沉稳是山,山是庄重。
灵动是水,水是聪慧。
一座连绵万里的山,一矗直插云宵的峰,在云卷云舒中巍然不动,它代表人类最原始的渴求上升的愿望。
一曲源远流长的水,一条奔泻不止的河,在巍然不动中一泻千里,它代表人类最原始的奋勇直前的渴念。
一径小流汇成东江,江绕河山,曲曲流长,水是带走山的思念。
一脉静水徘徊不前,流连青山,依依不舍,山是留住水的根脉。
曾经沧海难为水,不指小流自青山。青山对水的思,要用雨来忘怀;青山对水的恩,要跟水一起流走。
山山水水,萦绕不前。
沉溺其中,竟忘怎样去忘怀……
爷爷喜欢在秋天凉爽的季节出门郊游,我也总喜欢跟着他去。因为每次我都能从中学到一些书本上难以学到的知识。
记得有一次我随爷爷去郊游,我看见一种植物,结出密集像花一样的红色小果实,十分逗人喜爱。我随手摘了一枝,这时突然闻到一种淡淡的臭气。我捂着鼻子问爷爷,这是什么植物?怎么有臭气?会不会有毒?爷爷说:“你不用怕,这是‘臭牡丹’,没有毒,还可以入药。”
还有一次去郊游时,我在路边捉蝴蝶,看见一只“豹斑蝶”停在一匹边缘呈齿状,约手掌大小的绿色叶片上,我用双手一捧结果蝴蝶飞了,手掌却把叶片给捧住了。“哎哟!我的妈呀好痛哦!” 爷爷听见我的惨叫声急忙走过来问怎么回事?我哭着说了经过。爷爷又好气又好笑地说:“你知道这叶子是什么植物吗?” 我摇了摇头。“这是‘荷麻’!它的叶片和叶柄上长有许多细毛刺,而且含有生物毒,你刚才就是被它刺扎伤的,要记住教训,这种植物是摸不得的。” 我恨恨地盯了它几眼,心里想:我总算认识了你。
还有一次,在路过一条田间小路时,一阵清风吹来,我闻到一股熟悉而叫不出名的气味,我马上问爷爷:“这是啥子气味?还有点好闻呢!”爷爷说他也闻到了。“是薄荷味,这里一定长有薄荷。”我看着地面长有许多种草,问:“薄荷是啥样子唷?”爷爷很快就发现前面路边长着许多薄荷草。我摘了一枝,拿在鼻前嗅了嗅,这气味真好闻。它叶片是绿色,呈椭园形,边缘有齿。爷爷说:“有些糖果和饮料中,就是加的从薄荷草中提取的薄荷晶。薄荷是常用的中药材。”
福建的奇山异水可真多,可是,要论奇伟瑰丽,武夷山可以是榜上第一了。
来到武夷山,坐竹筏,游九曲溪。
武夷山的水,很清。清得可以见到溪底的鱼虾细石;清得能映衬出岸上叶子的脉络;清得让人真想掬一捧清水来尝。
武夷山的水,很静。静得犹如一面明镜;静得让人不忍去打扰它;静得连鱼儿都不敢大游走。
武夷山的水,很美,美得像一幅风景图;美得拥有了四季的独特风景;美得犹如一位漂亮的仙女。
武夷山的水,色彩斑斓,变化万千。清晨,微风走过,拍拍它的头,它立刻由墨绿变为浅蓝;正午,太阳一直望着它,仿佛在欣赏着它,它一高兴,由浅蓝变为深蓝;傍晚,夕阳的余晖笼罩着,水面也变色红色。夜里,人群都散了,到处都冷冷清清,水也渐渐变回墨绿。
水因山美,山因水秀。
武夷山的峰,很奇。座座奇形异状,有的像玉柱,那是玉柱峰;有的像仙掌,那是仙掌峰;有的像骆驼,那是骆驼峰??
武夷山的峰,很峻。一看就是不可高攀,攀上了,说不定可以采几朵云呢。
武夷山的峰,很险。尤其是大王峰,上得去,“下不来”。
武夷山的峰,很有味。每座山峰都有自己的故事。传说一位下凡的玉女爱上了一位青年,玉皇得知后,十分生气,叫玉女回来,玉女不肯,玉皇就把她和青年变成了山峰,还拿了一座峰隔在中间,使他们不能在一起,大王峰、玉女峰变出现了。
啊!武夷的山,武夷的水,道不尽,说不完。
啊!武夷山,你尽占天下美景,明年,我愿乘风而来!
山,代表坚韧;水,代表阴柔。古人云:“仁者乐山,智者乐水。”但我不但沉迷于山的巍峨,而且沉醉于水的阴柔。但我并非仁者,也不敢玷污智者的名声,只不过是“高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之”罢了。
山
山的美,不仅体现在它所孕育的美景,更体现在它的巍峨峻峭。站在高山之巅,我到杜甫当年“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,感觉到了王安石“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的坚意志,隐隐约约中,又感受到李白“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”的忧伤与无奈,恍恍惚惚中,好似又听见岑参“强欲登高去,无人送酒来”思乡的叹息与丘逢甲“春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸”的愤慨与对清政府强烈的不满。
山,无论经历多大的风和雨,你也无法击垮它,它是世间的强者!
