假如我今天有十万元,我认为十万元应该要用在有用的.地方,像是捐钱给慈善机构,救助灾民,亦或是存在银行,以便在人命关天时,紧急使用……等,这些用途都需要我们三思而行。
但是如果你把十万元拿去的话,可能会得不偿失,把钱通通赌光,所以就算是看到自己坐拥金山、银山,也不要兴奋的把钱快挥霍殆尽,以免像流落街头的乞丐一样在路旁乞讨,过着有一餐没一餐的生活,这就是滥用金钱的悲惨后果。
善用金钱的好处说也说不清,我们现代人也该好好的运用金钱,避免成为“月光族”,让自己后悔莫及,所以我们要珍惜身边拥有的花花绿绿的钞票,并且加以善用之。
一百多年前,***同志曾于《新青年》杂志上发表其有关体育之见解。其中有关强弱的辩证论述,不仅充分论证了体育之功效,还引发了我们对于强弱的辩证思考。“至强者滥用其强而弱,之弱者善遇其弱而强”,从中我们不难看出:天生我材,滥用则弱,善用则强。
强弱转变是一个古老而又经典的话题。“强而弱,弱而强”的转化关系早在春秋战国时期就已经引起一大批的智者贤能的思考了。孔孙子思在中庸中便写到:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”后天的努力对于人能力的塑造作用可见一斑;我们所熟知的古希腊寓言《龟兔赛跑》中的龟与兔,也是主观改变强弱的一个典型例子,寓言甚至对于强弱本身的标准,甚至都作出了新的讨论与阐释……凡此类的种种文章与论述,都有一个共同的指向:滥用则弱,善用则强。
威尔玛·鲁道夫,美国最伟大的短跑女运动员之一,拥有三金一银的奥运战绩。然而这位被称为“黑羚羊”的奥运英雄,并不是跑着长大的。威尔玛在很小的时候体弱多病,还曾罹患小儿麻痹症致左腿残疾。那时,威尔玛的左腿必须安装上支架才能行走,直至十一岁,在小威尔玛自己的坚持下,她才能勉强站立和行走。尽管左腿残疾,但是威尔玛的梦从未残缺:她梦想成为一名运动员。就这样,她一瘸一拐地与哥哥们一起打篮球,一瘸一拐地参加短跑比赛,一瘸一拐地“收获”着一个又一个最后一名……所有的训练她都比别人多做十倍,这种“人一己百”的精神让她逐渐转弱为强,16岁那年,她参加了墨尔本奥运会的女子4×100米接力,为美国获得了铜牌,此后,女子2000米世界纪录、女子200米世界纪录……她收获了无尽的成就与荣耀,那个曾经“输在了起跑线上”的.她,用努力善遇自己命运,由弱变强。而反观许多天资聪颖的孩童,有多少滥用天分,葬送了前程?在如今这个充满诱惑的社会,许多“至强者”对于良好天赋“摒弃而不用”,或是“滥用其强”,最终沦落成一个个“仲永”,被平庸所埋没,甚至居于一般人之下,这种由至强向至弱的转变,岂不发人深省?
从个人的角度看是如此,从国家发展的角度看亦如是。近代的半殖民地半封建社会令中国沦为世界弱国,在现代的发展中可谓“天生”的至弱者,可是中国人民不断拼搏,在科学理论的指导下不断探索实践,终于在社会、文化、经济、科技等各个领域逐渐赶超,迈向复兴;反观一些如美国之类的西方大国,在二战之后拥有良好的国际地位和发展基础,但是他们恃强凌弱,滥用其强大,不论对内对外都骄傲自恃,导致国家发展产生障碍,甚至发生倒退,这由强转弱的活生生的例子引人警惕。
“三分天注定,七分靠打拼”,一句闽南谚语用最朴素的方式道出了“善用则强”这个最朴实的真理。上天注定的“天材”只占三分,而那破茧成蝶的转变则需要“七分打拼”的锻炼。是以生而强者诚不必自喜,生而弱者亦无需自卑,加强后天“锻炼”,成败天未可知,我们应当努力拼搏,演绎出一个“转弱为强,强者更强”的人生故事。天生我材,滥用则弱,善用则强。
“知人者智,自知者明”,是老子所主持的思想。即使过了两千多年,“知人者智”却依旧有启迪之意。“知人”能帮助我们更好地“自知”
为什么“知人”能助我们更好地“自知”呢?
