有人向千余名中小学生提出这个问题,结果是99%的人都说出了这个答案:“一只都没有呗,都吓跑了。”
我们该高兴吗?为学生的聪明?为如此一般的回答?
可有人还有这样的回答:还有三只。因为五只鸟是一家人,猎人打死了鸟爸爸。吓跑了鸟妈妈,还剩下了三个不会飞的鸟宝宝。这个与众不同的答案可笑吗?合乎情理吗?如果这回答正确,那么其他人的想象力又到哪里去了呢?
我不得不反省从小受到的教育:任何问题总有一个“标准答案”。我们回答问题、完成作业,与标准答案一致的便是正确的';反之则是错误的。于是我们总想着去琢磨标准答案是什么。
其实,我们并非生来如此。咿呀学语时,我们对周围世界充满好奇心。一声雷响、一寸色彩、一道灯光都会吸引我们的注意,有时一只小黄狗的“汪汪”喊叫也会使我们感到新奇,甚至会琢磨小黄狗究竟在喊叫什么:“叫它的妈妈?呼唤小伙伴?还是他的肚子饿了?……”
然而,随着我们的成长,渐渐地对周围事物感到习以为常了,好奇心没有了,想象力也随之而去了。
或许,我们面对这个世界,早已变得麻木不仁了。
众生一面,每个人的想法都近乎一致,这样世界还有乐趣可言吗?还能称其为五彩缤纷的社会吗?
我们要学知识、懂道理,但我们更需要想象力。
在我们得到一个无所谓的“标准答案”时,首先应想一想:标准答案对不对?对在哪里?有没有别的答案?
对于这个世界,我们应该用怀疑的态度来审视它。不要尘封大脑的想象力,而要尽力发掘它。
想象不是错。
错不在想象。
错在没想象。
父亲一番“试错吧”的忠告,与社会上“作死”的负面印象相冲突,使“我”迷惑不解。在重重疑惑之下,我们不禁思考:在不“作死”和勇“试错”的十字路口,我们到底该何去何从?
我们首先应该思考并明确的是,何为“试错”,何为“作死”?所谓“试错”,这里的“错”绝不是指“错误”,而是指“创新方法”。“试错”不是让人故意去尝试错误的方法,而是鼓励人们敢于创新、不怕犯错。而“作死”则带有负面的意味,指的是刻意选择违反道德或事理的行为。“作死”者往往会从中获取“叛逆的快乐”。而这所谓的“快乐”的背后,常常是以生命为代价。
由此,父亲的用意便明确了。父亲是想激励“我”:在生命所承受的范围内,不故步自封,而是勇敢地创新尝试。但现实生活中,人们常常误解了“试错”的含义,把“试错”和“作死”划上了等号,把所有打破常规的尝试都归入“作死”的旗帜下,这就解释了“我”的疑惑。“试错”背上了“作死”的罪名,又怎么敢让人轻易尝试呢?
但搬开所有的成见,回归到二者的本质,我们会发现,人生路上,“作死”不可有,“试错”不可无。人生不是一潭死水,静静等候生命的蒸干。相反,我们需要创新,需要探索每一种奇妙,让生命洞开新世界的大门。康德曾言:“我要我的人生穷尽一切可能。”如果只有循规蹈矩,而缺乏创新精神,我们怎么能看见别处的山清水秀、鸟语花香?如果科学家宥于成理,何来无数精妙的发明创造?如果国家懦于革新,何来国家的进步与富强?种种事实证明,“试错”的勇气不可或缺,“试错”的精神必不可少。
但我们也应谨防陷入“作死”的误区。正如社会上一直存在对“试错”和“作死”的误解,在迈出“那一步”之前,我们也应三思而后行,避免打着“试错”的旗号而误入“作死”的泥潭。这样的现象如今已是屡见不鲜。我们更应握好手中“试错”的标尺,衡量好每一步的行为。
清夜闻钟,遽然梦觉。理清“试错”与“作死”的关系的我们,应当敢于“试错”,避免“作死”,恪守心中的坐标轴,一路扬帆远航。
14.在错误中学习,勇于尝试,就有机会获得成功。
15.不能:因为第②段写项羽,第③段写刘邦,第④段引用名言和论述的内容与②③段的顺序相对应,体现了议论文的结构的严谨。
16.先用古语作为道理论据,接着用学书、学医两个事例进行阐释并作为事实论据,论证中心论点;最后以古谚作精道理论据,再一次论证中心论点。
17.示例一:爱迪生在发明电灯过程中,经过无数次的试验,在失败中不断总结经验教训,最后才获得了成功。示例二:失败是成功之母。
妈妈问它:“你去哪了?”多多啥也没说,就睡觉了。
第二天,多多的好朋友少少说:“不知道谁偷吃了我的'那一大碗小米。”多多不得不承认:“对不起少少,是我偷吃的。”“什么?竟是你吃的!”多多就把事情的经过一一说给了少少听。
到了家,多多说:“对不起,妈妈我欺骗了你!”妈妈说:“知错就改就是好孩子。”多多心里想‘我以后再也不这样了!’
