自律是人对于生活习惯的自我把控和对生活积极向上的态度。我们生来就被禁锢在社会这个大牢笼里。既然无法挣脱社会对我们的束缚,又无法自我把控生活,那从何而来自由呢?自律是自由的资本积累,自由是自律的回报,二者实则是不可分割的存在。
自律其实就是训练对诱惑的自控力和对于习惯的坚持养成。刚开始的过程可能很煎熬,但不可否认自律是人生路上奔向梦想的一块垫脚石。而是有此事对心中所渴求的事情无拘束完成罢了。人们所寻求的自由,不过是脱离各种生活的干扰项,去无拘无束的做自己。
“故天将降大任,于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行,拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”人们生存在这个世界上,是没有办法脱离世界强加给你们的干扰下,去寻求你们的自由的。我们所需要的有资本,有学识,有空间等等。如果没有自律带给我们资本积累,我们要谈什么去追求自由呢?世界是不会给予我们这个宝贵的机会的。
这是由于自律和自由的紧密关系,教书育人的老师们才会无时无刻的叮嘱我们要自觉学习,培养良好的学习习惯,有一个积极上学的学习态度。才可以迈进人生中的第一关,如果不是这一亲密关系的影响,老师们也不用费尽心思教会我们自律,做一个追逐梦想的自由人。
不仅学习上是这样,其实生活中自律与自由的关系表现得更加密切,你们有没有发现各行各业各领域的精英人士都有着宽松的时间、宽裕的资金和宽阔的学术。他们可以用他们所积累的资本,去大胆不受拘束的做他们想做的事,满足他们的突发臆想,满足他们的精神追求,满足他们品尝山珍海味各种购物欲,满足他们对于物质自由的追求。
可往往就是这些想什么就能实现什么的自由人,自由背后却有着一个自律的灵魂,自律的学习才会拥有一个自由的思虑,自律的工作才会拥有一个可观的收入,弥补物质需求的自由。之类的生活在这个束缚的世界上,才会有一个自由的灵魂来迈向追求自由的人生中。
自律开始虽然很难以坚持,但经过时间的磨砺用刻进骨髓和神经中的习惯把控着自由的.不被拘束的生活,却是令人神往的。
一个人最大的胜利就是战胜自己。
自律,换而言之,就是严于律己。它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己。古人云;君子责己,小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此,我们应该在任何时候,任何地点,任何时候情况下都做到自律。
要想做到自律,首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的,能动的适应。它们均能达到约束行为的目的,自然都是必要的。但想较之下,自律显得更为重要和积极。就作用而言,监督也是为了使人们更好的自律。
要真正做到自律,并不容易,它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到很多。
先之,要从自身严格要求。不能正其身,如正人何?现在我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑,如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟,来自现实无花八门的骗人把戏,我们的确很难应对。所以,自律就非常的重要。保正不做第一次就是一种拒绝,就是一种自我保护。
再之,要经常自省,自察,自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说,反省是一面镜子,它能够将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知,而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己,摆正自己的位置,才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己,什么可为,什么不可为,什么坚决不为。我们要问自己,你在做什么,你该做什么,对你最重要的是什么?我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人,而不是只为了自身。
次之,不怕丑,不怕痛,不护短,有过必改,有错必究。一个多么高尚的人,也不免会犯错误,而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说,公开认过有益于灵魂。是的,一个人不羞于承认自己犯了过错,说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语:闻过则喜,知过不讳,改过不惮。勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度!
作为学生,我们更应该学会自律,学会做更好的自己,只有自律,我们才可以自尊自爱,只有自律,我们才可以自省自知,只有自律,我们才可以自立自强!