首先,“知人”不仅为了解他人,更还有认识万物,而认识自己从认识万物开始。
庄子与惠子同为当时的著名哲学家,但人们大都认为庄子更为聪慧与明理,这是为何?庄子与惠子游于桥梁之上,庄子面对水中的鱼,认为鱼是快乐的,而惠子认为他不是鱼,如何能得知鱼的快乐,但最终庄子追溯问题本质”终略胜一筹。
庄子在通过鱼在水中的动作形态,认识到鱼的“乐”,从而知道“知足常乐”而惠子执着于鱼自身的想法,终究于自身无益。
其次,“知人”后我们能够发现自身的不足,并给予匡正。
“见贤思齐焉,”见不贤而内自省也。”这是《论语》中所提及的。孔子也说过“三人行,则必有我师焉。”
人若只是独享于自己的世界中,他根本不会懂得自己的短板,并给予改正。中国若一直处于“闭门锁国”的时代,执着于自己的地大物博,也许就没有现如今的“复兴号”的中国速度,没有“神舟十二号”的飞天,没有孟晚舟的回国。
正因为中国看到了世界各国的发展,才有了“为中华崛起而读书”才有了“改革开放”的政策,才有了“两个一百年奋斗目标”的实现。
因此,在“知人”的同时,也能够不断提升自我,超越自我。
最后,我们如何达到“知人”。
“知人”需要我们以客观、理性的态度并从多角度对他人进行认知。若单纯以刻板印象对他人给予评价,也许我们所了解的只会是诸如”女生都应是文科生,男生都应是阳刚”……之类的无用信息了。这不仅对“自知”产生不了影响,更会让自己产生错误认知。
“智”为明达,通理、智慧。在“知人”的同时获得“自知”的能力,这便是一种“智”法。
前些日子,我们是否会成为我们所讨厌的人的词条在全网霸榜。我们所厌恶的`,是我们所要摒弃的,我们所热爱的,是我们所要追求的,因此知人以自知。
何谓知人以自知?无疑是通过他人之举动来丰盈自我。将目光聚焦在风华正茂的航天研究者身上时,我们明白自己要有科学创新精神,将目光聚焦在不惧逆行的医务工作者身上,使我们知道自己要有救死扶伤精神,再将目光聚焦在风雨无阻的外卖小哥身上,使我们懂得自己要有爱岗敬业精神。
自知,是踏在知人的肩上不断探索未知。
只自知不知人,我们就犹如“井底之蛙”,只能“跂而望矣”却永远达不到“登高而不见”的境界。
中国的航天事业从无到有,当时的中国人没有选择得过且过,而是认识到自我与世界的差距所在及时觉醒,代代中国人借着前人的力量逐步了解当代中国还缺什么,自己还需做些什么。时光飞逝,如今的中国已成为航天技术遥遥领先的大国,探索着一个又一个未知,创造着一个又一个奇迹。
知人与自知是一段没有终点的循环,付诸实践,方可自知。
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。作为未来国家栋梁的我们,不断认识到中国之所以有当下如此的繁荣昌盛,是一段段令人悲痛的屈辱史铸就的。吾辈青年所要做的,即是不忘历史,以史为鉴,不断进步,不畏磨难。
假使天下人都只知人而不自知,那么“知”存在的意义,就由自省与完善不断演化为批评与指责。
冰心曾言“即使是万丈深渊,下去,也是前程万里”。达到万里前程的前提是自我反省,并及时加以改正。若是这个社会都充斥着控诉,而没有人愿意为之付诸行动,压抑的社会风气就会逐步将人吞噬,万丈深渊处再也不会有万里的前程。
人生就是在一次次修正中变得绚烂纷呈,就是在一次次“知人”中获取“自知”的力量。
吾辈青年,结果国家历史的重担,不断“自知”,为中国之未来发展提供自己的力量。
知人,以自知。
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