知不足而后进高中作文(志存高远议论文作文高中)

知不足而后进高中作文(志存高远议论文作文高中)

首页抒情更新时间:2023-04-09 07:45:28
知不足而后进高中作文(志存高远议论文作文高中)

知不足而后进高中作文【一】

饱阅世间群书,智慧凝于心中,又传承于笔下。大知在心,文字便如有了生命。有的清新脱俗,亦有不羁者,可它依旧为人所称赞传颂,只因大知在心,任性又有何可怪之处。任性并不是放纵,网络上风靡的“有才任性”,“有闲就任性”……强调的都是已拥有的东西。你努力地拼搏了争取了,任性便是努力过后的回报,它是成功的检验。

成功是少数,取得为人艳羡的成就更是值得称赞,这时任性便成了最好的礼物。如果不服气,那只是妒忌而已。任性是天性的放飞,它让你思想更加自由。清代大家郑板桥,便是典型的'例子。他的不拘常身与不羁是众所周知的,他在书法绘画方面的造诣更是达到了难以超越的高度。可他竟任性地自称为“青藤门下走狗”,只因他十分崇拜前代书法家徐青藤,他的成就至高,他的任性也变得理所当然。特殊的人总有特殊的思想,那么的自由,这便是“大知”的效应。

任性让郑板桥为我们熟知,他的思想更是为人所钦佩。任性是对安分守己的完全否定。大词人李清照虽为一介女流,可她腹有诗书气自华,从小饱阅群书,从不安分守己地做一个女工充日的贵家小姐,而是在书香的世界中养成了一个硬若泰山的性子。她有文采,词作流传百世仍为人绝口称赞;她有傲气,逃亡中更是作下“生当做人杰,死亦为鬼雄”的千古绝句。她活得任性,她有主见有气魄,更有那时很多男子都不及的坚贞性格。她的“大知”决定了她不可能平凡地渡过一生。她属于一个光明的新世界,有新的思想和新的准则,她任性地在那个封闭的社会里熠熠生辉。

任性是一种积极的人生追求。你渴望站在峰顶的日子,渴望任性地挥洒着成功的喜悦,这便让你有了源源不断的动力。任性是对成功的最大肯定,更是对开启下一段人生境界的完美过渡。

你会不会梦想着未来的鲜衣怒马,直走天涯;你有没有梦想着未来的光明普照,灿烂天边。你所渴望的所蕴含的正是前人走过的路,而他们已拥抱着大知,过着你想要的生活。

你总会拥有任性的权力,在褪尽所有铅尘之后,心拥大知,任性便再无可怪之处。

知不足而后进高中作文【二】

——题记

在现实生活中,很多人拼了命地往上爬,视野并不广阔,甚至成了井底之蛙,他们拥有自己的“两个苹果”或者“两个梨”,出于保守,他们自己吃自己的,没有看到分享的可能与美好。分享是一种交换的过程,是一种博大的智慧。分享让我们的生活美好旺盛而精彩!

分享,这个灵动的方块字,引无数伶人起舞,***客放歌。

分享快乐,让你的快乐感染其他人。如果你有一壶美酒,记住不要独饮,招呼几个伙伴一起喝,喝出隽永,喝出格调,喝出精彩。如果你彩票中了大奖,记住不要独吞,邀请几个亲戚一起吃个满汉全席,吃出美味,吃出畅快,吃出美好;如果你大病初愈,记住要把好消息告诉身边人,让他们因你的健康而生发出最深的祝福。快乐可以传递,快乐可以传染人,快乐可以激励人。分享快乐是最大的快乐,一个人就算拥有再好的条件,不分享永远只是单调与枯燥。如果分享了快乐,会让你神清气爽,感那山更青,水更绿,风儿更温柔。

分享爱,让自己更好地生活。我们在家与父母生活在一起,分享爱,让大人与小孩的心贴的更近,帮爸爸妈妈捶捶背捏捏腰,体验浓浓的温情。帮爸爸妈妈洗洗脚,看那时间的足迹。和爸爸妈妈说说话,互诉心底的秘密。“谁言寸草心,报得三春晖”,是谁为你做的嫁衣?我们向往爱情,当爱情悄然降临,分享爱,多陪陪对方,少一点推脱。多关心一下对方,少一丝冷漠。多忍让一些对方,保持关系的.良好。“山无棱,天地合,才敢与君绝”,不相信爱情的人是可悲的;在家靠父母,出外靠朋友,分享爱,拉近朋友间心与心的距离。没事多和朋友们聚一聚,了解近况,憧憬未来。多向朋友们打一打电话,捎去你的思念。多给予朋友力所能及的帮助,有福同享,有难同当。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,多一个朋友,多一条路。

分享成功,让你的热血冲击干涸的田埂。成功,是一种努力之后得到回报的狂喜。把成功的喜悦与人分享,真乃人生一大幸事。你可以与同事分享,让他为你喝彩,同时也激励着他;你可以和父母分享,让他们尽情地炫耀自己子女的多才;你可以与爱人分享,让他感受到生活的美好。分享成功不是炫耀自己的才能,而是以感染他人,让他人也高兴为目的的举动,成功之后,百尺竿头,更进一步。

人生因分享而多彩,在分享中自足,在自足中升华,在升华中永恒。

人生路漫漫,要变成红地毯。我们应该学会分享!

知不足而后进高中作文【三】

凡是棋坛的高手下棋,都是不拘泥于棋谱,随心所欲的摆布,酣畅淋漓地拼***,为了胜利,出手变幻无穷。棋手的最高境界,成了多样化解答的最好诠释。

试问:世上有哪两局棋是一模一样的呢?

