相遇是福作文【一】
社会的确在不断发展，不断进步。但社会上的人际关系却显得异常紧张。人们更注重名与利，金钱似乎在无情的侵蚀人们的心灵。只要有钱，就可以买得文凭，尽管肚子里墨水空空；只要有钱，就可以谋得一官半职，尽管自己没有一点领导能力。而真正有知识，有管理、领导能力的人却会遭到排斥。人们之间好像少了一份信任与真诚，有时侯会变得虚情假意。所有的这些现状，都使许多人甚至我们青少年们痛恨不已甚至麻木，以致于抛弃了可贵的天真。
其实，天真是福，是天大的福。不过，每当我和同学或其他人谈及社会上的问题时，总会有一个人报以一句：“别那么天真啦！社会并不像你想象的那么美好！”之后我们便是一阵沉默。我并不晓得我们是不是真的太天真，天真是不是真的那么不好，是不是越天真的人就越易受伤。难道我们真的从小就要学会老练，隐藏天真，看透世界，才能立足于现今的社会吗？但我还是认为天真是福。天真的人才能保持快乐的心境、乐观的心态。人生在世，时间不多，青春易逝，何不开开心心地过日子呢？刻意地使自己变得老练，只会适得其反，那样生活实在太累了。其实不必太理会、太在意社会那些人情世故、阿谀奉承，只要守住自己内心的那一片空白就行，清者自清。既然自己个人不能扭转现状，何不放开心怀，平淡对待呢？只有这样，我们才能生活得更快乐，更幸福，不是吗？其实社会上的贪心官吏，偷拐骗之小人只是少数，大多数人都是好的。有些人也是迫于生计，迫于无奈才走上不仁之路的，他们的内心都是善良、天真的，只不过是被隐藏了起来。所以，我们不要只看到社会上的你虞我诈，而要更多地看到人们善良、天真的.一面。拥抱天真，保持天真，乐观地面对一切，多一份天真就可能多一份福份。一人坚守天真，社会上就会少一份邪恶，人际关系就会少一份紧张，生活就会变得和谐。那就是我们的福份。真正的福份是不能以金钱，以权力；来衡量的。否则，那只能说是表面上的福份，浅薄的福份，是不能够长久的。因为那样的福份只会随着金钱的减少而消逝。而真正长久的福份就源于天真，天真就是福。只有天真，才能活出真正的自我！坚守天真，才能找到属于自己的真正幸福的生活。
我坚信“天真是福”，我们不应无情地埋没天真。只有坚守住天真，才能领悟到幸福的真谛，才能感受到幸福的存在，才能抓住永恒的幸福。
相遇是福作文【二】
郑板桥的名言，除了“难得糊涂”之外，还有四个字：“吃亏是福。”
中国有一套电视连续剧，是以郑板桥为主角，很受欢迎。不过，当中很多是根据野史，不足采信。
可以采信的，是郑板桥的名言，除了“难得糊涂”之外，还有四个字：“吃亏是福。”
“吃亏是福”很像现在十分流行的佛家语，是许多信众常挂嘴上的：“有舍有得”也就是“舍得”。
依郑板桥的说法，是：“宽一着，退一步，当下安心，非图后来福报也！”
这种说法似乎比“舍”后会有“得”的层次要高。
很多人都不认同“吃亏是福”。
一遇“吃亏”即刻想从中占“便宜”。
美女遇俊男，因情生而交往，一旦俊男或美女中，有一方提分手，另一方第一个反应是不要吃亏，赶紧提出要讨回赠送礼物，或索求金钱赔偿。甚至不排除闹上法庭，撕破脸皮，沦为笑柄。
郑板桥在最失意的时候，离开官场，从杨州回到兴化途中，看到竟然有人售卖郑板桥的'书画。
这些书画，全是仿冒的。
常人见了，恐怕都会怒火中烧。
郑板桥一点也不动怒，他心平气静告诉对方，自己就是郑板桥，而且赞扬对方，仿冒几可乱真。
最后，勉励对方：“只要另辟途径，不模仿，说不定有那么一天，会超越郑板桥呢！”
这是何等胸襟？
郑板桥明明是吃亏，能坦然面对，肯定能获得心安，心安已是福，何必再求什么福报？
明朝有一个洪自诚，曾这样说：
“世事如棋，让一着不为亏我。心田似海，纳百川方见容人。”
郑板桥就是能“让一着”和“纳百川”的人，二千多年前的老子，也说过很有名的两句话，那是：
“既以为人，己愈有。”
既以予人，己愈多。
郑板桥的“吃亏是福”，和老子的思想，同出一辙。
相遇是福作文【三】
第一次听说“吃亏是福”是在初中化学课时，身广体胖的郭老师说的。因为稀有所以记忆忧新。
