总以为成功就像天上的星辰,可望而不可即;总以为成功就像海底的峡谷,可以想象却不能感受到。然而,那节物理课彻底改变了我的看法。
星期三,晚自习时,伴着清脆的铃声,汪老师大步走进教室,随后像往常一样挽起了袖子,摊开一张卷子,说道:“上课!”接着他滔滔不绝的讲着试题,细致而耐心的讲解,让知识的甘泉,一点点流进同学们的心中。
然而,当他讲到一道关于压强的题时,遇到了麻烦,该题的题目是:用一张纸,盖住装满水的一次性水杯的杯口上,然后将纸杯倒置,水没有渗出来,问到底是由于水分子间的引力还是大气压强的缘故?并证明。
这道题的答案是,在纸杯顶部扎一个小孔可看到纸片脱落,水流出,这说明是大气压强使纸片不掉落,而不是水分子间引力。
可是同学认为杯中水不满时,纸一样会脱落,但是他们的答案被打了大大的红“×”。
“即使杯中水不满,纸片也不会掉落!”汪老师对同学们说道。
“这不可能,纸片一定会掉下来!”同学们大声嚷道,“愤懑不平”的反驳老师的观点。
无奈,眼见为实。汪老师如果不用实验来证明自己的观点,同学们显然是不会信服的。
于是,他找来了水杯,在杯中倒了一半左右的水,盖上纸片,然后将杯子倒置过来。然而,出乎意料地是,水立刻流了出来,看到汪老师尴尬的神情,教室里一片哄笑。
老师似乎很不甘心,他又找了一个纸片重复着实验,可是水又流了出来。教室里又是哄笑连天,大家就等着汪老师怎么收拾残局了。
杯中的水已所剩无几,老师也有一点紧张了,他急促地撕下一片纸,盖在杯子上,小心的倒置着水杯,大家一致认为,如果汪老师的实验再次失败,那么他该放弃了吧!
也许是上天故意开了个玩笑,汪老师的实验还是失败了,同学们对老师有些同情了,一个同学大声说道:“汪老师,别再做了,我们相信你!”
汪老师似乎没有听到这话,他的额头挂满汗珠,拖着肥胖的身子在教室里四处寻觅水,他的脸上露出羞涩的笑容。
水找来了,汪老师撕下一片稍硬的纸,轻轻折叠后,小心地撕下一片,放在手心里,然后另一只手拿出了杯子,慢慢将纸片盖在瓶口上,用力紧紧地按住,然后缓缓地倾斜着杯子,瓶口不断下降,汪老师的心似乎也在下垂,他的双眼死死地盯着杯口。于是,在杯子倾斜180°角之后,扣人心弦的时刻来临了。汪老师渐渐松开手,紧张而耐心的'观察杯口的情况,这一次,纸片紧紧的吸住瓶口,再也没掉下来。
教室里又是一片欢呼声,老师的脸上写满了微笑,每个人都为实验成功而兴奋不已。然而,更让我敬佩的却是老师的执著与坚毅。
成功,需要不断尝试,只要你肯坚持,肯勇敢的面对挫折,那么昔时的讥笑。终会成为你成功后的欢呼!
美国总统林肯的父亲,在西雅图以低价购买了一块有许多大石头的农场。他认为这些石头和大山连着,从而他不许孩子们搬石头。但当孩子们挖走那一块块石头时,他才发现,那些石头并不是山头,只是一块块孤零零的石头。
这件事说明了成功要敢于尝试,只有尝试了,才知道能不能成功;只有尝试了,才能做到知己知彼。
乱世三国,就有一个人因为胆怯而犹豫不决错失良好的时机,他就是司马懿。在他率领三十万大军围住“空城”时,诸葛亮打开城门,派遣老弱病残的士兵打扫卫生,诸葛亮本人在城头弹琴,这时司马懿却犹豫不决,继而否定了儿子的正确建议,带领自己的人马退走了。
司马懿只是凭自己以往的经验判断,就妄下结论,这也就注定他要失去一次取胜的大好时机。
现实生活当中,当面对唾手可得的成功时,却犹豫不决,最后因为缺少再向前跨出一步勇气,而痛失大好时机的人比比皆是。由此可见,敢于尝试是多么的重要!
