托物言志的描写荷花的作文【一】
在我们工厂对面的池子里，种着许多荷花，我每天都要欣赏这幅美丽的荷花“画”。
听长辈说荷叶用处可大哩！它生长时挨挨挤挤的像一些绿盘子。它在初夏时，就已经发芽了；它在夏至过后，就像圆盘子了，那时，就已经可以剪下来，洗干净再煮出汤汁做成暑茶了。
荷花有许多颜色，粉红色的、深红色的、白色的……五彩缤纷，美丽极了！每一朵荷花都像一个个亭亭玉立的小姑娘站在荷叶之中。
最有趣的当然是莲蓬了。为什么说它有趣呢？因为它像变色龙，会变颜色，而且还能结果子呢！荷花凋谢后，剩下一个像倒过来的圆锥体，那就是莲蓬。莲蓬的果子是什么呢？原来，莲蓬的果子是莲子。它生长时是看得见的，在花凋谢后就能看见莲蓬里面有一些黑黑的“斑点”，那是莲子的嫩芽。大约过了十天，莲子就能看见四分之一了；再过半个月的时间，莲子就有三分之一大了，同时莲蓬的颜色也开始由绿变黄了；等再过半个月的时间莲蓬开始由黄变黑了，同时莲子也就熟透了。
等到荷花、荷叶、莲蓬全部凋谢时，就剩下躲在泥土里不肯出来的莲藕了，莲藕也跟莲子一样能吃的，煮成汤香喷喷的，做成葱藕辣菜那味道更是说不出的好吃了。
荷花是一种美丽的花，也是一种对人们有贡献的花。我喜欢荷花！
托物言志的描写荷花的作文【二】
一个夏天的傍晚，我来到了安师大的荷塘看荷花。
一到那里，就看到一个个亭亭玉立的荷花被那翠绿的荷叶簇拥着，真像许多含羞少女。她们千姿百态，有的绽开了几片花瓣，对着满池的荷叶微笑。有的可奇特了，只绽开了一片花瓣，向外伸展着，好像正在伸出一只手，跟我们打招呼呢！有的还是花苞，不过花苞有大有小，大的花苞似乎是晚饭吃多了，饱得连肚子都快要涨开哩！小的花苞刚刚伸出尖尖的脑袋。可惜我们似乎来早了，荷花还没有几朵完全盛开的呢。
她们的颜色也很美丽。有的雪白，有的粉红，有的淡粉，还有的是半白半粉的渐变色，可漂亮了。突然，我们发现了几朵盛开的荷花，妈妈赶紧拿出手机拍下着她们的笑脸，她们看见了，似乎笑得更灿烂了！一阵微风吹过，她们就摇来摇去，这轻轻的风声就像是一直悠扬的乐曲，荷花姑娘们就随着音乐翩翩起舞，一展她们优雅的舞姿。
这时，飞过几只蜻蜓，有蓝的，黄的，还有绿的。一只黄蜻蜓飞来飞去，最终它停在一朵花苞上。也许黄蜻蜓正在对荷花说：“荷花姑娘，你真美啊！”不信你看，荷花有点不好意思了，她的脸都羞红了。看着眼前的景象，我不由得想起一句诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。原来，我们不正生活在美好的诗句中吗？
回来的路上，我的脑海中还不断浮现那一朵朵美丽的荷花的身影……
托物言志的描写荷花的作文【三】
夜晚，月亮总是会以最优雅的姿态出现在人们面前，它洁白的身影，清秀的脸庞，是那么的温柔、恬静。
今夜，我躺在床上辗转反侧，难以入睡，于是一个人在学校后面的小树林中悠闲的散着步，独自享受这洁净的夜色之美。我抬头仰望那一望无际的苍穹，看着羞涩的月亮从树梢后慢慢地爬上半空，光亮而圆润，像一个大大的白玉盘挂在天边之上。柔和的月光如流水般倾泻而下，像一曲悦耳的琴声轻轻拂过心头。漫游在这美好的月色之中，我不由得想起了许多关于月的诗句。
“举杯邀明月，对影成三人”，在无数个漆黑的夜晚，是月无言的陪伴在你身边。“举头望明月，低头思故乡”，在无数个想家的日子里，是月为你传递着一份深深的思念之情。“但愿人长久，千里共婵娟”，在每一个团圆的中秋之夜，是月为你送上一缕衷心的祝愿，希望你们可以早日团圆。月亮就像守护我们的天使，无论是你高兴的时候，或是忧伤的时候，它总会在你身边默默地陪伴着，听你诉说着往日的故事。
夜渐渐的深了，我又一次抬头遥望天空中的你，你时而遮上害羞的容颜，给人一种朦胧之感，时而爬出高高的树梢，站在天空俯身凝望，有时的你还会头带一顶黄晕的小帽，眯着眼睛笑得那样灿烂，用白玉般的笑脸来迎接我们这些芸芸众生。
夜空因皎月而明亮，世界因明月而温暖，在这繁星点点的夜空里，我希望月亮可以明亮如初，希望她洁净永恒。
托物言志的描写荷花的作文【四】
初升的太阳钻过地平线向人们招手，把清新的光芒打向大地,越过围栏射入奶奶家的院子里，照在小院一角的几个植株上。
这已经是它们来到这里的第三个年头了，记得两年前，五岁的我刚刚来到奶奶家居住。那时正赶上奶奶的六十大寿，母亲为奶奶买了几株君子兰和三角梅作为礼物。爱种花草的奶奶二话不说，便把它们栽在了小院的一角。
从那天起，我每天一大早都会扒着窗户看奶奶给它们浇水，
一个月过去了，君子兰的那一角已长出了几株绿枝，结上了亮黄的鲜花，随着微风把香气吹向四方。而三角梅呢，不但没长出花，反到还没买回来时
就这样，一周过去了，一月过去了，一季过去了，一年过去了。又是一个盛夏，君子兰又开花了。这次的花已快赶上篱笆高了，一朵朵花争抢着向我招手，连来串门的朋友见了也忍不住啧啧称赞。再看三角梅呢，不仔细看，还真看不出是一棵植株呢。“不如把它挖了，栽种一株别的吧!”我忍不住提议。可奶奶却说：“不如等等吧，或许明年它就开花了呢!”