有了多样,才有了比较。各种各样的方法罗列于我们的面前,是为了给我们挑选。别出心裁不是目的,而是手段。更好地解决问题,才是我们的.动机之本。

曹冲称象,不用称杆而用船;高斯算数列,不计算而是“凑数”……不排斥传统方法的可行性,但更无法否认新路的妙处。

泱泱历史长河,荡出了多少个另辟蹊径?

但是种种解题之道,决非浮于事物表面,一目了然。你得动用思想,探寻奥秘。即便是“妙手偶得之”,也得有量变的积累。启动联想的发动机,由表及里,由此及彼,发散,迁移,你才能由衷地赞叹:“这个世界本来很精彩!”

我们中国人,似乎有墨守成规的传统。一就是一,二就是二,1+1永远是2,守规矩成了人们眼中最好的美德。

“雪化了就是春天”,判错,因为标准答案是“水”。

“临危不惧”,判错,因为标准答案是“视死如归”……

血红的大叉,停手吧,你们可知道,你们在缠绕着怎样鲜灵的魂魄啊!

否认答案的多样性,就是否认世界,否认生活,否认真实。

不愿看到未来的中国,成为小脚般的畸形。

可喜的是,中国也有推陈出新的传统。早在几千年前,《战国策》中就对坚持一把钥匙开一把锁的陈旧思想进行尖锐的讽刺。

因之,有了商君。

后来,有龚自珍高唱“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”

现如今,我们建设有中国特色的社会主义,走的可不是前苏联的老路。

新时代在召唤,丰富多彩本来就是这个世纪的主题,我们可得跟上时代的列车,叫地球震惊于这个五彩缤纷的新国度。

我又在想:这大概就是西部大开发时不易建一条公路的原因了吧?有了路网,有了选择,才会腾飞!

你又选择哪条路?

知不足而后进高中作文【四】

寒假来临,在家拜读了伟大的教育家陶行知先生的文章,觉得陶公虽已离开了我们这么多年,但他的思想放在我们今天还是非常实用的,他在转化后进生的问题上颇有独特见解。

陶行知曾经说过:要蹲下来和学生说话,要和学生做朋友。确实如此,作为一名教师,如果不走进学生的心灵,就无法和孩子沟通,更无法真正的让学生掌握知识,尤其是对后进生,这一点就更为重要。

我们班有一个姓张的同学作业完成的非常慢,每次交作业,他都是最后一个,而且要老师和组长三番五次的催,他才会慢吞吞的做完作业。有时他不想做时,动之以情晓之以理也好,严肃批评也好,他就是无动于衷,好像任何批评表扬都与他无关,你越是急他就越是慢。静下心来我决定不再盯住他,开始几天,他照例不能按时完成作业,后来,发展到什么作业也不做了,我估计他这样做是为了引起老师的注意,于是,一天放学后,我把他带到办公室,和他聊聊天,问一问他最喜欢干什么,说实话,这孩子见我跟他笑眯眯的,一点都没有以前催作业时的严肃样,他完全放松了警惕,像朋友一样的和我聊起了天,此后,我一有空就找他聊天,上课也多找他的闪光点,并不适时机的当众表扬他,渐渐的,他的作业再也没有拖拉的现象。

让后进生体验成功。陶行知有句名言:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里与爱迪生。的确是这样。每个孩子都有自尊心,可是好学生与后进生相比,好学生得到老师的表扬和同学的赞扬要更多一些。而后进生就经常成了被人遗忘的对象,在他们的内心深处,他们更渴望得到老师的理解和呵护,他们如同一棵小树,被风吹斜了、被雨淋湿了,如果经常有温暖的阳光照耀,他们定会和那些好学生一样,会成为有用之材。我在上课时,经常提一些简单的问题,只要他举手,就喊他回答问题,即使回答错了,也要给他一些鼓励。经常会对后进生说:“你真聪明!”“再想想,你就会想对的”“你的进步真大!”“你真棒”……

班上有一个女生上课时不是走神,就是做小动作,因为长期养成了上课不听讲的习惯,久而久之也在后进生的行列中。但是她很聪明,只要认真动脑筋,成绩就会上升。一次,在辅导作文时,我说我们写作文时尽量用跟作文有关的'学过的字词句,如:描写秋天的小河,用《北大荒的秋天》中的一段,我让她背那一段,她很快就背出来了。我说:我们今天的作文就可以用这一段。在让学生们试写过后,我让一些成绩较好的学生站起来念作文,然后再让她站起来念,结果,她真得把描写小河的那一段写了上去,我当着全班同学的面说:“你们看,某某同学真聪明,她真会活学活用。”她听了,喜悦之情溢于言表,从此,上课比过去进步多了。

给后进生制定学习目标,激发他们的学习兴趣。一个称职的老师像磁铁一样把学生吸引到他的周围,一起走进知识的殿堂。我让后进生制定学习计划,课前做好预习,课后做好复习。这样他们上课时心里有了底,我讲课时尽量讲的生动些,激发他们的学习兴趣。在做作业时多面批,帮他们分析错误的原因,批语多用褒义词,用老师的热情去融化他们的心,让他们在学习中找到乐趣。我坚信,只要老师积极想办法,耐心帮助,以火热的情感去温暖他们,再发动周围的同学帮助他们,组成“一帮一”的小组,后进生一定会有所进步的。

“捧着一颗心来,不带半根草去。”这是陶行知先生的座右铭,也是他一生献身人民教育事业,寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。作为一名新世纪的教师,在新课改的推动下,我们要学习陶行知先生高尚的道德情操,以高度的责任感和敬业精神做好后进生的转化工作,为提高全民族的素质尽心尽力,使自己成为心灵世界的开拓者,智慧田野的播种者,人类文明的传递者。

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