哇!今天的人好少呀,只有几个同学,可能大家还没从长假中舒缓过来吧!我小心翼翼地把练习纸铺开,笔架好,匀上墨,开始写字。我们的书法老师是同学的爸爸——文老师。文老师平易近人,和蔼可亲。今天要学写“隆”和“院”两字。文老师首先示范了一次写法,然后逐个指导。我开始自行临摹练习。“隆”字左边的偏旁不能写得太大。“院”字右上的“宀”笔画要稍微偏高一点。我心里默默念着文老师的这两点讲解,一笔一画地练了起来。第一次,可能是手生了,墨水蘸得太多,写成了两个墨团,好像大熊猫的黑眼睛。第二次,“隆”字的`比例不对,左大右小,仿佛照了哈哈镜。第三次,“院”字的收笔不符合柳体正楷的特点。唉!我不禁叹了一口气,停下了笔。环顾四周,发现同学们都在埋头苦练。
这时,文老师走了过来,他手把手地教我写了一遍,并轻声地告诉我:“书法就是要不断地练习,临摹字帖就是要跟原字越来越像,没有一蹴而就的。只要保证一次比一次写得好就可以了。”我在心里琢磨着这番话,又拿起笔,继续练。虽然中间有所反复,但到下课时,两个字终于有所成形。我把写好的字拿起来看了看,还是觉得不是很满意,自言自语道:“还不行,还得回家继续练。”
书法是一门中华传统艺术。在学习书法的道路上,我既有失败的泪水,也有成功的喜悦,同时我也渐渐明白了一个深刻的道理:梅花香自苦寒来,只有坚持不懈,细水长流,才能写得一手好字。
而我们,算天时、出身在一个和平的国家仅此,算地利、高大的教学楼像河流有着无尽的知识,算人和、经历过90年代熏陶,00年代的更新换代,德高望重的教师。而我们有着天时地利人和,有着不用经历古代那些使人内心痛苦,筋骨劳累,体肤俄瘦,身受贫困之苦,种种行为阻碍……。
所以我说:“乐于学,勤于习。有何难?”学,荀子言:“学不可以已”着《劝学》一篇,激励人们学习,倡导人们学习。古有悬梁刺股:一位名叫孙敬的`贤士,到洛阳,为了勤於学习,怕受睡眠困扰,因而把头发绑住悬於梁上,如果读书疲累眼睛一合上头低下来,那悬在梁上的头发一拉,必定痛得醒过来,而后他苦读有成……。
只为学有所成,不惜疼痛。现代呢,手机成瘾。4岁不到的小孩抱着手机在玩,16岁的青少年抱着手机在玩……都已忘记学习的重要!
如今我倡导乐于学,我们不必经历疼痛才去学习,不能等到后悔了才去学习,我们应该时刻学习,生活是本书,教会我们自理,父母是本书,教会我们关爱……学到了是自己的,学会了才不悔学过。
所以“学到老,活到老,乐于学。”习,勤于习,不必多说,学到的要会用,不会用那怎么能叫学会呢?像纸上谈兵,说的再好也只是文体,到了战场,说到做不到,必全军覆没。所以勤于实践,学的多不去实践等于白学,当你真正实践了,才知道勤于习的重要。
学会了要会用,才能叫学习。所以我倡导“乐于学,勤于习”。
而我们,算天时、出身在一个和平的国家仅此,算地利、高大的教学楼像河流有着无尽的知识,算人和、经历过90年代熏陶,00年代的更新换代,德高望重的教师。而我们有着天时地利人和,有着不用经历古代那些使人内心痛苦,筋骨劳累,体肤俄瘦,身受贫困之苦,种种行为阻碍……。
所以我说:“乐于学,勤于习。有何难?”学,荀子言:“学不可以已”着《劝学》一篇,激励人们学习,倡导人们学习。古有悬梁刺股:一位名叫孙敬的贤士,到洛阳求学,为了勤於学习,怕受睡眠困扰,因而把头发绑住悬於梁上,如果读书疲累眼睛一合上头低下来,那悬在梁上的头发一拉,必定痛得醒过来,而后他苦读有成……。
只为学有所成,不惜疼痛。现代呢,手机成瘾。4岁不到的小孩抱着手机在玩,16岁的青少年抱着手机在玩……都已忘记学习的.重要!
如今我倡导乐于学,我们不必经历疼痛才去学习,不能等到后悔了才去学习,我们应该时刻学习,生活是本书,教会我们自理,父母是本书,教会我们关爱……学到了是自己的,学会了才不悔学过。
所以“学到老,活到老,乐于学。”习,勤于习,不必多说,学到的要会用,不会用那怎么能叫学会呢?像纸上谈兵,说的再好也只是文体,到了战场,说到做不到,必全军覆没。所以勤于实践,学的多不去实践等于白学,当你真正实践了,才知道勤于习的重要。
学会了要会用,才能叫学习。所以我倡导“乐于学,勤于习”。
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