这一等就又是一年。不过说来也怪，三角梅仿佛能听懂我们的话似的，竟长出了一个嫩幼的新枝。我见了，赶忙叫奶奶出来看。不几天，三角梅的枝就已经赶上君子兰高了。而我，也要回北京上学了。
自从走后，我就一直惦记着那株墙角的三角梅。盼着，盼着，直到有一天，奶奶和姑姑给我打来了视频电话。电话里，奶奶笑着向我展示，三角梅不光比篱笆高，都已经高出院子的围墙了，高的伸出墙外，花枝从枝头伸展开，逐渐向各个方向蔓延，粉里透红，看似娇弱，实则坚韧，在微风的吹拂下，宛若一只只翩翩飞舞的蝴蝶。
奶奶还说，一位朋友告诉它，树木不像普通的花草，移栽时根系会受到损伤，所有的营养都用来长根，待根部发育好了，自然就会开出花朵。
的确，君子兰确实比三角梅早开了花，看似更叫茂盛。而三角梅呢，开始看似枯萎，但待它的根发育完全，才能开出更高、更香、更艳的花朵。厚积薄发，三角梅，生命潜力无限!
托物言志的描写荷花的作文【五】
春天来了，鸟语花香的季节再次向我们跑来，春天来了，春姑娘的笑声唤醒了梦里的小草，唤回了南飞的大雁，唤来了我们可爱的小朋友……
我和小朋友在温暖的阳光下玩耍，不经意间突然看到了在泥土里钻出来的小草，对它我是那么的亲切。我深深地吸了一口气，小草淡淡的清香钻进了我的鼻孔，这味道让我再一次感觉到了春天的脚步。玩着玩着，突然，天阴下来了，一场倾盆大雨从天而降，等雨过天晴后，当我再一次回到原来的地方，发现小草像被折磨的得了一场大病，看上去是那么的脆弱使我想去扶它一把，我对小草不禁有了几分可怜，让我意想不到的是，不一会，小草像洗了清水澡一样又长直了，他好像对我说：“看我多顽强啊！”
我一定要学习小草顽强朴实的精神，像它一样顽强的成长。
托物言志的描写荷花的作文【六】
有一种花，它圣洁淡雅；有一种花，它散发着淡淡的香气；有一种花，它出淤泥而不染，濯清涟而不妖。它的名字叫做荷花。
古人云：荷花乃中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。这荷花的茎中间贯通外形挺直，不牵连也枝枝生枝，香气传播地更加清香，它笔直洁净地竖立在水中。人们可以远远地观赏，而不可轻易地玩弄它。
在我的印象里，荷花总是那么圣洁高雅，它衣着浅白色的轻裙，迎着风在绽放，轻风拂来，荷叶和荷花上的小水珠滚来滚去，晶莹剔透。再细看，荷花千姿百态，洁白无瑕，像水晶一样纯洁，有的才只有一个青里泛白的花苞，娇羞欲语，含苞待放：有的只开了一半，一些花瓣散落在荷叶上，像零碎的小星星，另一些簇拥在花蕊旁，犹如一位衣衫未整的美人，剩下的荷花都开了，像婚礼上的新娘，飘飘起舞，送来缕缕清香。
我不仅喜欢荷花的美，更喜欢她的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”荷花无疑是洁净、高雅的。可谁知道，她生长在一片片淤泥之中？谁又知道它“出淤泥而不染”背后的心酸？每每到开放的季节，它都要甩掉自己身上厚厚的淤泥，拔地而起。它给予人们的永远是那样玉洁冰清，超脱世俗的样子，永远是那么亭亭玉立，婀娜多姿的形象。而谁又懂得它的心酸？
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
托物言志的描写荷花的作文【七】
古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。
然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。
竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。
当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来，她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹，拥有永不消失的春天。
那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。
竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”
修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
