玩好，学习也不能丢!
第二：增加见识
新年，我有机会一定要出去旅游!看看北京雄伟壮丽的长城，看看高大的乐山大佛，去瞧瞧杭州那有着美丽传说的西湖，还要去……看到了长城，我知道了古代劳动人民的智慧是不可低估的;看了乐山大佛，我见识到了世上最大的佛的魅力;瞧到了西湖，我才知道保护生态平衡是多么重要……多外出看名胜古迹，能让我们了解到课本里学不到的知识。为了提升我的知识，我要多出去看看。
第三：增多“墨水”
我的肚子里“墨水”不多，要多看书。杨红樱的“笑猫”我可喜欢了!多情的笑猫，可爱的小猫，还有高贵的虎皮猫，这一家子发生了许多有趣的事情。在新年，我要把这一套的全部看完!嘿嘿!我还嫌不够呢!我要看秘密花园、三国演义、红楼梦……哈哈!
这是我的新年计划，你有没有自己的新年计划呢?我才不管呢!我要去实行计划了!拜拜!
妈妈的计划作文四百字【二】
让人类走向智慧巅峰的，绝不是漫若星河的幻想臆造，而是黄沙阵阵的驼铃古道上，那一排倔犟的脚印，他们用踽踽独行，为人类的发展与进步做无畏无惧的先驱者。躬行苦旅，方能寻觅正道，摩挲大地方能洞晓天机。
躬行即实践。在思想的国度里，只有实践才能让人充满笃定和信念地把自我的旗帜立在曾经的荒芜之上，只有那些沾着探索者和实践者鲜血的思想之花才开得最惊艳。
在文化的苦旅上，唯有躬行，才能感知那深沉的脉搏。
古有苏轼，被贬黄州后，从庙堂之上跌入江湖之远，他却把漂泊的一生寄托在寒山秋水，用被世俗侮辱的高尚心灵与生活的本质之美直接对话。最终在仕途最坎坷的时候，仰天大笑，纵笔泼墨写就传世名篇《赤壁赋》。今有国学大师余秋雨，为了寻根的执念一路寻去，足迹遍布九州大地，向那古老而美丽的文化基因真诚叩拜，最终把一部《文化苦旅》虔诚地捧进中国文化的殿堂。
文学即人学，只有在与人民，与自然最贴近的位置，才能感受到那强烈的人文共鸣。好文章不是等出来的，更不是熬出来的，而是找出来的，在实践的苦旅中拾起点滴真切的文思，在山水阡陌之中随手撷取新鲜的感动，连缀成一篇暖烘烘的人文关怀。
在思想的苦旅上，唯有躬行，才能谛听那哲学的钟磬。
老庄哲学讲：道存于下。就是越微末的部分往往是真理最闪耀的所在。明代王守仁，政治失意，远谪边疆。穷山恶水，蛮荒寂寞让他不得不拿起犁杖亲自生活，体察生活的苦辣与悲喜，他和贫穷抗争，在失望里挣扎，在痛苦里拼命呼吸，在野性的生命冲撞里坚毅的站立着。他没有被命运窒息，却低头看见了如故的强大的内心。他提出了“心学”之说，开程朱理学之后的蔚然新风。
哲学如同观景，站得越高，看到的定是模糊的烟景。而亲自深入生活的细节，打开心灵的桎梏，让自由的灵魂匍匐在大地之上，在生活的点滴中寻找指引，在世事沉浮中体味感悟，在千帆过后的一片白蘋秋水间沉淀自己练达成熟的内心，这才是哲学的态度。
在国家复兴的苦旅上，唯有躬行，才能实现那雄浑的大梦。
在战火纷飞之时，中华大地上有过对国家前途和民族命运的深刻讨论。中国的有识之士没有停留在纸上谈兵，而是用血肉模糊的手掌托着刻线磨灭的指南针，在荆棘之间艰苦开路，耳闻外寇野狼嗜血的嚎叫，眼观四周凋敝的世道，却从未***过行路难。他们实践，他们探索，他们成功，他们失败，他们血洒法场，他们凯旋归来，他们终于在成败云烟散尽后，把一份留着血迹和泪痕的泛黄地图交给中华雄师。
国家发展要符合国家的特质，要与文化同气连枝。顺畅协调的政令来自于对本国的悉心观察和准确的把握。优秀的政治家一定会在寻常百姓家中为国冥思苦想。因此中国腾飞的力量就潜藏在神州沃土之下，等着我们每一个人躬行着寻觅，虔诚地挖掘。
勿使奇思成笑谭，躬行苦旅踏千山。一脉执念长情，定须踽踽独行。
妈妈的计划作文四百字【三】
