爸爸、妈妈送我和姥姥回厦门。途中去了永定县的初溪土楼群游玩了一趟。
因为妈妈说土楼是世界文化遗产,它的样子和别的楼不一样,搞得我兴奋不已,恨不得马上火箭般地到达那里,看一看土楼究竟有什么不同。
在路上,我看见路旁的农田里有成片的柚子树,树上挂满了翠绿色的大大的柚子,感觉沉甸甸的,很是好看。不过还有一些柚子套着袋子,我疑惑不解,不知道为什么要套袋子,就问爸爸,爸爸立刻解答了我的难题:“柚子一成熟,就会掉下来,一掉下来,柚子皮就被损伤了,就不好吃了,袋子能保护它,还能防止虫子叮咬!”
中午时分,我们到了永定县,吃了当地特色的午饭,那可真好吃。吃完后我们便开车进入了初溪土楼群景区。
我从车里出来,就看到了河对面的土楼群,原来土楼的样子像个城堡一样,大门、窗户都是小小的,土楼是土黄色的,而它的房顶像盖着黑色的盖子。
我们先进入庚庆楼参观,它是一个圆形土楼,周围的墙是砖头砌成的,共有3层,1、2层没有开窗,楼顶砌着瓦片,中央上方完全都是空的,叫天井,这是与我们居住的楼最不同的地方。楼梯是木制的,有些陡,每一层都有37个房间,房间都是木制的。土楼虽然很旧,但还有人在里面居住生活。
我们又去参观了集庆楼,我看到它的介绍是圆形双环土楼,它比庚庆楼大了很多,结构同庚庆楼差不多,这里没有人居住,每个房间都摆放着当时的一些物品给大家参观,它是中央电视台《下南洋》的永定土楼拍摄基地,这里真的很有名气呀。
最后,我们参观了锡庆楼,它是长方形土楼,它有两个门,一层后厅还有祖堂。
我们还爬到对面的山顶看土楼群,一片片土楼形状真是不同,有的圆形、有的长方形、还有的正方形。真是千变万化,一晃几个小时过去了,天色也逐渐暗了下来,我们才依依不舍地离开了,有机会我一定要再来土楼玩!
“五一”长假期间,我们全家开车跨过浙江、江西两个省,来到了福建著名的旅游胜地—武夷山。几天里,我们游览了虎啸岩、天游峰等景区,爬了许多山,其中我最难忘的是竹筏漂流。
那天天公不作美,下了一场大雨,可是导游却说:“在雨中漂流是可遇不可求的,还别有一番滋味。”我们坐上竹筏,艄公们就开始撑船了。一路上,溪底的鹅卵石随处可见,溪水清澈见底,远处的山峰云雾缭绕,若隐若现。艄公们边撑边说:“我们今天要游过九曲十八弯,有的溪水伸手就能摸到底,有的却有二十八米深。”听了这句话,我在竹筏上不敢乱动了。我们来到一个弯道,溪水十分急,水花溅在我的脸上,冰凉冰凉的。我们来到一个峡谷,两旁的山石有的像汉堡包,有的像乌龟,有的像蛤蟆,有的像……每一个栩栩如生,生龙活虎,都有一个动人的传说。竹筏游过一弯又一弯,一曲又一曲,当我们来到三曲的时候,山石上有一个又一个大洞,艄公介绍说:“这叫悬棺,上面是放棺材的。”我们顺着他的方向看去,果然有许多木头凌乱的放在洞里。棺材是怎么放上去的?至今还是一个谜,无人知晓。在竹筏上,我们还看见了武夷山的标志--玉女峰,像个亭亭玉立的少女,和对面的大王峰遥遥相对,传说中是一位仙女触犯了天条后被玉皇大帝变成石头的。过了九道弯之后,进入一片酷似“热带雨林”的河段,岸边林木茂密,倾斜着长向水面,几乎覆盖了水面上的天空。船夫说到南美亚马逊热带雨林了,还真有那么点风采,尽管很小。我看艄公划的有点吃力,便用伞柄学着艄公的动作划着,划了一会,我的手非常酸痛,就躺在椅子上边休息边欣赏风景。穿过雨林,我们就到了终点,可是我还意犹未尽。
武夷山,真是太美丽了,让我留恋忘返啊!
