以光为题的作文高二【一】
当”我“在那一刻得知项链是假的，只需要五百法郎，而”我“整整用了10你那的光阴来赔偿这一条项链，心理感到顿时的不爽，感觉像是被东西砸了一样，10年来，一直生活在欺骗之中。
弗莱思节夫人怀着既悲哀又高兴的心对”我“说：”我可怜的玛蒂尔德，事情都过去了就别再追究了吧，“”我“听完心都碎了，”我“用了10年时间来赔偿你的项链你居然跟”我“说都过去了，要是”我“不赔偿你的项链跟你说一声都过去了你是何感想？”我“非常气愤地对她说。
弗莱思节夫人见”我“对她的态度不好，就开始找茬，理直气壮地对”我“说：”你用了10年时间才还我项链，而且你丢了我真正的项链，这又不过是替代品，既然是替代品是不是的付一下替代品的费用呀！不多就一千法郎“
”我“听完就更恼怒了，”我“花了10年青春光阴赔三万六千法郎的项链，甚至10年之后的今天”我“才知道这条项链只要五百法郎，你知不知道这条项链让”我“吃了多少苦头，”我每天一心一意的打工就为了赔你一条项链，现在你还要替代费还要一千法郎，你讲不讲理啊！
弗莱思节夫人一脸镇定的对“我”说：“既然三万六千法郎你都赔得起，现在一千法郎又算的了多少呢？”
你给“我”等着，哼！“我”用食指指着弗莱思节夫人的头气愤的跑到家里把家里唯一仅剩的，用来维持生计的那一千法郎拿给弗莱思节夫人。
“我”绝望地对弗莱思节夫人说：“你不配做”我“的好朋友，我要跟你断绝关系，你给”我“记住因为你的所作所为而丢失了一个最好的朋友！”
弗莱思节夫人一脸无所谓的表情对“我”说：“好吧，既然这样，那就如你所愿把！”
说完，“我”消失在人群里……
以光为题的作文高二【二】
倾听来自三千年前的远古呼唤，如同曼珠沙华，纵然无法摘取，诗经也一直存活于心。 ——题记
踏上文化寻根之路，淌过三千年滚滚东逝的历史长河，溯流而上，用深邃的目光洞穿所有书页，屏气凝神，你听，那一声声一唤唤，古朴无邪，透过千年的尘烟，悠扬冗长，那是来自远古的呼唤，发自中华文化的最初源头——《诗经》
孔子编纂《诗经》时曾感叹道：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。一语道出了它的精髓。《诗经》语言温柔敦厚、含蓄真诚堪称中华文化之祖。它见证着中华民族孩童时咿呀学语，质朴真诚、天真无邪的美好时代。寻觅《诗经》的心灵动感，聆听数千年的深情歌唱，诗中一木一草都是先古人民的友好伴侣，歌中一词一句都唱出了人们最美好的向往。
爱，是人类亘古不变的定律。诗经中坚贞不移的爱情凝固了守望爱情永恒的姿态——等待。它如同一朵永不凋零的奇葩，忽视了时间空间的界限，开遍了每一个芳草萋萋的角落。我清晰的记得那日你拉着我的手说“生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”。而今君子于役，不知其期。但这又怎能拆散我们，千山万水外，我候，为你归来。纵然等到白发萧然，我也不会改变翘首的姿态，期盼着你的凯旋，践行你当初的誓言。
《诗经》以古朴的文字表达着人本初最真挚的感情。山无棱，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，乃敢与君绝。先秦人民对爱的姿态让人震撼。爱，就一个字。原来竟然可以爱得这样决绝。反观当下爱情泛滥、***靡乱，分手离婚有如家常便饭。不知是否我们该适当放慢高速的生活节奏，静静感悟诗经中爱的真谛，守候人心本初的那份最无邪的感情，回到最初的美好。
爱，就不离不弃，静静等候，你的归来。
“关关雎鸠，在河之洲”打开诗经的首页，那雎鸠关关的鸣蹄就迎面扑来。让人心神荡漾，顿时陷入飘杳朦胧含蓄的情感意境。河水悠悠流动，荇菜浮动摇曳，雎鸠关关，歌声婉转，悠哉悠哉，令人转辗反侧。“窈窕淑女，寤寐求之”诗经中的表白含蓄委婉，从来不做作。但绝不是怯懦，面对真爱他们哪怕是用一片沙洲，一把水草，或是一弯清泉都要传达出内心最真实的感情。字字含蓄却句句真实的感情流露感动着你我在每一个怀梦的青葱岁月，原来爱人可以如此洒脱，被人爱可以如此真切。没有珠宝万千，广厦千万，只有这悠悠河水，纤纤水草见证了我们的爱情，可是这已经足够。爱你，只是一种感觉，当我爱上这种觉的时候，一切外在的光环都已经无所谓了。我无法拒绝你伸过来的手，因为你已经越过了我的额心河。
