在每个人的生活中,都会得到别人的帮助。而我,记忆最深的是在坐公共汽车时得到一位老奶奶的帮助。
事情发生的那一天,我像平时一样,放学后来到车站坐公交车回家,当公交车来的时候站台上的所有人都一窝蜂地涌了上去,门一开,人群更是乱的不可开交,有的挤不上去的,索性就从后门走了上去。我因为力气小,所以被挤到了最后。旁边的家长义工拼命大喊:“让小孩子先上去,大人等一会。”可还是无济于事。快要到我时,因为前面的那个同学因为太挤,刷不出E卡通,所以导致了人群往前门挤,使刚想上车的我被挤了下去,忽然,我停止了后退,我回头一看,是一位老奶奶推了我一把,我借了这股力量上了车。我上了车后因为太挤无法转过生来对这位老奶奶说:“谢谢。”从这件事以后,我很后悔。
老奶奶,我非常感谢你所给我的帮助,我一定会永远地记住你,若不是你,我可能就摔倒在了地上,可能就上不了那班公交了。我衷心的感谢你!
如果世界上的每个人都像这位老奶奶一样有着乐于助人的崇高精神,那我们的生活会多么美好啊!
我曾经很热爱它们,但不知从何时起,我却对它失去了感情,不再热爱它······
——题记
你陪我经历了不知多少个挥汗如雨的日子,哪怕是严寒的冬日里。
从前,我期待着舞蹈课的到来,却又何尝知道练习舞蹈台下的艰辛。但,小时候的我从没想过我“放弃”舞蹈。两三年前,我忽然觉得这节课怎么这么累呀!每次都大汗淋漓的,想打退堂鼓,而你,在我挥汗的日子里,一遍又一遍的的鼓励我,看到你,我又恢复了信心。
从我小班4岁到11岁,7年了,你默默无闻的在背后鼓励我坚持到现在。
在你之前,有过许多“前辈”,但是他们都陆续“退役”了。三级到六级之间,有别的“种类”混进来,例如足尖鞋。而唯有你和“前辈”们陪我度过了整整7年的时光。我知道,你这双舞鞋也会“退役”,所以我才要更加珍惜我们合作的时光。
你坚持着我努力走下去,我会永远的记住你,珍藏你,我亲爱的伙伴。
感谢有你。
清晨,第一束灿烂的阳光照向了大地,城市也渐渐苏醒,恢复了以往的活力。各种人叫声、脚步声……组成了一部生活交响曲,形成了一个热闹的景象。
我早早地起床,因为家里没人,只好自己去买一些面条回家煮着吃。买完面条,我提着袋子准备回家,走出超市,一个小小的身影吸引了我的眼球。一位比我小的残疾女孩拄着一根拐杖,艰难地过着马路。她有着一头秀丽的乌发,但是却像一个鸟窝一样扎在头上,一双明亮的大眼睛因为瘦而更大了,薄薄的嘴唇有一些苍白,一排雪白的牙齿,让人想到咬起食物是多么地锋利,一双乌黑的手撑着两根拐杖,下身那一个空荡荡的裤脚在风中飘着,让人不禁产生同情之心。她用上半身支撑着整个身体,一只脚小步小步地移动着,拐杖也跟着移动着。看着流动的车辆,一分钟、两分钟、三分钟……时间慢慢地流失着,她就这样一点点地走到了对面。但是,我的大脑仿佛失控了,呆若木鸡地站在那儿,看着它慢慢地移动到对面。
过了一周,我已经将这个事忘了,却又看见她那小小的身影。这一次,我没有犹豫,冲上前去将她背起,她好像一只被吓了一跳的小兔,拼命地挣扎着。我却死死地抓着她,将她送到了对面。放下她时,她的.眼睛已经蒙上了一层泪水。她呆呆地站在那儿,我静静地等待着,她终于回过神来,长长的睫毛沾着泪水,嘴唇微微地抖动着,说了一声“谢谢”!我笑了,我拍了拍她的肩,走了……
我多么希望世上的可怜人都能享受到我们的爱呀!就像恩科西一样,传播着这份爱,在人们的心中种下一颗善良的种子。
于丹老师的讲座里主要阐述了三方面的内容。
第一、在德育方面,我们要培养孩子哪些方面的素质?
一开始,于丹教授讲述了一个故事:从前有一个小男孩和一棵苹果树,苹果树很爱这个小男孩,无条件的满足他。但小男孩随着年岁的增长,来找苹果树玩的时间愈来愈少。最后,在小男孩成为了一个老人的时候,小男孩才懂得苹果树对自己的付出。
中国传统文化的精髓是国以人为本,人以德为本,德以孝为本。这是修身齐家治国平天下的至德要道。所以我们首先要培养孩子的孝心、仁心,让孩子从小懂得感恩。生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。懂得感恩就是幸福。也要让孩子学会自立、自强、自信 。
第二、我们为什么要重视孩子德育的培养?