踏上土家族人居住的土地,你就走进了绿色的世界。远远望去,在一片绿色的土地上,点缀着数以千计的吊脚楼。这就是被称为巴楚文化的“活化石”的土家民居。
吊脚楼多依山就势而建,吊脚楼三边悬空,厢房除一边靠在实地和正房相连,靠柱子支撑,高悬地面既通风,又能防毒蛇、野兽,楼下还可放杂物。优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。
吊脚楼的建造是土家人生活中的一件大事。首先要备齐木料,用当地的方言说,这叫“伐青山”,备木料一般选用椿树或紫树,椿谐音“春”,紫谐音“子”。“春”“子”代表吉祥,意为春常大,子孙旺;接着是“架大码”,就是加工大梁及柱料,在梁上还要画八卦、太极图、荷花莲籽等图案;然后就是“排扇”,就是把加工好的梁柱接上
榫头,排成木扇;最后是“立屋成柱”,主人选一个吉日,请左邻右舍帮忙,上梁前要祭梁,然后众人一心齐心协力,将一排排木扇竖起来,这时,鞭炮齐鸣,左邻右舍送礼物,表示庆贺又一座吊脚楼的诞生。立屋竖柱之后就开始盖瓦、装饰房屋。富裕人家还要在屋顶上装饰向天飞檐,在廊洞下雕龙画凤,装饰阳台木栏。
从前的吊脚楼将就朝向,坐西向东、坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏应该是全部都悬空,所以称吊脚楼为半干式建筑。
现在的吊脚楼比“干栏”成功的摆脱了原始性,具有较高的文化层次。这就是巴楚文化的“活化石”——吊脚楼。
早晨,刚一下火车就看见云朵妹妹向我们微笑;蓝天哥哥向我们招手;太阳公公向我们问好,我的心情也像这天气一样好。
来福建的第一天下午我们就来到了金山公园。这里的面积非常大,绿化也非常好,花草树木随处可见。正当我陶醉其中时,一阵优美动听的声音打断了我的思绪,我抬头一看,原来是一对可爱的黄鹂鸟在树枝上唱歌呢!嗯,黄鹂鸟的声音可真是名不虚传啊! 走过石子路,我便来到了赫赫有名的长廊。我开始浮想联翩起来:这里如果刚下过雨,我一个人在这慢慢地散步,欣赏这美丽的景色,听着小鸟那动听的歌声,看着蝴蝶在翩翩起舞,那该是多么美好多么惬意呀!在不知不觉的幻想中,我来到了荷花池。呀!真大!足足有两个黎河公园那么大呢!忽然,我看见妹妹与弟弟在拿着荷叶在嬉戏打闹。我刚准备摘一朵和他们一起玩耍,却被妈妈立即制止了,说是破坏环境也不文明。我委屈极了 ,心想:他们为什么可以摘,但我却不可以呢?
随后,我们便踏上了回家的路。走着走着,一位工作人员把他们手中的荷花无情地扔进了垃圾桶中,他俩先是一愣,然后尴尬极了。我狡猾的微微一笑,心想:嘿嘿,刚才幸好妈妈及时制止了我……
夜幕来临时 ,我们吃完了牛排,一起来到了人人皆知的万达广场,这是一座大型的购物广场。它外形高大,里面的装饰很精巧,给人一种舒适的感觉。还有各种各样的小吃店铺. 服装店铺……应有尽有,物美价廉。我们在这里买了许多的物品后,就心满意足地回家了。
随着时间的流逝,一天就这么过完了…… 第二天下午,我怀着激动的心情,来到了一直想去的地方——蔚蓝的大海。我飞快的脱掉鞋子,站在海边,微风轻轻地吹拂着我的头发,轻吻着我的脸颊,这种喜悦的心情使我无法描述。换上泳衣,去游泳,一路上我们捡了许多贝壳留做纪念……登上回宿松的火车,我一直依依不舍,这,使我流连忘返……
