土地改革观后感作文【一】
我们都知道，一改革就会牵扯到很多人的利益，一改革总会有人反对，正所谓牵一发而动全身。改革已不在是单一的改革，
任何一个领域的改革，既得利益者都不会轻易放弃到手的“汤圆”。正因如此，如何全面深化改革，将改革进行到底，如何改，怎么改，都需要经过深思熟虑，不可盲目改革。
该片反映了改革开放是一个系统工程，必须坚持全面改革，在各项改革协同配合中推进。改革开放是一场深刻而全面的社会变革，每一项改革都会对其他改革产生重要影响，每一项改革又都需要其他改革协同配合。要更加注重各项改革的相互促进、良性互动，整体推进，重点突破，形成推进改革开放的强大合力。
几年来，我国正处在建立社会主义市场经济体制和实现现代化建设战略目标的关键时期，在经济、社会、生态、文化、政治领域的改革不断深化，“四个全面”稳步推进，我们要坚持一切从实际出发，因地制宜，明确的目标和具体可行的政策，以更加扎实的行动量身定做、靶向治疗、对症下药，出实招、求实效，以“事不避难、义不逃责”的使命感、“时不我待、只争朝夕”的紧迫感，不畏困难、坚定信心，不甘落后、励精图治，众志成城、克难攻坚，扎实推进全面深化改革的伟大实践落实落地。
土地改革观后感作文【二】
头顶一片天，脚踩一方地，雄伟的黄河之水孕育了无数中华儿女的英魂。在这片沉默着的黄土地上，中国共产党在此诞生，在此成长，带领着人们走向着光明的未来，引领着时代的潮流。导演黄建新联合张艺谋让这片富于变化的土地以最热烈的方式展现出来，定格一幅幅动人心弦的画面。其中光的运用，色彩的搭配以及镜头语言的使用更是让影片增加了不少亮点。
光的运用是影片最独具特色之处。影片中的光以温暖沉稳的土黄色为主基调，既有一定的统一性也传递着无数的感情元素。传统的黄，一般代表着金钱，权利，富贵，大气等等寓意，而《黄土地》当中的黄，代表着黄土地和黄土地上养育着的人们，而这种土黄色，不仅给人深沉宽容的厚重感，也隐藏着让人沉重压抑的窒息感。去过黄土高原的人或许都知道当太阳光照在黄土地上时，镜头中所显现的光是一种类似于美国西部片的浅黄色，而在镜头中这种光往往给人以烦躁而且粗犷的感觉，但是陕北的黄土地上养育了我们中华民族数千年的历史，更是党的摇篮，它既是贫瘠的，也透着如母亲般温暖，给人以力量和希望。张艺谋更是抓住了这一点，将《黄土地》中的光线拍出了一种温暖沉重感，即使是影片刚开始时顾青刚到窑洞的那场戏，也给人一种暖色光，而不是冷光，因为这些人物之间的关系并不存在冷漠的一面，只是暂时不熟悉而已。在《黄土地》中使用高反差照明的低调光将窑洞内显得暗而深，如同封建思想一般压抑，而且在布光上也多采用了非标准不光技巧，把窑洞内的阴暗与窑洞外的强光形成对比，翠巧坐在门前做鞋子等顾青回来时的画面就用了剪影布光。
色彩是影视画面的重要组成部分，色彩的运用更加使影片的情感表达出来。《黄土地》中除了以土黄色暖光之外，也着重运用了白，黑，红这三种色彩。黑色，既是陕北的农民的服饰，也是陕北农民的性子。陕北的老汉正如这黑色的棉袄一样稳重，不爱说话，不爱动，像一个树墩似的坐在炕上，默默地抽烟，喝水，不讲说话也不吭声。同时黑色也表现着痛苦恐惧与绝望，黑暗的窑洞内父亲高大的黑色身影，将翠巧那娇小的身体压抑在身下，这是一种无助，更是一种翻不了身的绝望。白色，既是天空中那充满着无限希望的光明，也是陕北人民纯洁的心灵，白色的羊肚毛巾，正如纯洁的心灵一样无法用语言来形容。是憨憨陪着顾青放羊时那纯洁清脆的笑声，是翠巧送别顾青时那最后一首嘹亮的歌声。红色，即表现着封闭落后买卖性质婚姻的悲剧色彩，也是新一代青年蓬勃的朝气和探索自我拯救道路的决心，在《黄土地》中红色反复出现：红轿帘，红盖头，红门帘，迎亲婆娘的红绣鞋，百褶红裙，马头上的红花，唢呐上的红绸等等。这里给观众的婚礼场面的热闹。但是当看到翠巧看红门帘和穷汉唱小曲时的神情，不觉能感受到这红色的喜悦中夹杂着一丝丝说不出的辛酸和惆怅，这里的红色既是一种热烈，更是一种痛苦。
大多数的电影都应该是表现运动的，但是《黄土地》中的镜头主要是以静为主，这是对于传统的打破。也是一种大胆的创新。黄建新在《黄土地》中的静似乎也恰如其分的表现出了陕北黄土地的韵味和风貌，将那历史的时代感表现的淋漓尽致。镜头的不动是对那个时代环境氛围最真实，最有利的表现。而且摄像机不动也表现了陕北的实际风土地貌。陕北的黄土高原是一望无际的平坦土地，像一块巨大的土，稳稳的坐落在此。镜头一直未动，这是一种解释一种土地的深厚博大以及土地和人的关系，顾青远远的走来，又渐渐地隐入土地当中，这是人与土地一种血肉相连的关系，人被这块土地孕育出来，又投入它的怀抱中去。这不动的镜头正如陕北人的生活一样，日复一日缓慢而又平稳。中华民族就这样走过了漫长的路。当然影片中静中有动。在《黄土地》中求雨和打腰鼓的场面运动幅度很大，这既是一种灵魂与感官的冲击，也是对于黄土地上人们那爆发的力量，就像这鼓声一样，一旦掌握自己的命运，就会迸发出移山填海的力量。