在通往成功的征途上,不总是平坦的。在这漫漫的征途上,定有一道深不见底的万丈深渊,那就是放任自我。要成功,就必须用自律为我们筑起一座桥梁,桥的尽头是成功的彼岸。
自律,是一剂必不可少的人生良药。拥有了自律,我们就能战胜诱惑、战胜自我。诱惑固然美妙,但在这短暂的背后,便是无尽的痛苦。我们必须用自律的利刃将其斩断,才能驶向成功的圣地。生活中,名利、金钱等诱惑必然存在,我们要以一颗自律之心去面对诱惑,才能迎来明媚的人生。自律,净化我们的人生。
自律,能让人学会约束自我。清朝乾隆晚年期间,国家政治黑暗,贪钱现象十分普遍。而纪晓岚在黑暗的官场上,都能有一颗自律之心。从内心自律,远离了那些花红酒绿纸醉金迷。因此,自律能让你学会约束自己,约束你的***。同时,它也可以让你远离那些生活中的那些隐形的威胁。在生活中,你要是不会约束自我,想要跃出法律的束缚,那一定会受到法律的制裁。即使侥幸躲过,也会终日生活在惊恐和不安之中。自律,让我们约束自我。
自律,能使社会更和谐,只要我们有一颗自律之心,自觉遵守生活中的各种规则,社会就能更加安定、更和谐。那些影响社会治安的人,必是缺少一颗自律的心,不能控制自己的***,不能进行自我管理。反之,如果他们都有从内心自律,那些不该有的灾难也是可以避免的。社会就会因为人人都有一颗自律之心而更和谐。
自律,要求的是我们要从内心上体现自律。从主观上要自律,是培养自律的关键。只有发自内心的自律,才能避开生活中的诱惑。心中自律,才能真正自律。
自律是我们人生一剂不可缺失的良药。只有自律,我们才能真正地抵制诱惑。有了自律,我们就能跨越放任自我的深渊,到达成功的彼岸;有了自律,我们就能学会自我约束,让社会更和谐。拥有自律,才能迎来人生的艳阳天。
管理好自己的`时间。每个人都拥有一样的24小时,然而每个人却活出了不同的生活,你把时间花在什么地方,生活就会回报给你什么。
很多人的闹钟都会比实际要起来的时间早10分钟,这是为了能够让自己有10分钟的赖床时间,赖床10分钟看似没什么,然而,在时间轴中却会形成很大的一个时间段,每天10分钟,一年就是3650分钟,那么如果你每天都不赖床,你将比别人多出2.5天时间。拖延症是对时间极大的浪费,管理时间,从不赖床做起。
不妨学习《简单有趣的个人管理从书》中时间管理中的方法,将24小时进行规划,把工作、学习、运动、看书等每个时间都进行规划,然后提升效率,把时间利用率做到最大化。从小学到大学到工作,我们制定过无数个工作表,然而,你都坚持下去了吗?这就是自律。需要有一个强大的自我管理意识,像一个强迫症患者一般,完成每一项任务。
自律让时间自由,做更多自己想做的事。
一个人不管多么,聪明,多么努力,如果不自律,他的人生定然会受到很大的影响。因为他们只是一味地听从自己的内心,那个始终存在的懒惰小人。只会逃避责任,从来没有办法真正选择自己的生活,只有被迫服从生活的安排。
唯有自律,才能更好地享受生活,活得更理想,更自由。有很大多数的人空有一颗想要求好、上进和优秀的心,但在具体实际生活中却活得潦草、随意、不自律,但是如果你可以管住自己,就可以拥有自己选择的权利。但如果你管不好自己,就只能被生活左右。
拥有自律,才能拒绝平庸。自古就有苏秦和孙敬头悬梁,锥刺股的典范。他们之所以能够功成名就,其中一定少不了强大的自律意识。他们清楚地认识自己想要的,从而更好地鞭策自己。闻鸡起舞的故事亦是如此。运动员苏炳添,之所以能够夺得中国第一飞人的称号,就是因为他对自己有着严格的自律习惯。自律不是为别人,而是为我们自己,是为了以后回首往事自己一生都碌碌无为。
有了自律,才能拥有自由。自律带来的自由是精神层面的。当你做事有了清晰明了的计划,你的思维会变得更灵活、开阔。当你划掉一条条完成的计划时,你会拥有一份份成就感和满足感。你也会找到前进中的那盏灯,不会因为无所事事而整天浑浑噩噩。
自律是最大的自由,是你可以握在手中的武器,披荆斩棘,战无不胜。当然自律不是一天两天能形成的习惯。更多时候,你需要反复与自己的内心做斗争,你需要对自己严格,对自己下狠手,踢开那懒惰块绊脚石。自律最大的敌人不是温暖的被窝,不是好吃的美食,不是好玩的游戏,但是你想要战胜自己的决心和毅力。
既生而为人,便应懂得自律。