在今天这个快节奏社会,敢于尝试显得尤为重要。君不见,有多少人面对机遇,望而却步,结果痛失良机;君不见,有多少企业,缺少大胆创新尝试,失去做大做强的机遇。
因此,当我们面对一个个新问题时,需要我们做出尝试时,我们事先要认真的评估一番。首先,我们的尝试应该对社会、家庭、学校、亲友和自己是有益的;其次,我们要做到“知己知彼”,尽量掌握第一手材料了,不盲目尝试;最后,当一切条件具备时,我们应该当机立断,坚定信念,勇敢的迈出尝试的第一步。
唐代文学家柳宗元的《黔之驴》就为我们形象生动地描述了一只敢于勇敢尝试的老虎:面对“庞然大物”的驴子,老虎先是恐惧。但又不甘心,再去谨慎试探几番,最后摸清了驴子的底细,就把它吃了。
尝试,是成功的必备要素。如果将来的社会中,你具备敢于尝试的勇气,那么,祝贺你,你已经具备成为一个成功者的条件。在人生的战斗中,你一定是一位令人敬畏的悍将。
成功,是留给勇敢的尝试者的。
既然谁的人生都是独一无二的,那就做最好的自己。人之为人,就在与能自己做好自己,在于有自己的风格、于生活中有自己的个性,而不是复制别人、模仿别人。胡适先生曾言“发展个人的个性需要有两个条件:第一,须使个人有自由的意志。第二,须使个人担干系,负责任”。我本人是非常赞同胡先生的所言,人之为人,就是要善于思考、敢于担当、勇于做事。舍此而外,人生便如行尸走肉、忙忙碌碌而已,那生活又有什么意义呢?《娜拉》戏中写郝尔茂的最大错处只在他把娜拉当作“玩意儿”看待,既不许她有自由意志,又不许她担负家庭的责任,所以娜拉竟没有发展她自己个性的机会。所以娜拉一旦觉悟时,恨极她的丈夫,决意弃家远去。也正为这个原故,易卜生又有一本戏,叫做《海上夫人》,里面写一个女子哀梨妲少年时嫁给人家做后母,她丈夫和前妻的两个女儿看她年纪轻,不让她管家务,只叫她过安闲日子。哀梨妲在家觉得做这种不自由的妻子、不负责任的后母,是极没趣的事。因此她天天想着有甚么事情可以做,甚至想着到外面跟人去过那海阔天空的生活。
人生本有很多羁縻,很多人一生大半时间都在沉湎于追求一些其实于他自己本无甚么相***东西。而人生的脚步正是被这些不相***“羁縻”所绊。《史记?司马相如传?索隐》对羁縻一词的解释是:“羁,马络头也;縻,牛蚓也”,引申为笼络控制。现实中,在人生路上有很多的“笼络控制”诱惑着我们,以至于走着走着,很快就容易丢失了自我。《尚书?大禹谟》说:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”,唯有行得公正、坦荡为人,才不会被这些“羁縻”所困。我以为人生的羁縻之一就是对一朝入得仕、锦衣把家还的过分追求,以至于我们十年寒窗苦读,只为“著成好文章、售与帝王家”,然后权色名利皆于手,一朝成名天下知。人生的羁縻之二就是陷入对追求物质享乐的无穷***。纵有千万厦,只居一间室。这些物质的东西多半都是浮云。简单而平凡的生活才是我们所选,人生有很多有意义的东西值得我们追求,为什么一定要花上大半人生去追求甚么豪宅名楼、香车宝马、五彩珠宝呢?为什么一定要在不断攀比中马不停蹄地换房子、换车子、赚票子呢?为什么要不断地抱怨自己挣的钱没有别人多、自己家楼没有别人大、家里的液晶电视没有墙壁宽、苹果电脑样式永远赶不上潮流呢?生活中那些平淡无奇的东西——就像在高原上呼吸、在花园中漫步、在草地里晒太阳之对于人的.健康那般意义久远。羁縻之三就是被漫天盖地的信息所累。过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我们的人生不自由。不是么?打开几个网页,关掉,一天过去了。打开无数个网页,关掉,就怎样自己的生活不由自己做主,一辈子过去了,马尔库塞在《单向度的人》里对过度依赖信息的现象作了如下精彩的表述:“当人们使用着相同的网络,阅读着相同的头条,因为相同的信息垃圾而消化不良,信息社会同样造就了无数“单向度的思想”与标准化的人。确切地说,不是“标准化的人”,而是‘标准化的阅读器’”。人生为何一定要像别人那样强迫自己做这种‘标准化的阅读器’,做这个“单向度的人”呢?
