一八四五年春天,有一位年轻人,他放弃了繁华的城市生活,在来到人迹罕至的瓦尔登湖畔的丛林中建造木屋,自耕自食,在那里生活、阅读、倾听,种豆、生火、做饭,为自己营造了一个远离城市喧嚣的田园。他想以此来证明,人可以生活的更简朴、更从容,不必为追求物质文明的发达而放弃人为万物之灵的崇高地位。他在湖边完成了他对自身深度的“衡量”,这本书便是对自己闲云野鹤般离群索居的生活的写实描写。这个人就是流传后世的梭罗。
当时,许多人对梭罗的行为不能理解,对他书里的思想更不能去认同。而在多年后的今天,当我们重拾这本尘封已久的书时,心灵却获得了超乎寻常的宁静。在静静的长夜读着它,犹如倾听一首悠远古朴的田园曲,让人深深地感受到了梭罗的恬静而雅致的生活,以及他的书中所包含的的丰富意蕴。
有人说过,《瓦尔登湖》内容丰富,意义深远,是简单生活的权威指南,是对大自然的真情描述,是向金钱社会的讨伐檄文,是传世久远的文学名著。的确,有许多共同的东西是每一个读到它的人都能体会到的:它的字里行间洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱,对于小屋的热爱,对于山林的热爱,对于林中小动物的热爱,对于大自然万物的热爱,独独这一点,在资本主义文明时期都将是一种难能可贵的情操!梭罗的生活是如此原始而又真诚!
“不需要多余的款待,休息就是盛宴,一切顺其自然,最崇高的心灵,最能怡然自得。”“我喜爱我的人生中有闲暇的.余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前,从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。”“所谓明天,即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。当我们清醒时,曙光才会破晓。来日方长,太阳只是颗启明星。”这些话似乎在我心底蕴藏了千百年,直到这一天,当我读到《瓦尔登湖》时,才喊出了我的声音,这最真挚的渴望!
在现代文明覆盖整个地球的时代,没有了那一片土地足以让我们远离尘嚣,没有了哪一方净土足以安放我们疲惫的身心,我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活,瓦尔登湖已经永远的消失,虽然如此,我们仍有希望改变纷繁喧嚣的世界,因为没有一个人可以阻碍我们在自己的内心里建造一泓清澈的瓦尔登湖,这个时刻都能让心灵得到淘涤的所在。
心底的声音在呼喊:停下来,作为最后的归宿,在那里做一名樵夫舟子、山野农人,然后,就这样,慢慢地老去……
除了一本书正文的内容外,其他容易被忽略的地方也会藏着有用的信息,应该尽量挖掘,用来做成剪报式的读书笔记。
比如:
书腰。上面不仅印有提示书中内容的关键句,还有作者照片等信息。裁剪到合适形状粘贴在笔记本上,可以加深印象。
书签。有些书会赠送书签,书签上会印有书名、作者等信息,直接粘贴上会节省抄写时间。
其他广告。有些书会印宣传单,将宣传单上有用的信息剪下来粘贴在笔记上。
其实,不一定出于信息有用的目的来收集它们,设计特别、配色漂亮也可以是收集的理由。读书不只是看文字,更是一个自我体验的过程。上面的做法都有助于加深印象,增加读书的乐趣,给读书提供动力
读书笔记做完后,要重读笔记,不时翻开回顾,有什么新想法和新感受,也要随时添加进笔记。
寒假里,阅读了《今天可以这样做老师》这本书,对自己启发较大,下面就谈谈自己对如何做教师的一些感悟。我默默从事教学工作以来,一直以为“在其位,谋其职”。教师就是把书教好,开启学生的智慧之门,教育学生作一个品行端正的人。
暑假中,我仔细阅读了华南师范大学教授、著名的博士生导师郭思乐教授的教育专著《教育走向生本》。
再次接触生本教育,这个名词,当看了此书后明白了,“生本教育”他不是一种教育方法,也不是一种教育模式,是一种教育思想。“生本”即以学生的学习为根本,以学生的生命发展为根本。学习不外乎活动、思考和训练,这些决不能由教师取代。
郭教授在书中的上篇的引子中介绍到,他是通过以一个低年级成功的教育实验改革实验,作为引发思辨的源点,真实生动地阐述了生本教育体系。生本教育体系似乎开创了新的教育思路即让学生处在真正自主的状态中,学生的潜能得到激发,学生的天性得到发展,学生的收获像鲜花怒放。“我们把这样的依靠学生,为学生设计的教育和教学,称为生本教育体系。”
