有舍有得先舍后得作文【一】
因为莫言是一个作家，所以他的获奖感言自然也少不了故事，他讲到了他的母亲、姑姑还有爷爷等一些亲人。他甚至没有多讲一些感谢的话，只是简单地讲述了他与亲人的故事。当然他也讲到了他的“惊”。
“惊”可以分为惊喜和惊恐。
诺贝尔文学奖对于莫言而言，甚至对于全体中国人而言，的确是一个非常大的惊喜。他的作品的整体风格得到了肯定，在那么多的讲故事的人当中，他成了遥遥邻先者。他并不仅仅是在讲故事，他讲的是自己身边的故事，并且将这些故事以另一种形式精彩的呈现出来。莫言一定是没有想到自己会获得如此之大的荣誉，用讲故事来获得全世界的关注和尊敬是件多么不容易的事情啊!
当莫言知晓自己是诺贝尔奖得主时，心里一定是充满了喜悦和自豪的。每一个作家讲的都是故事，而这些故事却分太多的\'层次了。因此，大多数的作家都是因为作品的层次而对号入座。那么，莫言或许就是中国最好的作家了吧!
这些，的确是个惊喜。但是，有得就有失。也因为这层耀眼夺目的光环，莫言和他的作品会遭到质疑和批评。作为一个作家，受到的打击的次数会数不胜数。这也许就是莫言感到惊恐的原因了吧!
莫言因为“诺贝尔文学奖得主”的这个头衔而十分的引人注目。这些目光中有不善的、有支持的、有批评的、有尊敬的。但往往批评的目光会格外醒目，如同一把利剑，扎破大多的支持。那时，原本看起来没有瑕疵的作品也会被批评的一无是处，而莫言作为作者，当然会受到不可避免的批评。
这些，当然会让莫言感到惊恐了。
其实，惊喜也好，惊恐也罢，不过都是因为一个奖项引起的。有得就有失，因为赢得了荣誉，难免不会受到抨击。淡然面对，就不会被这些所干扰。正如莫言所说，他就像在看另一个人收到挑剔。这样的不在乎，才很好的面对了“有得就有失”。
有舍有得先舍后得作文【二】
曾经，蔺相如放下身份，“引车避匿”，在历史上留下一段“将相和”的佳话；曾经，庄子放弃了哪个屈从权势的社会，做了那棵独守望月的树；曾经，五柳先生放弃仕途，获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静与安然。
于是，我们懂得，有舍才有得。
学会舍，让我们的生活更幸福。
大家一定都听过托尼的故事，三岁的托尼不愿放手，在攥紧糖果的小手被瓶口卡住时哇哇大哭；五十八岁的托尼学会了放手，让欠债的一方只还二十万元而因此获得了一万元的奖金。相信，托尼的舍给他带来的，不仅仅是那一万元的物质奖励，在学会舍的同时，他的心灵是一种知足常乐的淡然情怀。不以物喜，不以己悲，学会舍，他获得的是一种幸福的生活态度。
懂得舍，让我们活得更自我。
王维，在世俗的官场中，他选择了舍，他懂得自己想要的生活。人生短暂，与其尔虞我诈，不如享受人生。于是，王维观“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”怡然自得。懂得舍，王维得以活得更自我，过上了它所喜爱的悠然闲适的田园生活。
舍是一种卓越的人生态度，一个人，只有学会舍，懂得舍，才拥有妙不可言的人生。我们身边的美好如同一捧沙，你握得越紧，非但不能得到，反而漏得更多。我们要做的，就是舍去那些多出的，便能轻而易举的得到属于你的那一份。
在我们的生活中，也有很多不懂得舍弃而终究无法得到的例子。很多人只顾眼前利益而失去了长远利益，其中极端的一些甚至走上犯罪道路，他们因不懂的舍而葬送了自己的一生。
学生时代的我们习惯于抱怨，抱怨我们的青春不该是书和卷子堆砌的里程，然而，我们应该懂得，如今舍弃的想了是今后我们幸福生活的.基础。