山东淄博张店区淄博市张店区公园新村小学二年级
在学习方面,我也常遵守它,遇到不懂的问题,我常常请教老师和同学们。可现在老师却告诉我,要自己得出答案,还说这是为了考场所需。我好矛盾,千古流传的警句变成“自探索,为考场所需也”。我到底是不懂就问呢,还是自己探索呢?我认为在学习上,我们还是需要不懂就问。
如果遇到每件事情都埋头自索,从不请教,那么如果伤破脑筋,还做不出来,岂不是瞎用功,瞎努力。反之,如果我们不懂就问,当别人告诉我们问题的答案后,我们就会过目不忘,不亦乐乎?不懂就问没有错,伟人的名言还是相当有哲理性的。我确定了,不懂就问没有错。
伫于人生拐点,对于即将步入大学的“我”而言,向后,有父亲“只要活着,试错吧”的切切之言;向前,是无数尝试之举的乐与忧,以及背后痛斥“作死”的世人之耳语。言论纷杂,疑惑丛生,人生选择又当何去何从?
不难理解疑惑之所在,“试错”与“作死”在一定程度上都有着“尝试”的行为,只不过“试错”侧重于尝试的原因、起点,而“作死”或可以理解为对某些既定结果的尝试的定义;更何况试其“错”,似乎本身便包含有尝试失败之可能,是否仅因为结果的体现而被舆论施以不同的论断。对于“试错”与“作死”的选择看似便成了一个矛盾命题。
然而,即使不否认二者可能具有的相似因素,我们也应看到不同语境赋予它们实质的差异。正如父亲出于对胆小的孩子追寻人生可能而说出“试错”的推动之言,试错固然有错的可能,实则以原则、底线的把持为前提,并在不懈的尝试中厚积以绽放;与之相对的,世人所斥诘愤惋的“作死”,则指向的是借挑战之名挥霍轻视生命之为,此类行为有尝试,却只能让人看到消弭原则的精神荒芜。亦可以说,“试错”是在底线的恪守下的云端之舞,“作死”则是抛弃了现实土壤的凌虚蹈空。
由此可观,我们选择的过程,实际是价值构建、人格坚守的体现,这也就要求我们不囿于对行为的定义,而是把守自我,在人格坚守中以试错精神,寻人生进退。
可以看见的是试错对于生命历程的标记与激励作用。不可否认在瞬息变迁的社会中,相当部分人选择以知足与安逸追求不可动摇的真实,但生而为人,试错便是在有动摇余地的可能性中留下有别于他者的生命标记。“每一个尝试,都是一个崭新的起点,一种不同的失败”,然而相对于结果,另一方面,正是试错带来的阶段性经历,让自己不至沦为“把365日过为1日”的麻木重复。
而试错之上,试错精神本身便是含坚守、原则的人生态度。试错精神以“试”为起点,却并不只指向尝试结果或次数,而更在于在“错”的积累中摸索出生命的“真”,这种真,是对于理想、未来的期许,因蕴含着个人价值追求,便兼具有对于“我”的坚守、对于底线的把持。多少人在激进中毁灭,在犹豫中蹉跎,王鼎钧所言:“时间像筛子,筛得每一个人流离失所,筛得少数人出类拔萃”,正是试错精神,让我们成为伫立于时空长河岿然自如的一群。
此外还应注意的是,而今社会,仍有许多“作死”之人宣告着自己的价值实现,仍有许多独立的灵魂在尘世的蜚语中同化庸常,如何端正价值取向,为个人乃至社会的前行树立坐标,施就四海,是我们选择之余所要深思慎取之处。
愿追求路上以试错精神,退以人生坚守,进就生命突围。
很久以前,山的那边,住着精灵族。小夕是一只很漂亮的精灵,她像太阳一样能带给人欢乐与阳光,被身边的朋友取了个外号“太阳公主”。她总是带着浅浅的笑,眼眸中,是希望与活力。似乎没有一个人不喜欢她。