生活是自己选择的,我选择的生活本只属于自己。“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”周星驰吟诵的这首由明唐寅作的《桃花庵歌》注定将成为电影《唐伯虎点秋香》中的经典。古往今来不乏有一些名人豪士热衷于做这种“他人看不穿”的事情。公元五世纪初,当那些东晋儒生都在为追求名利禄而穷经皓首,为博得君王赏而站在朝堂上战战兢兢时,陶渊明宁愿不为五斗米折腰,满心欢喜辞了官而建立起属于自己的“桃花源”,竟成一代山水田园宗师。他的“采菊东篱下,悠然见南山”、“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,抱拙归园田。方宅十馀亩,草屋八九间。榆柳荫後檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有馀闲。久在樊笼里,复得返自然。(陶渊明《归园田居一》),展示了诗人的生活是那样的悠闲自得,淡然超俗。19世纪的美国,当西部牛仔们正在到处乐滋滋的进行工业革命而废寝忘食时,梭罗带着一把借来的斧子,一脸悠闲地走进了瓦尔登湖边的青葱密林,在美国独立日的那天,开始搭建他的湖边小湖。对梭罗来说,这或许只不过是一场有关生活的实验,是一次梭罗自己所选择的生活。
人生而自由,生活才自由。自由是一片天空、一片草地、一种思想、一种精神,自由是《肖申克的救赎》监狱的上空,是鸟儿的翅膀。自由还是陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”。 百度百科名片对“自由”的定义是:“自由,即由自己作主;不受限制和约束。顺天道而行之。”南朝陈国徐陵的《玉台新咏?古诗》曰:“吾意久怀忿,汝岂得自由。” 晋袁宏在《后汉纪?灵帝纪中》言:“今方权宦羣居,同恶如市,上不自由,政出左右。”我以为其实自由就是一种权利,一种选择属于自己生活方式的权利。当我们身居庙堂时,选择心怀天下,为我们的人民创造更美好的生活是我们的自由;当我们处在庙堂之外时,选择独善自身,积极生活,爱社会爱自己、爱家人、爱朋友也是我们的自由。自由天生而赋予,禁止别人的肆意辱夺。熊佩云在《自由在高地》关于自由有着精彩的表述,他说“只有自由,才能体现人的创造,才能获得人的高贵,才能恢复人的尊严,并且最大可能使社会趋于平等。进一步说,自由是一切价值的出发点,而平等则是个人或社会不断实现的过程,其目的仍是捍卫自由”。我们追求的自由,正是一种高尚的价值,一种独立人格的精神,因为只有自己的自由,才能有做自己的尊严,让自己活得更好,让人民活得更有尊严。这个时代赋予了我们的权利和自由,赋予了我们选择的生活自由。
人生多羁縻,自由做自己。佛曰“放下屠刀,立地成佛”,我以为,放下“羁縻”,可得自由。佛又曰“谄曲贪嗔堕地狱,公平正直即天堂”,我以为,多抛弃一些羁縻,可多得一些自由。裴多斐说过“不自由,宁可死”,我以为,不自由,乃可活。好好活着,是对社会和家庭负责,是对家人和朋友负责。自由在哪里,我以为自由在心里,自由在高地。自由是什么?我以为自由是那片蓝天、那片草地、那缕阳光。
七月的夏天,一个炎热的季节;三下乡,一段奇妙的经历。四十个人,一同度过这十天的生活,这是一件多么让人无法冷静的事情。
初来乍到,教室与走廊布满尘土,犹如一片狼藉的战场。我们一同打扫教室,清洗地板,为我们三下乡的教学生活做好铺垫。尘飞扬,水四溅,傍晚,教学楼逆袭成功,变得干净明亮。过后,残阳斜照,笑脸洋溢校园各角。
第二天,离集合时间还有30分钟,小孩子们哗啦啦像流水一样涌进教室,他们的热情让我们感到十分高兴。柯主任、全部小朋友、以及队员到齐后,开班仪式正式开始。柯主任充满威严又抑扬顿挫地谈了我们此行的主要目的,也提到了安全问题,表示全力支持我们的三下乡,我们心怀感动,不自觉掌声连连。会后队员备受鼓舞。
在会后下午时分,我们收到通知化学院书记与班主任将在明天来探访我们学校,并且是他们此行第一个目的'地!我们立马张罗准备,迎接书记与班主任的到来。虽然有点仓促,准备不足,但书记在我们的捐赠环节中还是露出了满意开心的笑容。
此行,我们长途跋涉,路途坎坷,然而队员们热情的心将途中的劳累一一洗去,带来一阵阵清凉。清扫教学楼,开班仪式,迎接书记都需要我们队员们通力合作才能够成功。也希望在支教过程中能为孩子们带来一些难忘的回忆,在他们回眸时会有我们的一席之地。
七月,一个炎热的季节;下乡,一段奇妙的经历。四十个人,一同度过这十天的生活。阳曦社会实践队,此行注定让人难以忘记。
在烈日下,一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中。面对这种情形,只有一只小鳄鱼起身离开了池塘,它尝试着去寻找新的生存的绿洲。塘中之水愈来愈少,最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类,苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运,然而却不见有鳄鱼离开。池塘似乎完全干涸了,惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了。然而,那只勇敢的小鳄鱼呢,它经过多天的跋涉,幸运的它竟然没死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一处水草丰美的绿洲。