逝去的岁月带不走缱绻的情怀，望着河水悠悠，渐行渐远。物欲横流的今天，有多少人能面对内心的呼唤和所爱的人长相厮守，又有多少人被爱上是因为纯爱情本身的驱使，而不是对物欲的追逐。当爱情可以用物质来衡量，贴上价格标签的时候，爱情还是爱情么?同样是千年前的“桃之夭夭”，千年后却是不一样的“灼灼其华”。
是幸福抛弃了我们，还是我们离弃了幸福。
之所以要文化寻根，弘扬社会主义文化，我想是因为我们怀念了。或许忙碌过后的一瞬间，那份曾被遗忘的美好会倏然浮上心头。我们会怀念诗中那一片月光，那一个人，怀念那一份纯纯因感动而生的思念。先秦的人民竟然可以用简单得近乎粗陋的只言片语风雅出感人至深的情怀和那洞彻世事的哲理。“知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求”的释然;“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”的感伤;“他山之石，可以攻玉”的睿智。透过千年的烟尘，歌关雎，唱蒹葭，出东门，上垄丘;一切无不令人心神向往。
古人可以用飞鸟游鱼、芦苇野花、潮涨潮落、月盈月亏吟出真切的生活，表达出最本真的感情。原来爱情也可以如此纯真无邪，生活也可以这样恬静和谐，人与自然可以这样完美的和谐共生。而今身处钢筋水的丛林，灯红酒绿的喧嚣，如同机器一样忙于朝九晚五的奔波。***太多的现代人，到头来却忘了自己真正想要的是什么。
怀念古人，不知是因为他们太真诚，还是因为我们太复杂。
对于《诗经》，也许最重要的并不是把它奉为经典而束之高阁，阅读《诗经》最本质的意义或许还是教会人们感悟古人之于生活那份简单而真诚的向往，用孩童般清纯无邪的心灵看待周遭一切，学习古人对追逐人性本初那份美好的执着不屈的精神吧。
毕竟，离久了，易思念。
《诗经》的吟唱渐行渐远，带走了时光深处的期盼流连。远远回望，透过冰冷的繁华《诗经》就像一座里程碑，凝聚着中华民族的灵魂，放射出永恒的美好。踏着淙淙流水，听着那一声声来自远古的呼唤，似乎又回到了那些逝去的古老岁月：
“蒹葭苍苍，白露为霜;所谓伊人，在水一方……”
以光为题的作文高二【三】
陨落的星惊扰了一方梦境，它黯淡地闪着光，从浮躁的城市上空匆匆划过。喧嚣的夜市，升腾的浪潮汹涌澎湃，高脚杯碰撞的声响汇成不和谐的杂音，灯红酒绿间鬼魅的身段风姿绰约，隐隐熄灭的红烛平添妩媚。浮华的罗网便铺天盖地笼罩小城，近乎令人窒息。
这是夜色中最诡异的存在，它如穿行在古道的魑魅魍魉，一点一点侵蚀着常人躁动的心，把原来纯真善良的心，诱入泥淖。
避开喧腾的人流浪潮，野猫慵懒地在巷口踱步，轻瞥一眼嘈杂的霓虹，神情不屑一顾。衣衫褴褛的老人蹒跚着走进阴冷的巷子，颤抖的脚步令人揪心，艰难地弓下身子坐在墙角，泥渍潮湿了他的银发，凹陷的面容毫无神采，额上布满了纵横沟壑，是岁月无情的写照。他手中紧握着破损的瓷碗，目无焦距地注视着被揉皱的钱币。
一抹黑影跃过。它试探性地徘徊在他周围，走进老人，用柔软的粉舌舔去老人指间的尘垢，静卧在他身边。它暗自疑虑，为什么他孤身一人。
零点已过，终于一切回归于最原始的状态，沸腾的烟火平息，焦灼之意褪去。人们卸下伪装，拖着倦意入睡。
日出万分迷人。黎明的第一缕光，照耀在小城间，它含蓄而又温暖，热烈而又深沉，所及之处，皆被暖意包裹。
太阳从不吝啬光芒，它把窗扉渲染的明亮，它用余温将错综复杂的液体蒸发掉，它轻轻地哼着歌，曼妙的旋律淌进人们心底，柔美了先前的过分华丽。它以无限的温暖撕裂阴暗，把爱和光明灌溉进每一个人心田。
饶有倦意的老人任光拨弄他的'发丝，苍老的面庞有了欣喜之色。光牵着他宽厚的手掌，带他回了家。在那里，他找到了知己，得到悉心的照料，沧桑一生，他终于得以片刻的小憩，便觉无憾。他一直抱着那只猫，他说，它是他唯一的亲人。
可他偶尔会想，如果黑夜再一次降临，光还会眷顾他们吗？猫儿微眯双眼，稍稍欠身，把温暖的身体贴近他，它喃喃自语，光一直会在。
我们的时代浮华淋染，常在于诱惑中而保持真我，谁能做到。在尔虞我诈的官场，利益熏心的职场，人格被无由的线操纵着，举手投足都生硬地不含一点感情，我们的天真与纯粹，都日渐泯灭在这个社会，我们欺瞒了世界，以一种趾高气昂的姿态，到头来，却更颇为嚣张地控诉世界欺骗了我们，惶惶不可终日。
人生已经冰凉彻骨，何不敞开心扉，接受一米阳光的照耀呢？
用一碗甘茗的时间，温暖一篇伤感的残文，用阳光普照的灿烂，融化本应善良的心灵。我们的社会有太多腐朽***，太多丑陋肮脏，如果我们把光送进每一个角落，那么爱与真诚，会春暖花开！