中国古圣先贤为什么如此重视人的德行教育呢?这是因为有没有德行是人区别于动物的根本标志。我们知道,人的需求有三个方面:第一,求食,以维持生命;第二,求偶,以延续生命;第三,求仁,以光大生命。求食、求偶,人与动物相同。求仁,人以德为本德以孝为本,为人类所独有,动物是没有的。人以德为本,是人类社会的自然法则。
于丹教授讲述了自己的一次爬山经历,于丹教授用经历告诉我们,一个人的一生就像是爬山的过程,我们要学会自立、自强、自信。
第三、我们如何培养孩子的德育素质?
教育孩子,是要增长他的***,还是增长他的德行?有好吃的先給孩子,就給了孩子错误的示范,他会想到谁最重要?如果有好吃的,先孝敬父母长辈,孩子看到了,他就学会了,我们在他心中就种下了美德的种子。
我们怎样,孩子就怎样。和孩子一起学会感恩,学会自信,学会自强,做一个幸福的人。一个人在社会的煎熬历练下,舒展自己的生命,并用自己的生命去成全社会,这就是我们能期待的最好的相遇方式。
得,是一种大方的给予,是一种丰硕的硕果,是一种丰硕的收货,是一种满心的充实,是以后总丰硕的获取。
有这样一个故事,一个在沙漠中行走多天的人,又累又渴又饥饿,正当他快支撑不下去的时候,他在一个废弃的茅屋内发现一个抽水机。他兴奋的上前放水,却怎么也抽不出半滴水来。这时,他发现抽水机旁有一瓶水,瓶上贴着纸条:你必须把水灌入抽水机才能抽水。但不要忘记在抽完水要离开时,请务必再将瓶子装满水。此时,这人内心挣扎着究竟是喝了瓶中的水,还是照纸条说的做?最后,他颤抖着将谁倒入抽水机中,抽水机真的能放出水,他喝足后,便把瓶子装满封好。这个故事告诫我们:有舍才能有得,如果他不按纸条上说的做,他能得到的水吗?能得到意料之外的更大收益吗?我认为不会,如果他不能舍得,他将不能得到。
从古至今,一些取得重大成就的'人物,他们的成功,无不得益于对“舍得”二字的领悟和把握。苏轼怀才不遇,仕途坎坷,风雨兼程舍得悠然自得的生活,得“大江东去,浪涛尽千古风流人物”的豪及涛词;刘邦在鸿门宴上舍尊严,对项羽大行跪拜之礼,得性命与江山;孟子;鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;韩信舍尊严忍受胯下之辱,青年得志,得将帅之职,率三军百战不殆;使我不得开心颜”的千古名句;王韶君舍锦衣玉实,得一时太平与后世赞美,王羲之的那十八缸,成古今之书圣,舍闲娱,弃安逸,得《兰亭序》绝世之美体;李时珍舍一己之利,一生行医济世,救死扶伤,历经艰辛终得中医之巨着《本草纲目》等。可见,“舍得”二字之重要。俗说,有舍才有得。所以,我们应学会舍得。
如果你能舍得,你将会得到的,得到更大地收益。如果你能舍得,舍去无所事事,而发愤学习,便能得通成功之钥匙,舍贪玩好耍,得辉煌人生。有舍才有得,不舍哪有得。
同学,请让我来帮助你。
阳光斜射,下课铃响起,大家如同撒了欢一般,玩的玩,闹的闹,但你与这热闹的气氛极不符,愁眉苦恼的坐在那里,我过去轻声问;“怎么了,有什么我可以帮你的吗?”你缓缓抬起头,眼中尽是焦急;“我有几道题不会,一会老师就要检查了,怎么办啊?”我轻声安抚你那焦急不安的`心,细心的一道道题给你讲解,你很快就明白了,投来感激的眼光,我只是微微一笑。
妈妈,请让我来帮助你。
周日的午后,我正在屋里奋笔疾书,开门出去倒杯水,却在厨房看见了一个忙碌而又熟悉的身影,我看到您头上以布满豆大的汗珠,双鬓也有了丝丝白发,一边捶背,一边拖地,我走过去,替您拖了起来。我现在还替您做不了什么,只有将自己的事做好,不让您为了我再操心。
老师,请让我来帮助你。
老师,永远是班里第一个来的,却是最后一个走的。您有至永远做不完的工作,却没有一句怨言。您是园丁,我们是花朵,您细心灌溉,不让我们被风雨伤害。老师,请让我来帮您,哪怕,帮您收收作业,批改作业,为您减轻一点负担也好。
天空帮助鸟儿,愈飞愈高;大地帮助花朵,越来越美;大海帮助鱼儿,越游越快乐;也请让我来帮助你,留住这余下的玫瑰芬芳,留住温暖。
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