天之广阔，地之沉厚，黄河之水一泻千里，这是民族的自强不息，也是人生命运的强悍和脆弱。导演黄建新和摄影张艺谋仅仅用了土地，人，黄河，窑洞，天空就将黄土高原上那无尽的力量和无限的深沉表现了出来，传达到全世界。不仅是对黄土高原的赞美，对黄河的赞美，其中更强的表达了对中国共产党的伟大赞歌。
土地改革观后感作文【三】
7月19日晚，渝北区双凤桥街道安康路社区党总支书记、妇联主席范静组织社区妇女群众，一起收看了大型政论专题片《将改革进行到底》第三集《人民民主新境界》。
范静是一名基层妇联干部，有着多年与群众打交道的经验，在看完《人民民主新境界》后，她感慨到：中央对群团组织越来越重视，在党的领导下，群团改革试点为推进国家治理现代化打开了新的思路。
去年2月，范静所在的安康路社区完成了妇联的换届工作，设执委17名、主席1名、副主席2名，此次妇联组织改革，扩大了组织覆盖范围。范静告诉记者，妇联执委们有一个共同的愿望：通过共同努力把社区建设成为一个宜居、宜业、平安、和谐的大家庭，愿用辛勤与汗水，为妇联组织与群众搭建一座党群“连心桥”。
“《人民民主新境界》里提到，群团改革正是要让群团组织接通与人民群众紧密联系的这根‘地线’。”范静介绍，妇联执委每个人都负责一个网格妇女小组，利用晚上业余时间深入居民家中，了解家庭成员情况及服务需求。
现在，不管是社区里的老人还是妇女群众，只要有事，都会第一时间向社区妇联反映，而妇联执委们也认真履行自己的工作职责，尽自己的能力为社区妇女群众办实事、解难题，成为妇女群众的贴心人。范静说，下一步，社区妇联将继续坚持正确方向，强化妇女群众思想政治引领，坚持改革创新，在服务大局中打造特色品牌，联系服务好社区广大妇女群众。
土地改革观后感作文【四】
该电影于1985年在加拿大首映。由中国第五代导演陈凯歌所导演。类型为剧情。主演：王学圻、刘强等人。摄影：张艺谋。片长89分钟。色彩：彩色。
陕北黄土高原一条贫脊的沟壑里，鼓乐声声。这里，正在举行一场千百年来毫无变化的传统婚礼。下乡采集民歌的八路军文艺工作者顾青也来到这里。他见到：新娘，竟是个十二、三岁的女娃。然而，贫困、愚昧的庄稼人都沉浸在难得的欢乐之中。他在翠巧家住，顾青从白天所见的童婚，谈到延安妇女婚姻自主，翻身做了主人的新生活。虽然这些话在老汉身上没有什么积极的反响，却使翠巧心中漾起了波澜。最后翠巧逃婚。
天高地阔、气势磅礴的黄土地，浊浪滚滚的黄河，鼓乐齐鸣的迎亲队伍，150人组成的腰鼓阵，烈日炎炎下的求雨场面等众多中国象征和风俗民风的描写，比如陕北民歌，加上人物命运的压抑悲怆，使影片集叙事、象征、隐喻于一身，在土地、民俗与人物命运之间反思了中国文化和传统的民族特性。影片表现了陕西高原古朴、苍凉、深厚的民风，以及创作者对农民的思考与关注。影片大部分场景运用高反差照明的低调光，背景暗而深。如在顾青走的前晚，翠巧爹唱歌的场景，窑洞内油灯的火光十分微弱，正好照亮翠巧爹的脸，这样就看清了他脸上如枯树藤蔓的皱纹，一张典型的黄土地人的脸。此外、影片善于运用广角镜头，使用大景深手法，使得视线开阔。如开头及片中几个转换场景都始终使用尽可能大的景深来映现景物，表现了黄土地的空旷与辽远。影片除了表现出“父权社会”，“包办婚姻”以及对国民性的简单批判外、***死梦想的，根本上，正是养育你的黄土地。温暖而贫瘠的黄土地！它养育你，赐福你；它也禁锢你，***死你。这里面有一种无可奈何的宿命式的深层悲哀。
土地改革观后感作文【五】
王桂兰就像风雨中的一把伞，为村民遮风挡雨;又像是农田里的一头牛，在自己的岗位上辛勤耕耘，她用自己的一腔深情和辛勤汗水浇灌着这片美丽的家园。扎根农村30年的王桂兰，把"村民的幸福就是我的幸福，村民的痛苦就是我的痛苦"铭刻在心中。当往届村干部在追债人上门时，选择的是逃避。而王桂兰却说："欠债还钱，天经地义".有责任，敢担当的王桂兰得知自己患上白血病时，心中想着的依然是答应百姓的事还没有做完，"我不能让村民们等着我".2011年，她兑现了自己的承若，使一个37万"负债村"成为了村集体收入50多万元的"富裕村".