但不知道从什么时候开始,这位太阳公主变得忧郁起来,笑容,渐渐消失。她时常把自己关起来,不与人交谈,不跟人接触。曾经蓄满能量的眼眸,如今却荒芜了。小夕变得安静了,好像活力也变幻成一潭死水。精灵族很难过,他们感觉他们似乎正在失去身边的活力,于是,许多关心她,爱护她的人都纷纷跑去调查这件事。
经过大量的调查显示,致使小夕变得忧郁的原因,是因为古远城的王子。王子曾在一次外出旅游中意外遇见了小夕,王子给小夕吃了一种令人变得忧郁的药。精灵长老决定亲自去问出原因。
经过万里迢迢的跋涉,他们终于来到了古远城。“请让我接见你们的王子,我是精灵长老”精灵长老在一旁说道。正巧,王子路过此地,看见了他,脸上露出惊讶的表情,冷冷说道“不认识。”潇洒地离去。长老没有了法子,回到了精灵族。
很多精灵不了解事情的真相,都错怪了小夕,她们在背后说小夕的坏话,甚至暗中捉弄小夕。可是,无论她们做什么事情,做得多过分,小夕都不会说一句话,这样冷静沉默的小夕,让所有精灵都觉得陌生,她们不与小夕来往,小夕渐渐成为了不待见的人,没有人愿意很久很久以前,山的那边,住着精灵族。小夕是一只很漂亮的精灵,她像太阳一样能带给人欢乐与阳光,被身边的朋友取了个外号“太阳公主”。她总是带着浅浅的笑,眼眸中,是希望与活力。似乎没有一个人不喜欢她。
但不知道从什么时候开始,这位太阳公主变得忧郁起来,笑容,渐渐消失。她时常把自己关起来,不与人交谈,不跟人接触。曾经蓄满能量的.眼眸,如今却荒芜了。小夕变得安静了,好像活力也变幻成一潭死水。精灵族很难过,他们感觉他们似乎正在失去身边的活力,于是,许多关心她,爱护她的人都纷纷跑去调查这件事。
经过大量的调查显示,致使小夕变得忧郁的原因,是因为古远城的王子。王子曾在一次外出旅游中意外遇见了小夕,王子给小夕吃了一种令人变得忧郁的药。精灵长老决定亲自去问出原因。
经过万里迢迢的跋涉,他们终于来到了古远城。“请让我接见你们的王子,我是精灵长老”精灵长老在一旁说道。正巧,王子路过此地,看见了他,脸上露出惊讶的表情,冷冷说道“不认识。”潇洒地离去。长老没有了法子,回到了精灵族。
很多精灵不了解事情的真相,都错怪了小夕,她们在背后说小夕的坏话,甚至暗中捉弄小夕。可是,无论她们做什么事情,做得多过分,小夕都不会说一句话,这样冷静沉默的小夕,让所有精灵都觉得陌生,她们不与小夕来往,小夕渐渐成为了不待见的人,没有人愿意搭理她,没有人愿意和她同行。
三十年后,小夕去世了。三十年,在精灵族中真是个短暂的年岁,普通精灵都可以活上22019年甚至更久。出于好奇,她们来到了小夕的住所。里面很简陋,除了一面巨大的镜子以及一张老旧沉重的桌子外,什么都没有了。小夕的桌子里,有这一本日记以及,一张契约。契约的内容很简单:
亲爱的女巫大人,我愿意用我的一生换取精灵族的延续。小夕
原来,就在30年前,精灵族面临着一场巨大的危机,而小夕就是上天选定的救世主,只有与女巫大人签订契约,运用女巫大人的力量,精灵族才不会灭族。这时候精灵们才明白,小夕,其实是害怕暴露自己才会选择与世隔绝地生活。
精灵族都很内疚,内疚于自己的行为,误会小夕是因为一个外族人而选择隔绝,原来事实并非如此……他们翻开了小夕的本子,上面只有短短几行字。不要因为我的离开而伤心,也不要因为以前的行为而内疚,我并不孤独,因为太阳是永远不会感到孤独的,我会在天国想念你们。小夕
永远不要等到失去了才来珍惜,不要等到错过了才来后悔。珍惜眼前人,善待身边人。
——后记
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