最新高考作文素材平等【一】
老革命家董必武喜欢书法，在繁忙的工作之余，勤于练字。他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。走累了，坐下来休息的时候，就以手杖当笔，在 地上练习写字，如果坐得高，干脆把手杖像握笔一样提着，在空中写划。
散步时，以手杖锻炼握笔、运笔的腕力。
由于董老的刻苦勤学，他的书法秀美、挺拔，人称“董体”。
最新高考作文素材平等【二】
作文素材
1、由薛晓路导演，汤唯、吴秀波主演的影片《北京遇上西雅图之不二情书》自4月29日公映以来，总票房已接近5亿元，即将突破前作，并创造国产爱情片纪录。日前，薛晓路接受采访，对影片进行解读，透露其在创作初期就想写一段不一样的爱情，并融入漂泊与寻找的主题，而片中大量古诗词的引用，是海外华人对故乡情怀的寄托。
2、故事本身是关于回家和寻根，也关乎文化上的寻找，尤其对海外华人来说。古诗词是中国文化中特别有代表性的典型符号，而且“爷爷”也被设定为老派知识分子，所以他的台词中就用了大量的古诗词。
同时，情节上需要迅速建立吴秀波饰演的大牛和秦沛饰演的老派知识分子爷爷的情感，所以设定了大牛也会诗词;汤唯饰演的“姣爷”被设定为只有高中文化，所以她在信中引用的古诗词都是大牛用过的，比如她都写“你说……”就算她说了两人通信中没出现过的诗词，也是前面爷爷跟大牛说过的。另外，“姣爷”在信中也跟大牛说，“你别以为会几句古诗就能教训我”，片中也有她去买跟古诗词相关的书，这意味着她也在学习。从爷爷到大牛到“姣爷”，也完成了传承。
最新高考作文素材平等【三】
1、《老炮儿》是由管虎导演，冯小刚、张涵予、许晴、李易峰、吴亦凡等主演的电影，于2015年12月24日在中国上映。该片讲述了当年名震京城一方的顽主六爷被时代所抛弃，现在孤身一人跟他的几个老哥们固守着自己的生活方式。他的儿子晓波得罪了人被私扣了，为了救出儿子，他与老哥儿们狠狠地教训了他们，是一部亲情兄弟情交织的影片。
在中国电影导演协会2015年度表彰大会上，《老炮儿》获得年度导演、年度影片、年度男演员三项表彰。由中国电影艺术研究中心联手艺恩共同开展的中国电影观众满意度调查中，该片获评2015年度最受欢迎国产片。
2、老炮儿，原为老泡儿，北京俚语，意指在监狱中不停进出、当成日常生活的一类社会阶层，过去老百姓口中的'老泡儿，常指性格暴烈、行为混蛋的混混，微含贬义!今天引伸的老炮儿，更多的指向是在某一行业曾经辉煌过的中老年人，至今仍然保持着自尊和技艺，受人尊重，为褒义词!
老炮儿不是一个人，而是一类人，是那些仗义、耿直、执着、有阅历、真性情、讲规矩的人。
他们的生活状态是：提笼遛鸟，生活在低处，是行业资深人士，有手艺有尊严;老辣劲道，行侠仗义敢担当。
同时，老炮儿是文化，是精神，是一种原本拥有却被高速发展的社会环境逼退蚕食的人性本真，是一副支撑着这个世界豪迈前行的侠义钢骨。
3、老地方的消逝。“东直门，挂着匾，隔壁儿就是俄罗斯馆。俄罗斯馆，照电影，隔壁儿就是四眼井。四眼井，不打钟，……”一首熟悉的旋律在耳边响起,一个个老地名,是一个个老故事,是一位位老北京人的共同回忆。如今偶然还能看到一位年近古稀的白发老人,跷着腿,坐在胡同口,手里拎着一只小巧精致的鸟笼,眯着眼儿,逗着鸟儿,路旁经过的行人总要和他亲切地打声招呼,或是有一搭没一搭的聊上几句。老人的身后,青砖白瓦,只有门前贴着的鲜红色的儿告诉人们这还不是一件儿老古董。
但是,如今这样的情形已越来越少见了。老房屋，老地名逐渐被高楼大厦,新建街到所覆盖。新立起的白字蓝底的街道牌子处处可寻，但那些早已锈迹斑斑,满是青苔的印着老地名的牌子却想寻也寻不到了。也许我们丢失的不只是老地名老牌匾更是一种历史韵味和历史的厚重感。还记得建国初时，梁思诚不惜拖着他病重的身体与早已疲惫的灵魂奔走于北京的大街小巷,与人据理力争,不知受到多少拒绝，白眼,冷漠,只为保住北京的老建筑，老地名。这是因为他知道老建筑不只是亭台楼阁,老地名更不只是几个随口而出的词语,是一种文化,拨开层层历史烟云,经过多少人间洗礼的历史的文化。失去老地名，丢掉老胡同让我们失去的更是一种情怀。今年年初一部电影红遍了大江南北。它便是彰显老北京风土人情的作品《老炮儿》。《老炮儿》中没有炫丽华美的特效，没有生离死别的情感宣泄,却凭借其独特的韵味抓住了全国观众的心。我认为那种韵味便是北京情怀。电影中北海,胡同儿一个个熟悉的地方牵动着北京观众的心，其中体现的也正是北京这座城市包容并蓄的精神,忠义勇敢的情怀。老地名的小消逝带走了人们心中最真挚最淳朴的情怀。