王桂兰时刻牢记"克己奉公"的宗旨，在为村民修路时，她不顾同样贫穷、有承包能力的弟弟的不解，硬是把工程承包给别的村民，她说："牺牲你一个人的公平，还全村八百二十二户村民一个公平".她让弟弟把学到的生豆芽技术毫无保留的传授给村民，让村民共同致富，过上好日子。她心系百姓，大爱无言。踏着夜色，王桂兰在泥泞的老路研究如何取直重筑。为了给因落入水塘失去孩子的家庭争取补偿，她挺身而出，仗义执言。她坚持群众利益无小事，凡事亲力亲为，她维护正义，作为一个普通女人，心中装的是全村老少大事小情。可她却没时间给女儿梳梳头，给丈夫织件毛衣……她把一颗真心交给了百姓，也永远置根于百姓心中，成了百姓心中的牵挂。
记得有一首歌曲叫《不变的信仰》，"一身正气敢闯万里征途/两袖清风我把心灵守护/不变的信仰是旗帜飘扬/为民服务是心灵的`归宿".王桂兰对党、对百姓忠诚，她以实际行动践行了一名平凡又伟大的基层村干部的崇高信仰，她活化了"信仰",不在令它置于高台之上，困在书本之中。在全国上下深入开展"三严三实"教育的今天，她为我们树立了一个光辉的典范。
有人说"90后是信仰缺失的一代",这是不值一驳的偏见。我作为一名大学毕业之后重回故乡的90后基层公务员，儿时是在雷锋的感人事迹"坚决听党话，一辈子跟党走"的启迪中长大的。"把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去",激励我深深爱着生我养我的这片土地，我爱这勤劳朴素的乡亲百姓，在平凡的岗位上"做一颗永不生锈的螺丝钉"是人生座右铭。今后，我将向王桂兰同志一样坚守自己不变的信仰，对照先进典型，立足本职工作，以更加"严实"的工作作风，以自己的实际行动向社会散发出更多的正能量，充分发挥一名党员干部的先锋作用，真心实意为群众服务，做三严三实的践行者。
土地改革观后感作文【六】
通过观看“群星闪耀黑土地”《坚守的力量——孙波》同志的先进事迹，并深深地为他敬业奉献、鞠躬尽瘁、政法报国的一生的所感动。孙波同志用41年的人生，铸就了一颗政法报国的赤诚忠心，赋予了当代焦裕禄精神新的内涵，他的作风、品德、精神都值得我们称颂与学习。通过学习收获以下三点。
一、学习孙波同志对党忠诚的政治品格。孙波扎根政法近20年执着与坚守，无悔地践行党的宗旨，无私地执法为民，无阻地点燃梦想。他对党和国家无限忠诚，心中只有一个理想，就是积极献身祖国政法事业;心中只有一个信念，就是保障社会稳定和人民才产安全。他以自己的.工作创造了我国政法的多项荣誉，用毕生的辛劳和奉献实践了政法报国的远大理想。
二、学习孙波同志开拓创新的事业品格。孙波同志用毅力与坚持探索出了一条符合我国国情的国际化、标准化、市场化的办案之路。孙波同志以实际行动彰显了一名优秀共产党员的崇高追求和高尚境界，体现了一名领导干部的优秀品质和可贵精神，是新时期中国国政法涌现出的一位杰出英模。孙波同志有生命不息，办案不止的钢铁意志。
三、学习孙波同志脚踏实地的精神品格。孙波同志有勇于担当，攻坚克难，忘我工作的顽强精神。他淡泊名利，甘于奉献，作风朴素，得到广大员工的尊敬和爱戴。孙波同志用其简短的一生，诠释了当代政法人敬业奉献、鞠躬尽瘁的拼搏奋斗精神和精忠报国、淡泊名利的高贵品质，他身上折射出一名优秀共产党员敢于担当、敢于碰硬、敢于创新的精神。
孙波同志的先进事迹，不仅仅是一种精神的传递，更是一种正能量的释放。作为一名基层工作者，我要向孙波同志学习，学习他矢志报国的理想信念;学习他忠诚事业、敢于担当的高尚情怀;学习他攻坚克难、勇于拼搏的进取精神;学习他敬业奉献、求真务实的工作作风;学习他无悔地践行党的宗旨，无私地执法为民，无阻地点燃梦想。立足本职，脚踏实地，高标准，严要求，在平凡的岗位上做一个最好的自己。