人世间，总有些人常怕自己吃亏。因而他们总爱斤斤计较，处处较劲，即使是蝇头小利，也要吵闹不休，与人争得面红耳赤。他们若占了点便宜，心里就沾沾自喜格外舒服。
其实，做人是不能怕吃亏的。做人的可贵之处，要有点乐于亏己。事实就是如此，自己主动吃点亏，往往能把棘手的事情做好，能把很难处理的问题解决得妥妥当当。
有个这样的故事：有一年过年前夕，皇帝下令赏赐朝中每个大臣一头牛。牛有大有小，有肥有瘦。在分牛时，负责分牛的大臣犯了难，不知怎么分才能让大家满意。正当他束手无策时，一位大臣从人群中走了出来，说：“这批牛很好分。”说完，他就牵了一只瘦牛，高高兴兴地回家。众大臣见了，也都纷纷仿效他，不加挑剔地牵了一头牛就走。摆在大臣们面前的一道难题一下子就迎刃而解了。这位大臣既得到了众大臣尊敬，也得到了皇帝的器重。对于这位大臣来说，吃亏不正是福吗？
我们敬爱的周总理一向生活艰苦朴素，平易近人，为国家民族日理万机、废寝忘食。我们知道周总理的睡衣有好多补丁，我们知道周总理16年只穿了两双皮鞋————周总理说国家还很穷，他身为国家***要起一个带头作用。难怪1976年在零下几十度的寒风中，长安街头，百万群众自发地为周总理送行。从个人角度来说，周总理是吃了很大的亏，但是他在人民心中树起了一座不朽的精神丰碑。
吃亏者，能让人们觉得他有肚量而加以敬重。这样，吃亏者的人际关系自然就比别人好。当他遇到困难时，别人也乐于向他伸出援救之手；当他干事业时，别人也肯对他给予支持，给予帮助。他的事业自然就容易获得成功。毋庸置疑，能吃亏者，大都是心胸宽阔者。而这些人呢，就比别人更能为国建功立业。有人说：一个人心胸有多大，他做成的事业就有多大。的确有理！只要我们留心一下历史和身边的人就不难发现，凡那些取得了巨大成就者，尤其是那些有杰出成就的人，无一不是胸怀宽广、能吃亏的人。相反，再看看我们身边那些一生无所作为，无所建树的人，有哪一个不是心胸狭窄、斤斤计较、不肯吃亏之辈？由此可见，吃亏不是福吗？
身为人师，在创建和谐社会的过程中，又在教导孩子们“吃亏是福”。这无论是对个人、家庭，还是对社会，都是有百益而无一害的事情。
相遇是福作文【四】
清代著名作家曹雪芹，出身官宦世家，但他却不贪图富贵安逸，独处陋室，在墙壁上写下了"富非所望不忧贫"的座右铭，激励自己苦心创作。
孔子的高徒颜回，家境贫寒，屋舍破陋，卧在席上只能蜷着身子，他处在这样的逆境里却"自得其乐"，学有所成。于是，孔子便在《论语·雍也》中留下了这样的话："一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"孔子赞扬颜回是一个"士志于道而不胜恶衣恶食者"。
我想，这些名人之所以能取得巨大成就，与他们在艰苦环境中的磨砺是分不开的。放眼现实，我们又何尝能丢掉吃苦的精神呢？正如孟子所言："天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。"只有经历了艰难困苦之后，才能真正树立起面对困难的信心。"不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。"这是我国著名的.表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺时说的话，也是他发自肺腑的感受。确实，俞振飞老先生走过的是一条不平凡的艺术道路，在这崎岖的小路上，他洒下了辛勤的汗水，付出了艰苦的劳动，费尽了毕生的心血。他是经过了一番"冰霜苦"，才终得"梅花放清香"啊！
天空不只有蔚蓝，云朵不只是白色；草木不只有碧绿，花儿不会永远绽开。从呀呀学语到"夕阳西下"，有几人会是一帆风顺？换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦，也许你会发现，吃苦也是人生道路上的一种幸福！