寻找文学的根脉，是同李太白一起梦游天姥，采摘白云红霞的惬意洒脱；寻找哲学的根脉，是同王 阳明一起格物致知，体悟花开花灭的睿智达观；寻找涵养的根脉，是同陶渊明一起采菊东篱，感悟悠然南山的闲适超然。处于迷茫的我们，应去寻找文化的根；处于迷茫的中国，应去寻找华夏的魂。
游学寻根，即是在泱泱中华文化中抚古追昔，从而立己身之命，谋将来之所。 清水出芙蓉，天然去雕饰。当今中国文学若要发展，须寻文学之根。
泱泱诗海平平仄仄的源头是离***，传统文学是那一茎芰荷一株橘树一兜莲芝，播撒着五千年来醉人的芬芳。莫言抓住中华文学的根脉，从乡土中汲取营养，成长为一棵文化的轩辕柏，从而勇获诺奖，声名鹊起。反观当今文坛人心浮躁，作品立意低俗，既无音韵之谐，亦无警世之能，所以正应寻文化之根。老庄道学，三曹华章，新安文学，桐城散文，当代文学若能取一觞真义于此，定可大有提升。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。当今中国社会若要发展，须寻哲学之根。
百家争鸣之时，思想碰撞，字字珠玑；朱熹张栻之辩，引经据典，铿锵有力。文明若要发展，须追溯于社会。社会若要发展，须追溯于哲学，中国处积贫之时，逢羸弱之际，正是应用了马克思主义哲学，才迎风破雨，获得独立。方今社会凛然正气之下，总有人扬不淳之风，宣不正之气。此等情况，正应取法哲学，以孔子风草之喻应之，以老子无为而治应之，如能及此，方能社会进步，文明传承，黎民浩倡，相跻大同。
君子夫不全不粹不为美也。当今国人若要提升素质，警醒内心，须寻涵养之根。 君子之心事，天清日白，不可使人不知，君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。孔子的圣贤风范，孟子的浩然正气，嵇康的凛然不屈，涤生的警心克己构成了中国君子文化的不竭河流。《大学》有言：自天子及庶人，一是皆以修身为本。当国人越来越缺少内心的寂静，缺少灵魂的独舞，缺少素质的源泉，正应追寻涵养的根。先秦的礼仪，西周的国风，魏晋的峨冠博带将成中华典雅的君子之风，质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
寻文学之根成现世文学之发展，寻哲学之根成现世社会之进步，寻涵养之根成现世素养之提升。从游学而寻根，从寻根而提升自我，从提升自我而振兴国家。中华轩辕柏的巨根从五千年前蔓延开来，扎根于地，又延展于未来。我们不能忘记自己的根，正如不能忘记自己的魂，我们应该让这根更粗更壮，让这魂越粹越精，去让后世的华夏子孙不忘记中华的根，中华的魂。
妈妈的计划作文四百字【四】
两个月的暑假一转眼就过去了，我已经升上了五年级，记得以前写功课都拖拖拉拉，一点效率都没有，现在，功课不但变多，内容也跟着愈变愈困难了，如果再不改变我的学习习惯，真担心跟不上其他同学。
华罗庚曾说：“会擅用零星时间的人，才会做出更大的成就来。”这句话让我觉得很有道理，以前考试复习时，我只要利用一些零星的时间，看过去就懂了，但现在的课程内容变得更有深度，我看了好几次还是不了解，有时考试也会粗心大意或不懂题意，导致成绩一落千丈，心情大受影响。
为了让学习更有效率，我认为一定要做到下列几点：
一、写功课一定要更加专心，如果自己常被生活中一些小事情影响，原本能在一个小时做完的事，一定要拖到三个小时，这样只会浪费了更多宝贵的时间。
二、我常因为没有掌握好时间，就会耽误到睡眠时间，导致隔天上课打瞌睡，老师的讲解都没有吸收进去，上课就会心不在焉，所以我要养成早睡早起身体好的观念，平日睡眠一定要充足。
三、五年级的课程几乎都是重点，上课我一定要勤做笔记，尤其老师说的每一句话都是关键，若不记下来，左耳进，右耳出，便会完完全全把重点给一一忽略，因此，怎能不更积极呢！