随后,提出了“各个年级都行吗?”迫切疑问,继而通过大量的,真实的,鲜活的案例佐证这样的观点“只要保持生本状态,只要不断开发学生的认知能力而不是封闭它,只要始终保持情境的适度挑战性,只要让学生有适合其年龄特征的舞台,只要永远使学习带有与他们个体相联系的意义,在他们所认识到的越来越多的事物的比较和启发之下,他们的求知和表现的要求就会更为强烈。”
人在自然中,人的教育是自然界所有生物活动的一个部分。生本教育建议让学生忘我地活动和游戏,让学生忘记了自己在学习,忘记了自己是在课堂上,甚至忘记了自己。这时人的内部自然起作用了,学生的学习热情和学习效率也就提高了。一个故事说,一位印第安老人,赚钱后买了一辆汽车,不懂得怎么开,只好雇了匹马来拉它。保守的教师,有些像印第安老人,不知道汽车自身原本是有动力的。生本教育,是激发学生的内在动力。
现在我清醒地认识到,对于一个真正优秀的教师来说,你教的学生取得了让你满意的成绩,这并不重要,重要的是你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐,你为学生素质的提高做了什么,你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。看了《教育走向生本》这本书后我感受颇深,除了吸取它的精华之外,静下心来思考着这样一个问题:教师的观念、教育态度、教育境界,让人对教育产生不同的认识、不同的情感,也就会产生不同的教育效果,如果能有较高的教育境界,学生达到这样的学习境界不就水到渠成了吗?
有些人喜欢边读边画书,如果是第一次读这本书,建议先不要做任何标记,不然往往会在读完这本书后,书中全都是做了标记的句子,几乎全是重点等于没有任何重点。
因为这个时候你对书的整体内容是不理解的,你不知道后面还有什么内容,同一句话,也许读到最后,它的重要性、意义作用、你对它的理解也就不同了。
如果第一次读,边读边摘抄句子也不建议,理由同上。另外,如果在不了解内容的时候边读边做抄,思绪会被打断,整本书读起来不流畅,影响阅读效果。
所以,处理方法是,将读和记分开在不同的步骤上做。这样,大脑每次处理一件事,会高效很多。
秋,是一个浪漫的画家,把一切都涂上了绚丽的色彩。
球是那么的钟爱暖色。她把挂在树上的一个个柿子染成了一片火,红得耀眼;她把那一片片枫叶泼上了大红色,随风飘落的红枫漫天飞舞,就像一场红色的雪。
在街上,秋让人么穿上了花花绿绿的衣服,有性子急的,已经套上了花色的毛衣,而有人仍身着短袖短裙,留有夏天的味道。秋风一过,世界就更加五彩斑斓。
味道
秋的味道,要到乡村里去寻。
走进果园,一片诱人的果树,那水晶一般的红富士,沉甸甸的挂在枝头,闪着润泽的光芒,似乎在对人们招手:“来呀,摘下我吧!”那架子上爬满的葡萄,那一串串紫亮圆润,珍珠一般的葡萄,像一个个调皮的孩子爬上树去做游戏……咬一口香脆的苹果,吃一颗圆溜溜的葡萄,酸酸甜甜的味道刺激着你的舌根,秋就这样溜进了你的嘴里。
再走进田野,高粱弯腰沉沉睡去,满满的收获让它们安心休息,红红的穗头,涂抹出一片诱人的景致。金黄的谷穗,感恩的向着大地母亲,感谢大地赐予他们生命。就这样往田野里一望,就已经喝到了香醇的高粱酒,吃到了香喷喷的大米饭。秋,又一次狡猾的钻进了你的嘴里。
温暖
秋,真是个善于隐藏的孩子。
她轻轻的垂落树叶,一阵盘旋、飞舞之后,轻落在地上。悲观者会叹息此情此景的`萧索,但他们却不知,这看似萧索的背后,是平和,平和的背后,是秋费尽心思隐藏的活泼,就像秋季的湖水,即使涌动,也不流露。
秋恶作剧似的看着古今诗人将她的表面凄凉、寂寞吟咏了一遍又一遍,殊不知当诗人们落寞悲凉的吟诗作词时,她正在抿嘴偷笑呢!
但也有识破她的人,刘禹锡说:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”峻青说:“秋天,比春天更富有欣欣向荣的景象。”秋说:“我的面具,被你们摘掉了呢!”
秋温暖的有力跳动的心脏,正逐渐被人们感受到了。
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