社区热闹与繁华，我们获得的是心灵上的宁静与安然；舍去眼前的蝇头小利，我们获得的是更长远的利益保障；社区我们无法握紧的，我们获得的是一份轻松愉悦的心，是属于我们自己的美好生活。
生活总是舍得相伴，犹如美丽的天空。洗去铅尘，我们看到的是一片缤纷的灿烂。
有舍有得先舍后得作文【三】
刺眼的.路灯透过窗户射进我的房间，我的眼睛直勾勾地盯着头顶上的天花板，脑海中仿佛出现了一场异常激烈的辩论赛。
正方喊道：“主人应该去湿地博物馆，为联合国的来宾做英文讲解，这可是千载难逢的好机会啊！”
反方立刻辩解：“难道运动会不重要吗？主人很想参加运动会，不仅是因为能观看到盛大热闹的场面，更重要的是，她希望飞奔在红白跑道上冲刺夺冠，为班级争得荣誉！”
正方摇了摇头，反驳道：“这次讲解员活动，她代表的是杭州的形象，应该全力以赴。而且，对她个人来说，这次英语讲解能提高她的英语水平和胆识，对她的能力培养很有帮助。还有，她不是一直梦想能跟这些“大人物”交流和合影吗？再说了，运动会就算她不去，班级里也有同学可以替她飞奔赛场，为班级争光啊！”
这时，反方沉默了。正方露出了胜利的笑容。
我的心里忽然明亮起来。是呀，不参加运动会可以看视频补偿，可以让同学代替比赛，而讲解员活动可不是所有人都有机会的呀！此时，我领悟了一句话：有得必有失。有得到的必然有失去的，选择放弃是我们人生中必须经历的事情。
想到这儿，我长舒一口气，心中的大石头落地了。望着窗外，道路两旁的灯光似乎在那一刻变得柔和，星稀的天空中，月亮挂着笑容，在窗前用它如水的光洒下一片湖水。在被黑夜包裹的城市里，偶有一辆车从眼前驰过又远去，我看着这时间停止般安详宁静的道路，心满意足地合上双眼，进入了甜甜的梦乡。
有舍有得先舍后得作文【四】
舍得，舍得，无舍怎得！
古语云，鱼与熊掌不可得兼。世界上没有什么两全其美的事。
昙花一现就是有一个很好的例子。昙花是一种美丽的花，它只开放在夜间，而且花期十分短暂，也许你精心养一盆昙花，需要好好多年才开一次，但是这都是值得的不是么！有些事物只有付出才会有回报，而付出的多少恰恰是一个未知数，所以只有舍得付出才有回报。
如今学习是一门精美的艺术，也可以说是痛苦的奋斗。现在的社会是一个非常诱人的诱饵，它引诱高中生学会了娱乐，而且有人对此非常痴迷，但是如果不放下着诱人的“美食”你的前途将会“前途无量“，所以舍下那些娱乐吧，那样你会得到美好的前途。所以如果你放下一些事物，那结果是你必然会得到另一些东西。
托尼是一个公司的小职员，老板让他和同事到一家欠他们公司钱的公司去要钱，同事们都纷纷摇头回了公司，只有托尼要到了。这是因为他们临走是他们的老板说过，只要你们要了他们欠我们公司的二十万，剩下的十万利息你们能要回多少都是你的。贪心的同事们一个个自告奋勇，高兴的去了，结果和对方谈得不和都纷纷的放弃了。而托尼舍弃了九万元只要了二十一万，他自己也得到了一万，公司的欠款也回来了。这就是托尼的舍得。
只有放弃了游遍群山万壑才能细看眼前。陶渊明非常爱菊，有一次他把长在菊花旁的牵牛花都拔了，他的妻子很不解，问道：你为什么把好好的花给拔了？”于是陶渊明说马上就要到初秋之时了，牵牛花不会再长的，而菊花此时是菊花的生长之季，你若不除那大片大片惹人喜爱的牵牛花，那我们的句话就不会开出美丽的花朵。“妻子听罢摇摇头走了。秋天，一簇簇的菊花争先开放，路人看见连连称赞。试想如果陶渊明没有除掉那惹人爱的牵牛花，怎会得到让人过目不忘的菊花！所以有舍才有得。