四、当功课、考试或课程内容有不了解时，必定要询问老师或同学，读书、就像盖房子一样，若基础没有打好，事情老是做一半时，成绩当然不稳定。
雷诺兹曾说：“如果你颇有天赋，勤勉会使其更为完美；若你能力平平，勤勉则会补之不足。”我相信有好的学习计划，再加上养成良好的学习习惯，一定能让我的成绩名列前茅。
妈妈的计划作文四百字【五】
假期中，远在东北的叔叔一家来到了我们的家里，我感到了十分的高兴。叔叔他们从来没有见过黄河，我说：“不如我们明天去黄河”。婶子说：“行啊，我可从来没有见过黄河，真想去见一见。”叔叔也赞同。于是我们说好明天就去黄河。
很快的第二天来到了，我一想到去黄河就感到了十分的高兴。叔叔他们忙完自己的事情我们就出发了。我们走是已经11点多了。我献出来借了一辆车子给叔叔。叔叔带着婶子，我带着妹妹。买了一点吃的就出发了。我们顺着公路向下骑。
我们气得很快，于是很快的便带了田山。我们在小卖铺中，买了几瓶饮料，买了点吃的东西当作午餐。我没顺着路器，一会儿就开始游览黄河啦。
来到了黄河，看见了黄河。真是感受到了黄河，母亲河的伟大。看不见黄河的两头。白日依山尽,黄河入海流，我越来越感到黄河的伟大，感到黄河的奇妙。我们在黄河边上吃完了饭。黄河的那一边，把脚放到黄河里，真是感到无比的凉爽。我们在环河边上玩了很长时间。快天黑时我们又踏上了回家的旅途。
今天是我在放假这几天玩得最好的一天了。
妈妈的计划作文四百字【六】
关于此次计划中的第三轮实地筹款，请原谅我们并没有成功独自行动，因为，经过我们社团很多团员的集思广益之后，我们有一个大胆的想法，并且这个想法需要得到灵青计划的支持：利用现在流行的网店形式，开设以灵青计划为命名的公益网店！
对于现在大学生而言，网购可能是一个不能再熟悉的购物方式了。通过网购，不仅节约了我们的时间，而且在网上，还让我们有了更多的选择。网购已经在我们生活中占据了十分重要的地位。我们曾经简单的调查了解过，现在的.十个大学生中就有九个有网购的行为，而这种行为在富有爱心的女生中尤为突出？那么，我们是否可以把握住这么一个机会，将原本被动的拉取赞助筹集资金转换成一种主导的引导行为？我们一致讨论结果：可以！
既然是网店，就会有需要买卖的物品，我们的初步设想网店的物品就是我们下乡所拍摄的视频以及图片，根据实际情况的不同，设定不同的价格。买家在购买后，我们通过买家所留的邮箱将买家所购买物品邮寄到邮箱，而所筹集的资金则会到我们专门为该网店所开设的银行卡中，支持我们后续的有关于支教的活动。
为了确定这个计划的确实实施性，我们已经专门联系淘宝客服并请教了开淘宝公益网店需要的手续！首先，我们需要一个已经在社会中注册了的机构，通过机构认证和后续的淘宝认证，公益网店就可以开通了！
其实，我们在想到这个主意时也有想过自己来注册这么一个网店，然后将筹集到的资金作为此次活动第三轮的资金，但苦于没有已经认证了的机构帮助我们通过淘宝公益认证，因此，我们最终决定：将这个主意作为我们第三关的闯关方式，希望通过灵青计划的帮助，将这一个计划付诸于行动，落实到行动。
如果这个提议很荣幸的被灵青计划以及春晖计划所接受，而我们麦田之光又很荣幸的被基金会所认同和信任，在这两者条件兼备的情况下，麦田的麦穗们希望可以继续让我们来管理网店的运行，基金会会作为一个监督，并且我们每个学年会向基金会报告我们网店的运行情况以及筹款情况；但如果基金会想要自行管理并运行公益网店，麦田之光仍旧会不遗余力的向基金会递交我们的材料，作为公益网店运行的一部分，而且，我们也仍旧会尽我们全力的去宣传该网店，从而希望其可以最终走上一条成熟的运行管理之路。