这是我读的一篇短文的大致内容。读后,我获得了不小的启示。试想,如若不是小鳄鱼勇于尝试,寻求另一条生路,那它也难逃丧生池塘的厄运;而其它的鳄鱼,假如它们不安于现状,勇于尝试,那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局!由此可见,勇于尝试的精神多么重要!
纵观古今,凡有成者,他们无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝,竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期,他找了1600种耐热材料,反复试验了近20xx次,结果发现只有白金较为合适,但白金比黄金还珍贵些,这就是说实验失败了。面对这样的失败,一般的人肯定会选择放弃,然而他没有,而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料,先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试,爱迪生最终获得了巨大的成功,给人类带来了“光明”。这“光明”之光,与其说是电之光,还不如说是勇于尝试的精神之光。其实,我们只要细细想想就会惊异地发现,他所取得的一千多项成果中,竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。“一次尝试,就有一次收获”,他的这句话正道出了他的成功的秘诀。还有研制的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟他们所取得的一个个惊人的成就,又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢写到这里,我在想:在崇拜伟大人物的同时,我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢
不仅在科学上需要这种精神,我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗在学习和生活中,我们应尝试着举手发言,尝试着向课本质疑,尝试着与同学合作探讨,还应尝试着理解别人、关心别人在不断的尝试中,我
们的聪明将得到增长;在不断的尝试中,我们的能力将得到提升;在不断的尝试中,我们的人性将得到升华。不断的尝试,我们将攀上一个又一个聪明的高峰。
朋友们,勇于尝试吧!它几乎是一切成就的催生婆。
本来无望的事大胆尝试,往往能成功。[英]莎士比亚《维纳斯与阿都尼》 列宁曾说过:“要学会游泳,就必须下水。”道理浅而易见,想游泳,就必须尝试去游,否则就永远只能在岸上羡慕别人。其实人生就是一次次尝试所构成的。
每一次成功的开端都是一种尝试,若不是开始时尝试着去做某件事,最后也不会成功,尝试的过程是痛苦的,大部分的尝试都是会令人想放弃,自责,甚至怀疑自己的能力,但只要你还愿意尝试,或许前面那扇成功的门是虚掩的。
每一次选择的方向也是一种尝试,因为可以选择,人们总爱徘徊在路口,等到容颜不再,白发苍苍的时候来后悔。其实,无论是哪条路他总会有一个终点站。或许它是落英缤纷,或许它是荒芜人烟,但只要你肯再尝试,再另找路口或许下一站就柳暗花明了。
每一次坚持也是一种尝试。遇到挫折坚持下去,尝试用新的方法解决,尝试着从那些荆棘上跨过,即使会伤痕累累,但你尝试过了,以后回忆起来就会觉得是甜的。或许还是最令人寻味的感觉。
每一次挑战也是一种尝试。中国有句谚语:要输得起自己,才能赢得起别人。许多人害怕失败遭人嘲笑,看不起自己,总在原地踏步,不敢尝试新事物,只愿过禄禄无为的人生,从一次一次尝试中达到峰顶,即使你丛冢摔到了,但你起码输得起,嬴了那些只评论别人,不敢挑战的旁观者。
每一次探索也是一种尝试,没有袁隆平对水稻的深入研究,探索,就没有杂交水稻的诞生。因为袁隆平愿意去尝试,所以他得到了别人的爱戴。大自然的秘密都是从探索中得到答案的,但许多认为那是不可能的事,连尝试都不愿意。其实,只要你敢于去尝试,或许下一个袁隆平就是你。
尝试是成功,是选择,是坚持,是挑战,是探索人生是由许多种尝试组成的。没有尝试的人生最灰暗,最平庸。人活着就是为了尝试不同的生滋味,朋友,千万别错过每一滴的甜酸苦辣。
勇敢去尝试,人生才更充实。
这是我读的一篇短文的大致内容。读后,我获得了不小的启示。试想,如若不是小鳄鱼勇于尝试,寻求另一条生路,那它也难逃丧生池塘的厄运;而其它的鳄鱼,假如它们不安于现状,勇于尝试,那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局!由此可见,勇于尝试的精神多么重要!