舍去一轮皎洁的明月，才会得到那耀眼而美丽的星辰。
舍得，舍得，有舍才有得！
有舍有得先舍后得作文【五】
因为莫言是一个作家，所以他的获奖感言自然也少不了故事，他讲到了他的母亲、姑姑还有爷爷等一些亲人。他甚至没有多讲一些感谢的话，只是简单地讲述了他与亲人的故事。当然他也讲到了他的“惊”。
“惊”可以分为惊喜和惊恐。
诺贝尔文学奖对于莫言而言，甚至对于全体中国人而言，的确是一个非常大的惊喜。他的作品的整体风格得到了肯定，在那么多的讲故事的人当中，他成了遥遥邻先者。他并不仅仅是在讲故事，他讲的是自己身边的故事，并且将这些故事以另一种形式精彩的呈现出来。莫言一定是没有想到自己会获得如此之大的荣誉，用讲故事来获得全世界的关注和尊敬是件多么不容易的事情啊!
当莫言知晓自己是诺贝尔奖得主时，心里一定是充满了喜悦和自豪的。每一个作家讲的都是故事，而这些故事却分太多的层次了。因此，大多数的作家都是因为作品的层次而对号入座。那么，莫言或许就是中国最好的作家了吧!
这些，的确是个惊喜。但是，有得就有失。也因为这层耀眼夺目的光环，莫言和他的作品会遭到质疑和批评。作为一个作家，受到的打击的\'次数会数不胜数。这也许就是莫言感到惊恐的原因了吧!
莫言因为“诺贝尔文学奖得主”的这个头衔而十分的引人注目。这些目光中有不善的、有支持的、有批评的、有尊敬的。但往往批评的目光会格外醒目，如同一把利剑，扎破大多的支持。那时，原本看起来没有瑕疵的作品也会被批评的一无是处，而莫言作为作者，当然会受到不可避免的批评。
这些，当然会让莫言感到惊恐了。
其实，惊喜也好，惊恐也罢，不过都是因为一个奖项引起的。有得就有失，因为赢得了荣誉，难免不会受到抨击。淡然面对，就不会被这些所干扰。正如莫言所说，他就像在看另一个人收到挑剔。这样的不在乎，才很好的面对了“有得就有失”。
有舍有得先舍后得作文【六】
每章每节都是为人处事的精华所在，但看到现在，最有感慨的还是对舍得两字的。原文题目为，舍掉一些才能得到更多。让我不由想起一个故事，关于鹰的故事。鹰是世界上最长寿的鸟类，可以活70岁。但是为了能活到这个岁数，它在40岁的时候会面临一次严峻而艰难的抉择。鹰到了40岁时爪子不再锋利和敏捷，甚至会抓不住猎物；尖锐的喙老化得又长又弯，几乎弯曲的可以碰触到自己胸前的羽毛；翅膀因为年龄的原因而钙化，变得十分沉重，厚重的`羽毛也使它不再灵活，此时飞翔对于鹰来说变得十分吃力。这个时候，老鹰会经历一个十分痛苦而漫长的过程。它在悬崖上筑巢，停留在那里，不得飞翔。它用喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的喙长出来。然后会用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来，当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根地拔掉。150天以后，老鹰得以再生，重新鹰击长空，潇潇洒洒度过后来30年的岁月!这就是先有舍，然后方有得！
“得”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人得不足，没有通悟的人舍不得。我们皆是凡人，所以我们在很多的时候悟不透，舍不得，放不下。佛无分别心。无分别心，即无烦恼挂碍，使之心境圆融通达，归纳万象于一乘，让有限之生命融入无限的大智慧中。于是佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