吃苦本是一件痛苦的事情，作者不走老路，偏偏选择"吃苦是福"这一新颖夺目的观点--下笔引人。文章先用曹雪芹与颜回的故事作论据，说明成功是与艰苦环境中的磨砺分不开；接着由古及今，用演艺术家俞振飞先生的话语进行佐证。展开时，名人话语自然引用，诗词典故信手拈来，结尾的文字更似神来之笔，给文章抹上了一笔亮丽的色彩。
相遇是福作文【五】
学艺先学人，学做真人首先做到诚实守信，公平公正。千万那不要以为小孩子不懂事，和低年级孩子相处，发现一个个都是鬼灵精，没有什么能够逃过她们的小眼睛，哪怕是一个眼神。因此教师对学生赏罚必须做到赏罚有据、赏罚有度，公平合理。不能随心所欲，为个人爱憎所干扰。在处理各种矛盾时，教师更要做到公平公正，不偏但任何一方，要充分的调查研究，分析原因，晓之以理，动之以情，让学生心悦诚服。另外教师答应孩子的事情一定要做到，千万不要小看孩子们的记忆力，记忆中就有这样一个孩子，低年级的老师没有奖励一张小卡片，她到六年级仍然记得。因此做不到的事情就不要承诺，既然答应了孩子的事情便一定要做到。
孩子们眼中的世界就是他的世界，孩子们所见所感就是孩子们将来的一切，让我们所有人将廉洁这两个字时时的牢记在心，让它伴随着我们的一生。时时约束我们的行为，人人争做廉洁自律的人。
相遇是福作文【六】
世间人人都想求福，然而***越高越难实现。其实福就在我们身边，能吃亏就是福之源。能吃亏就是肚里能撑船的大肚量，能吃亏就是弥勒下凡快乐乐无边。
俗话说的好：“吃亏是福。”然而这“亏”是小亏，而“福”却是大福。如今能明白这点的人真是少之又少。有淡泊明志，超然脱俗，积极乐观的精神的人才能懂得只有吃“亏”才是福呀！
在北方边界住着一位老人家，有一天，他的马走失了。人们向他表示惋惜。他却认为这不一定是件坏事，几天后，他的马又带了一匹好马来，邻居们都来称赞。老人说：“怎么知道这不是祸害呢？”老人家的马多了，他儿子爱骑马，从马上摔下来了，摔断了大腿骨，人们都来看望，他说：“怎么知道这不是好事呢？”然而一年后国家打仗，许多人都被抓去当兵，只有老人的儿子因摔断腿而免去打仗，于是父子俩幸福的生活着。所以说吃亏是福，吃的是小亏，然而得到的是大福。
吃亏不代表胆怯，而是代表勇敢。
吃亏不代表愚蠢，而是代表明智。
吃亏不代表失去，而是代表得到。
郭子仪和李光弼是唐代朔方节度使的西部部将。他们因成见太深，长久不和。在安禄山叛乱时，郭子仪升为朔方节度使。李光弼成了他的下属，怕他趁机报复，便请求说：“今后不管你怎么处置我，我都不抱怨，只图不连累妻小。”郭子仪离开位置抱住李光弼，眼含热泪说：“国家危急，我不能再那样鼠肚鸡肠，斤斤计较了。”李光弼见他心胸坦荡，带队请战。将帅一心，在平叛中立下赫赫战功。这充分说明了吃亏不是胆怯，不是愚蠢，不是失去。然而我们在吃亏中可以得到更加宝贵的东西，那就是“福”。
如今社会上很多人都很现实，都不愿意失去利益，都不愿意去勇敢地担当，都不愿意去追求明智，因为很多人都被势利冲昏了头脑，变得自私自利，变得愚昧麻木，变得没有一点肚量，不肯为社会做一份贡献，在此我想说吃亏并不是失去，并不是愚蠢，并不是胆怯，吃亏是福！
吃亏是福！因为吃亏，我们得到了取之不尽的爱，因为吃亏我们得到了永恒的快乐，因为吃亏我们得到了福之源泉……
相遇是福作文【七】
新时代的教育不仅仅是教师的责任，一天二十四小时，孩子在校时间只有六小时，家长自然而然起了至关重要的作用。交到孩子学会学习，学会如何做人，是教师与家长共同的责任，培养一个优秀的孩子，是教师和家长共同的心愿。学生人生观、价值观、世界观都尚未形成，正处于可塑性最强的年龄阶段，家长与教师的思想品德对学生思想品德的形成起着奠基作用。学生对家长和老师都有着信赖和期待，在学生心中是不可撼动的，往往在学生观察时，产生一种放大效应，大人们的一种小小的善举，会是孩子感到无比欣喜;大人们的点滴瑕疵则让他们产生巨大的失望，他们也是以大人为榜样，因此，教师和家长都需要以身立教，为人师表。