自律,换而言之,就是严于律己。它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意识。自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己。古人云;君子责己,小人责人。从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。因此,我们应该在任何时候,任何地点,任何时候情况下都做到自律。
要想做到自律,首先要理解监督和自律的关系。监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管。而自律则是主观的,能动的适应。它们均能达到约束行为的目的,自然都是必要的。但想较之下,自律显得更为重要和积极。就作用而言,监督也是为了使人们更好的自律。
要真正做到自律,并不容易,它是自己与自己的约定和承诺。还需要做到很多。
先之,要从自身严格要求。不能正其身,如正人何?现在我们所身处的世界真得很复杂。有无数的新奇和诱惑,如何正确的对待关系到我们的一生。来自网络的纷繁复杂的虚拟,来自现实无花八门的骗人把戏,我们的确很难应对。所以,自律就非常的重要。保正不做第一次就是一种拒绝,就是一种自我保护。
再之,要经常自省,自察,自我批评和自我约束。德过哲学家海涅说,反省是一面镜子,它能够将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。一个人的愚笨不在他的无知,而在他不知自己的无知。一个学会审视自己的人才有可能认清自己,摆正自己的位置,才能有自知之明。我们要时时刻刻提醒砸己,什么可为,什么不可为,什么坚决不为。我们要问自己,你在做什么,你该做什么,对你最重要的是什么?我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人,而不是只为了自身。
次之,不怕丑,不怕痛,不护短,有过必改,有错必究。一个多么高尚的人,也不免会犯错误,而勇于改正会让他更加高尚。斯威夫特说,公开认过有益于灵魂。是的,一个人不羞于承认自己犯了过错,说明他变得更加豁达。中国自古就有谚语:闻过则喜,知过不讳,改过不惮。勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度!
作为学生,我们更应该学会自律,学会做更好的自己,只有自律,我们才可以自尊自爱,只有自律,我们才可以自省自知,只有自律,我们才可以自立自强!
你是一个自律的人吗?是不是你以前在心中说过那样的话:你如果再那样下来就没救了。从今天开始逐渐认真学习,做一个勤劳的人,在说过这种话的几日内,你确实迷途知返、改过自新,早起早睡,给自己买来整套的'辅导书,把学习规划详尽到每一分钟。但是呢?你坚持到底了没有?没过多久,一切又都恢复原样。
真真正正的自律是逼自身培养好的习惯。这实际上尤其简易,把微信朋友圈关掉,把手机游戏卸载掉了,睡觉前一个小时门把行政机关掉,当然不容易失眠症,第二天会起的很早以前,就如塞尼卡常说的:能自律的人,便是最强大的人。
古语云:“吾日三省吾身。”这就规定大家要常常的自身回望、查验,对自身的观念、心理状态和行为开展汇总,毫无疑问个人优点、优点,与此同时克服缺点和不够,确立前行的总体目标。
清朝官员于成龙在生活中极为朴素,江南地区老百姓岁给他们起了个绰号,叫“于蔬菜”,主要表现了他的做官廉洁。他在任官期内从来不送礼,还发布了《严禁馈送檄》。于成龙为了更好地警示自身,鼓励属下,在厅堂上悬联一副:“累万盈千,纵是朝中正赋,倘有侵斯,谁替你披枷带锁,一丝半粒,只不过老百姓脂膏,不用爱惜,怎知道男盗妇娼。”因而,于成龙做官几十年,真真正正保证了“清介配建,誓不会受到属员一毫赠予”。
培养自律习惯性,提升自律工作能力,提升质量涵养,归根结底取决于有梦想。一个人拥有崇高宏大的理想化,便会把自己和中华民族的运势密切的联络在一起,为此锲而不舍拼搏。
这世界很实际,不容易由于你可伶就要怜悯你,他人不容易在乎你有多勤奋投入是多少,仅仅在乎你最后立在哪一个部位?假如你不愿凝望他人,你就需要勤奋,就需要自律,就需要拼搏;假如你要让他人凝望你,你就需要投入他人大量的勤奋。
仅有明白自律,大家才可以自重自爱,才可以击败他人,超越自我。
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