最后，请允许我们再次为没有确实的募集到资金而说一声抱歉；同时，也请允许我们再次说一声：希望灵青可以认真考虑下我们的提议。如若提议被侥幸认同，我们将会在灵青计划认证之后，迅速的进行我们已经进行好的计划，争取在支教前通过网店募集到我们的第一笔资金。
三十天的时间，三百多名志愿者，期待着灵青计划！
妈妈的计划作文四百字【七】
今天我特别早起，因为老师要带我们去户外教学，我很兴奋，迫不及待想飞奔而去。
在等车时，大家叽叽喳喳的像一群麻雀，还互相看带什么零食饮料，有些人提早打开来吃，让老师骂了一顿，因为搭上游览车之后，才是我们的'点心时间，零食一包接着一包，饮料一瓶喝过一瓶，户外教学让我们最高兴的不是看风景，不是看听解说，而是吃零食、喝饮料。
到达目的地，我看到了郑成功的雕像，感觉跟书本上的照片不一样，我还看到池水里有许多漂亮的鱼，在清澈的水中自由自在的游来游去，我买了一包鱼饲料喂它们，好多鱼都游过来争先恐后的抢着吃，模样真可爱。
接着，我们到远近驰名的博物馆参观，馆内收藏着各式各样的艺术品：有雕像、兵器、乐器、图画和木乃伊-----。经过解说后，我得到许多课本没学到的知识，让我受益良多。
经过非常充实又美好的文化洗礼，我好像脱胎换骨一般，对于知识的探求有不一样的方式，学习不限于学校，有许多知识都可在生活中、旅游中获得，将来的户外教学我一定会更用心听讲，充实我的知识与。
妈妈的计划作文四百字【八】
鸿蒙初判，天地剖分。有三皇治世，圣贤序伦。那些来自太古的理想与教训，那些来自先哲的洪文与经典，受历朝尊奉，享百代醴烟。然，倘谨囿于经书的三寸装线，不历世事的千百兴变，读烂圣贤，也怕枉然。
历古至今，世殊时异，然人性无改，故大道长恒。先人所著，自有可鉴。那些瓮牖绳枢、揭竿而起的绿林赤眉之徒，纵曰替天行道，纵欲均田均富，也难成道兴民和，反添了哀歌丧幡。又如权相贾似道，不学无术，虽操权柄，只教大宋江山塞外传急如飞雪，宫中游乐尚促织。是故在野者不修身，则行乖而德败；为政者不明道，则政乱而国衰。欲成高风者，不可不读圣贤之教；欲立大业者，不可不得先哲之理。
又可叹，科举以来童生秀才，又倾向另一个极端。窗外之事不闻不问，无训之为不历不行；足不出户，皓首穷经。言则佶屈聱牙，文必经史子集。只求鳌头独占，出将入相。只可惜：春风得意马蹄疾，却立不得济世之业；金榜辉煌朱字首，却留不下青史之名。圣贤章典，岂功名二字可屈折？古来经籍，非穷诵百过可神会。大道虽一，事势有异，死抱章句，焉以兴时善而制时弊？只可惜，枉将圣贤治世的教化，演绎成了儒冠误国的笑话。
因而，圣贤之书，不可不读，亦不可死读、枉读。明理行道，须相辅而并行。先哲道理，莫不出于实践，更应进步于实践。荀卿上承孔孟之道，下顺战国之世，横集诸子之言，论性恶，隆礼教，制王霸，成一代显学，为后世皇朝所奉行。上善若水，需长流而长新；微言常行，方日衍而日盛。
哲思出乎实践，丰乎实践，其价值亦应实现于实践。思厥墨子，创非攻城守之术，摩顶放踵，奔波天下，救百城万姓于战火荼毒。空谈道德，无以化民；闭门穷经，无以成事。动人以行，兴业更以有为。常曰圣贤寂寞，颜、曾之贤，穷居陋巷，独善其身，坐而论道，终邻里不化，不可不可谓寂寞一世。然先圣醇风化民、复礼兴邦之宏图，虽传志百代，仍是桃园幻梦，岂非寂寞千年？唯以实践之力，将三代之世的许诺兑现人间，方使圣贤得俦，舒心展颜。躬行身教，自胜经书百卷；秉政兴德，更出说教千番。
暗淡了多少金榜朱名，历史仅仅铭记了那些走出书斋的身影。方今之世，圣贤的理想仍如暮天长星；需以躬行之为，将那一脉光辉播扬人间。愿青衿之士，明至理，重实践；以一己切实之为，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平！