纵观古今,凡有成者,他们无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝,竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期,他找了1600种耐热材料,反复试验了近2000次,结果发现只有白金较为合适,但白金比黄金还珍贵些,这就是说实验失败了。面对这样的失败,一般的人肯定会选择放弃,然而他没有,而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料,先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试,爱迪生最终获得了巨大的成功,给人类带来了“光明”。这“光明”之光,与其说是电之光,还不如说是勇于尝试的精神之光。其实,我们只要细细想想就会惊异地发现,他所取得的一千多项成果中,竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。“一次尝试,就有一次收获”,他的这句话正道出了他的成功的秘诀。还有研制的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟他们所取得的一个个惊人的成就,又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢写到这里,我在想:在崇拜伟大人物的同时,我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢
不仅在科学上需要这种精神,我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗在学习和生活中,我们应尝试着举手发言,尝试着向课本质疑,尝试着与同学合作探讨,还应尝试着理解别人、关心别人在不断的尝试中,我
们的聪明将得到增长;在不断的尝试中,我们的能力将得到提升;在不断的尝试中,我们的人性将得到升华。不断的尝试,我们将攀上一个又一个聪明的高峰。
朋友们,勇于尝试吧!它几乎是一切成就的'催生婆。
本来无望的事大胆尝试,往往能成功。[英]莎士比亚《维纳斯与阿都尼》 列宁曾说过:“要学会游泳,就必须下水。”道理浅而易见,想游泳,就必须尝试去游,否则就永远只能在岸上羡慕别人。其实人生就是一次次尝试所构成的。
每一次成功的开端都是一种尝试,若不是开始时尝试着去做某件事,最后也不会成功,尝试的过程是痛苦的,大部分的尝试都是会令人想放弃,自责,甚至怀疑自己的能力,但只要你还愿意尝试,或许前面那扇成功的门是虚掩的。
每一次选择的方向也是一种尝试,因为可以选择,人们总爱徘徊在路口,等到容颜不再,白发苍苍的时候来后悔。其实,无论是哪条路他总会有一个终点站。或许它是落英缤纷,或许它是荒芜人烟,但只要你肯再尝试,再另找路口或许下一站就柳暗花明了。
每一次坚持也是一种尝试。遇到挫折坚持下去,尝试用新的方法解决,尝试着从那些荆棘上跨过,即使会伤痕累累,但你尝试过了,以后回忆起来就会觉得是甜的。或许还是最令人寻味的感觉。
每一次挑战也是一种尝试。中国有句谚语:要输得起自己,才能赢得起别人。许多人害怕失败遭人嘲笑,看不起自己,总在原地踏步,不敢尝试新事物,只愿过禄禄无为的人生,从一次一次尝试中达到峰顶,即使你丛冢摔到了,但你起码输得起,嬴了那些只评论别人,不敢挑战的旁观者。
每一次探索也是一种尝试,没有袁隆平对水稻的深入研究,探索,就没有杂交水稻的诞生。因为袁隆平愿意去尝试,所以他得到了别人的爱戴。大自然的秘密都是从探索中得到答案的,但许多认为那是不可能的事,连尝试都不愿意。其实,只要你敢于去尝试,或许下一个袁隆平就是你。
尝试是成功,是选择,是坚持,是挑战,是探索人生是由许多种尝试组成的。没有尝试的人生最灰暗,最平庸。人活着就是为了尝试不同的生滋味,朋友,千万别错过每一滴的甜酸苦辣。
勇敢去尝试,人生才更充实。
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