一座座高楼耸起，人们困与其间变越来越像笼中之鸟。对于北京这座古都尤然。老地名的消逝带走了这座城市历史的厚重之感,更拉远了这座城市人与人，心与心的距离。一方水土养一方人,时代的发展本无错但保有那份文化的传承,历史的韵味，心中的情怀更重要。
最新高考作文素材平等【四】
唐代书法家怀素以草书著称于世，人称“草圣”。他的草书，气势雄浑豪放有“骤雨狂风”之势。
他幼年为僧，寺院附近种值有一万多株芭蕉，每日摘采蕉叶练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和方木板练字，写满字迹后，擦掉再练。久而久之，竟把漆盘 和木板磨穿了。寺院的墙壁上，家具上，连僧人做袈裟的布上都写满了字。他每日勤奋刻苦练字，用秃了许多毛笔，堆集起来埋在山下，名曰“笔冢”。
最新高考作文素材平等【五】
齐国大将田忌，多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马，但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌："再赛时，您尽管多下赌注，我保证您取胜。"田忌相信孙膑的智慧，就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时，孙膑对田忌说："今天您用下等马与他们上等马赛，用上等马与他们的中等马赛，用中等马与他们下等马赛。"比赛结果，田忌取得两胜一负的成绩，最后赢得了千金。
最新高考作文素材平等【六】
最新高考作文素材平等【七】
在一次记者招待会上，一位西方记者问同恩来："中国人民银行的资金有多少?"
***机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密，又保持了应有的礼貌。
最新高考作文素材平等【八】
作家面对中学生一连串问题的提问，想到了简爱的，我想作家会这样引导这位满腹牢***的中学生的，“牢***太盛防肠断，风物长宜放眼量”，是啊，自己的出身无法选择，自己的爹娘无法选择，自己生活的环境无法选择，自己拥有的物质资源的短缺状况也短时间内无法改变，和那些一出生就生活于温柔繁华地、纸醉富贵乡的官二代、富二代相比，确实是不平等的，有些怨气也无可厚非。
但作为自然界的万物灵长的人来说，就应该像简爱那样发出天地之间的呐喊——在上帝面前，我们是平等的。从物质层面的贫乏、困窘、难堪，走向精神层面的富足、充盈和高贵，是实现人从不平等走向平等的重要途径和路线。改变物质状况的不平等，首先要走向精神层面的平等，要先在精神层面站立起来，让自己精神、意志、思想不缺“钙”，这样才能快捷走向物质层面的平等。俗话云：“穷人的孩子早当家。”莫言小时候也面临着贫穷生活带来的种种不便和困窘，高密农村的生活也让小小莫言吃不消，他也没有当前高富帅所拥有的'一切，但他并没有埋怨和抱怨这种“不平等”，而是立志成为蒲松龄式人物、马尔克斯式的人物，努力追求更高层面的精神实现和“平等”，于是在他独创的“梦幻现实主义”引导下，他创作出《红高粱》系列作品、《娃》、《丰乳肥臀》等，终获得诺贝尔文学奖。
试想，若小莫言一味抱怨出身低贱、家庭贫寒、拥有的物质匮乏，只是生气而已，那世界上只能是多了一个“撒气包”而已……其实，古往今来，凡成大事者，都不会把眼前物质生活的匮乏当作一回事，反而把眼前物质层面的不平等作为精神层面积极修为的催化剂，以期望达到更高层面的实现与平等。还有沈从文先生，年轻时候闯荡京城，租住在地下室，几乎断粮断水，以致郁达夫先生来看他，看他饿得不行了，花了2块大洋请沈从文到小饭馆吃了一顿，暂时帮助他渡过了难关。沈从文即使在这样“粮草”匮乏的情况下，面对着这种物质生活的“不平等”，毫无怨气，依然整日躲在地下室中埋头苦写，退稿信堆成堆，他依然不放弃，终于《边城》横空出世了，成为现代著名作家，实现了人生精神层面的“平等”与张扬。若因物质的贫乏，沈从文放弃写作，一味生气，那就不会有“照我思考，可认识人”的大作家了!是啊，“举家食粥酒常赊”的曹雪芹是这样，“安得广厦千万间”的杜甫是这样，“临清流而赋诗”的陶靖节是这样……物质层面的不平等并不可怕，而精神层面的自甘低贱才是人生的毒酒，这样的事例枚不胜举!记得苏格拉底在经过雅典市场时，面对琳琅满目的商品，曾经发出如此感叹，“这里怎么会有这么多我用不到的东西啊!”是啊，一个从不在意物质层面不平等的人才会是一个精神层面富足、充盈和高贵的人!“革命尚未成功，同志还须努力。”
最后，想告诉开头提到的中学生，先给自己的精神以力道，从不跪着对待一切，你将摆脱一切的精神束缚，超越物质层面的不平等，走向精神与物质的平等与富足!