勾践，亡国之时，忍辱负重，任凭吴王百般刁难，亡国之后七年卧薪尝胆，终灭吴国而雪前耻。此之谓“舍已荣辱，得沃土天下”；司马迁，博览群书，上知天文，下晓经纶，负重残奇辱，铸就“史家之绝唱”。谓之：舍痛耻，得美绝正史；陶渊明，仕途不平，历尽沧桑，后隐于山中，享“采菊东蓠下，悠然见南山”之乐。谓之：舍名利，得自然之纯美；王羲之，“幼讷于言，人未之奇”，勤练十八缸，终成大器，成古今之书圣。谓之：舍闲乐，滤传统，得绝世之美体；林则徐，顶洋寇之压，辩臣之言，力谏天子，于虎门销烟，扬民族之威。此之谓“舍已安危，得社稷大义”。故曰不舍不得，小舍小得，大舍大得。
舍得真诚，才能与坦誠相待的朋友相遇；舍得宽容，才会让世界容下更多的朋友；舍得微笑，才能得以回报一张张笑容的脸；舍得功名，才能静下心顺其自然体味人生；舍得安逸，才能闻鸡起舞迎向辉煌；舍得金钱，才能赢得自己主宰生活。痛苦，是因为舍不得，幸福，是因为舍得；忧郁，是因为舍不得，快乐，是因为舍得。既然不能改变，那就放弃！既然不能执着，那就通融！
“舍得”之妙，妙在微言大意！“舍得”之精，精在有舍必得！
有舍有得先舍后得作文【七】
我说：放弃意味着失败。
你说：放弃了还可以从头再来。
他说：放弃——他很崇拜。
我们说：放弃意味着背叛。
你们说：放弃可以使人思绪紊乱。
他们说：放弃有时还可以让人得到永久的锻炼。……
一个小故事告诉了我真正的答案。
古时候，一个少年背负着一个沙锅前行，不小心绳子断了，沙锅也掉在地上碎了，可是少年却头也不回的继续前行。有人拦住少年问：“你不知道你的沙锅碎了吗？干吗不回头看看？”少年回答：“已经碎了，回头又有什么用呢？”说罢继续赶路。
听完这个故事，不知道你有没有一点感悟。这个少年是对的，既然砂锅已经碎了，回头看又有什么用呢?
这正如人生中的许多失败一样，已经无法挽回，再去惋惜悔恨也于事无补。与其在痛苦中挣扎浪费时间，还不如重新找到一个目标，再一次奋发努力。还是让我们学会放弃吧!像那个少年一样。不要因为失败而做无谓的自责和叹息。当我们真正学会放弃时，会发现那才是一种真正的超越，一种真正的战胜自我的强者姿态。
一个我们身边最常见的例子：一个男孩喜欢上了一个女孩，父亲百般劝阻都没用。一天，父亲又送给了儿子一台新的随身听，发现儿子旧的随声听不见了。原来儿子嫌旧的质量太差，已经送人了。父亲开导道：“人生没有最美，只有更美。当某一天你发现她不美了，就如今天你发现旧的随身听不如新的质量好一样，你会怎么办？难道也把她送人吗？不如早放弃，将来好的女孩会有很多。”儿子从此开始觉醒，一心一意扑在学习上。因为他懂得了：他的放弃是一种美丽。
很多的同龄人都会有这种经历，但一时难以自拔。为何不向那个男孩学习呢？要知道，勇敢地放弃，追求的才会更美丽。
放弃是为了走得更远。如果你对于那虚无缥缈的东西无法掌握，不如放弃它，遗忘它，那么你将走得更远，更潇洒。
“不要因为一个哨子而付出太高的代价。”富兰克林如是说。的确，在我们的生活中，有时候需要而果断的放弃。负重的雄鹰不能振翅高翔；鸿鹄注定不能和飞机为伍；现实的残酷不允许我们有太多的奢望。为了自己心中那座最高的山，我们必须有所放弃，放弃不切实际的空想；放弃成长路上的风花雪月；放弃登山途中的自我陶醉……唯有如此，当你登上山顶时能自豪地说：我的选择是正确的。