才叹天鹅洞岩壁峻峭,又临冠豸山巍峨耸立。才听几回山歌撩耳,又醉'一沙二尤三清流 '的萦音幻妙。才观客家首府汀洲风情,又感古田会址红色文化。才戏东山岛夏水炎炎,又遇南日岛沙滩秋凉。暑来寒往,不觉数月。山水有情,似是人非。
若有仙,太姥山雄峙东海之滨,山海相依,怎会不如武夷山印象红袍。若有龙,湄洲岛妈祖圣庙,南国蓬莱,怎会不如鼓浪屿礁石擂鼓。
也许要经过几重山水白画的细腻柔软,才会有悠然南山里走出朦胧油画的竹海。才会懂得,建瓯的`光饼不一定那么味美,武夷山的大红袍也没有那种纯然,印象中的大金湖少了几分灵韵,连着泰宁小城的呼吸也缺了那份纯粹。
不能忘记那将军山上险窄蜿蜒的惊魂未定。依昔记得那领秀天地的霓虹夜月。还有那永定承启楼,犹如朦胧古月,悬于东方,好比清晨的小米粥,淡淡的又不失清甜。
经年之后,会有那么一天,你会有突然想去的地方和突然想见的人,不论缘由,无视因果,来一场说走就走的游记。
人生千灯万盏,不如心灯一盏。心若有归宿,日子便会馨香;心若随缘,便无烦恼生成;心若超脱,便会淡然;心若感恩,幸福就会来临。
心此去经年,应是良辰美景。
百鸟园,位于美丽的厦门鼓浪屿岛上。在百鸟园中,我们可以跟鸟儿们零距离地亲密接触,并且园中还有10点钟开始的鸟艺表演。
走进了百鸟园,看见了有许许多多 种类的鸟儿们,有孔雀,有山鸡,还有那一只只色彩鲜美的丹顶鹤和活泼可爱的灰鹤,让我觉得好像进入了鸟的世界,鸟的天堂啊!忽然,我大叫了起来:“孔雀开屏了,孔雀开屏了!”有许多的游客纷纷地问到:“在哪里,在哪里啊?”“在屋顶上。”我用手指着,兴奋地告诉了其他的游客。孔雀开屏,我还是第一次才见到,可真美啊!这只孔雀的身上有许多种颜色,张开的羽毛一条条的,显得十分均匀整齐,仿佛是一位会飞的美丽仙子张开了自己美丽的翅膀。这对孔雀来说,真是美上加美啊!
瞧,那是什么呢?哦!原来是一群来自澳大利亚的鸸鹋。鸸鹋的体型仅次于非洲鸵鸟,常常3-5只一群栖息在草原上,喜欢啄食一些蚂蚁、蜥蜴等小动物。
啊!那儿的鸟艺表演要开始了!首先,“小馒头”为大家表演了鹦鹉走钢丝。只见“小馒头”一摇一摆地走上了楼梯。音乐响了起来,使“小馒头”的心中充满了活力。“小馒头”在训鸟员的指导走上了钢丝。“小馒头”面对着我们大家,开始走钢丝,显得十分的灵活。时间一分一秒地流逝着,“小馒头”终于走到了终点。精彩的节目可多了,有鹦鹉骑车、鹦鹉跳舞……
百鸟园,鸟儿们的天堂、自由的乐园。
18日,海峡两岸朱子齐家思想与当代家庭建设学术研讨会在武夷山举行。来自海峡两岸的专家学者、朱子后裔以及在家庭建设中承担主要工作和重要角色的妇联干部、武夷学院师生近200人参加了活动,共同研究朱子齐家思想,探讨当代家庭建设。
今年是朱熹诞辰885周年,海峡两岸都将举办一系列活动进行纪念,而此次研讨会也是系列活动之一。一直以来,海峡两岸都在实践和推广朱子文化。台湾方面已先后举办了纪念朱熹诞辰880周年系列活动、六届的朱子之路研习营活动、三届的武夷山朱子文化节等,并结下丰硕成果。
当日,参会的两岸人员在武夷学院师生的领诵下,齐诵《朱子家训》。两岸专家还分别从《朱熹的道德思想对家庭美德建设的价值》、《朱子对孝的诠释及其对现代社会的启示》、《修身是齐家之本,齐家是治国之本》等20多个角度,论述朱子齐家思想的社会价值和对两岸家庭建设的意义,让与会人员饱享精神大餐。
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