水,代表阴柔,但有时却十分暴烈,犹如来自洪荒的猛兽,可以毁灭一切。
望着那碧波荡漾,波光粼粼的水面,我好似听见崔颢“日暮乡关何处是,烟波江里使人愁。”的叹息。仿佛又听见杜牧在秦淮河之上发出“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”的愤慨与文秀“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”的感慨与对当代君王不听忠臣之言,却信小人之语的气愤。
山水
山,我所爱者;水,亦我所爱者也。
谁不说“桂林山水甲天下”。
认识桂林,是从书中,那一句句胜过千娇百媚群芳的幻美文字,是从他人神往羡慕的眼神中。“桂林山水甲天下”,桂林,真的有这么美吗?我总认为那是夸大其词,真正的桂林,还指不定是什么样呢!
虽然如此,桂林依然在我心中埋下一颗好奇的种子。
真正见识桂林,是在今年的“五·一”大假,我随爸爸去桂林旅游。我这才知道,“桂林山水甲天下”并不是空口无凭,而是名副其实的“甲天下”!神姿仙态的桂林山,如情似梦的漓江水……山迎水接的桂林,真是美幻绝伦!
千峰环野立,一水抱城流。桂林建城在山中,翠绿的群山与梦幻的漓江小心的呵护着怀中的桂林城。“山在城中,城在山中,山中是城,城中是山”这话一点儿不假,正所谓“无山不奇,无水不秀”。
桂林像一座“水城”,俨然不同于威尼斯的红色小楼、河道纵横,却别有一番风韵。走进桂林,扑面而来的是一股湿气。放眼四周,处处是朦胧的水汽,空气潮湿的快要地下水来!让人有种身处梦境之中的错觉。
漫游在桂林的秀山绿水中,感受大自然赋予此地的无限美感,恍若步入仙境。
在漓江桂林谷地中,一座座拔地而起的石峰,似玉笋瑶簪,耸立无际,宛如青衣罗带似的漓江蜿蜒于千峰丛中,既秀美,又壮观。桂林的石峰不像其它地方的石峰那样气势磅礴、山体高大、山脊线绵延几十千米,而是以其陡峭的边坡,优美而又变幻莫测的造型和数以万计的碧绿峰群而傲立于天地之间。桂林的山,平地奇峰,拔起峻峭,山色青黛,宛若碧玉。
倒影是漓江一大奇景,江水给凝重的石峰带来灵性和动态美。漓江峡谷中深槽与浅滩相间出现,一道道浅滩成为河床上天然的堤坝,一级一级的抬高上游的水位,造就宽浅平静的漓江水面和迷人的倒影,而其间一个又一个深潭宛如明珠,增添江水的晶莹。水绕青山山绕水,山浮绿水水浮山。漓江水平的有如镜面,应出山峰的优美倒影,有的朦胧,有的清晰。船行江面,从山峰倒影的画面上驶过,就像从一幅典型的中国水墨画中穿行一般。怪不得有古人云:“分明看见青山顶,船在青山顶上行”呢!
我不禁叹:江山如此多娇!原来都“娇”在桂林!为造就一片奇特秀丽的山水风景,大自然一点儿都不吝啬它的鬼斧神工啊!
自古以来,善于谁就是紧密相关的。
无数的文人***客,逍遥的才子佳人,或行舟江上,或登高书怀。时过境迁,这千古江山也与我在等待后相遇。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”这是何等的霸气!纵然不是很高,但奇松怪石点缀着它,云海温泉浸润着它,它便是那样的雄姿英发。我站在光明顶,伸手指天,突然就觉得再以蹦即可触到太阳。极目北望,似乎听得见波涛的轰鸣,闭上双眼,心便飞去,直达黄河。同为中国的颜色——黄色,胸间流走的便是黄沙热血。点点滴滴的中华魂在那九曲十八弯中乘风破浪。从青藏的千里冰川而下,直至渤海的河口而泻,黄河用一行浊泪洗涤整个中华民族的心。坐在跨河而行的火车上,我静静地看着脚下的河水,耳中已然空灵,只在心灵的最深处聆听母亲不停的召唤。我几乎要向着脚下奔腾的巨龙顶礼膜拜。
如果说黄河象征北方的粗犷与豪迈,那么长***代表南方的温情与婉约。同是源于青藏的长江,少一点冰川的冷漠,多一些江南的柔情。“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”李白的心随着江舟轻快地前行。千年之后,我循着古人的踪迹重温着长江之美。渌水荡漾,把心也映得透亮,想朝发白帝,暮至江陵又有何不可,江水给予我们的自信便都在此间流露。而三峡也像一位母亲把长江揽入怀抱,呵护,疼爱。重岩叠嶂,任由江水嬉戏。这里没有壶口瀑布样的惊险,却有高峡出平湖的奇观;这里没有温泉的淋浴,却有江水的游荡。这里充满烟笼云绕,神鹰扑翅似要羽化登仙,神女矗立定要守卫长江。三峡的山生机勃勃,苍翠有力,在冷静中屹立,令我也心旷神怡。
黄山与三峡之山,一个外放一个内敛,一个似铮铮铁骨卓尔不群,一个似纤纤细丝柔韧有度。黄河与长江,一个豪放一个婉约,一个奔流而下一个滋养一方。其实中国的山水便都在这二者间。中华文化中的刚柔并济我想也是如此吧。
“一方水土一方人”,在中国山水的养育下,在华夏文明的熏陶下,每一个人便都有山水的个性,有一个永远的家。
万物皆有性格,水有水的性格——灵动;山有山的性格——沉稳。文化亦应有其性格,但文化的性格是什么呢?是水的灵动还是山的沉稳?
一直向往只身前往大西北,在朔风呼啸中追逐那消失千载的驼铃声;一直向往着能独自下江南,在月光盈盈风拂芭蕉的夜晚,漫步在退思园中的小径上,贪婪地呼吸着晚风送来的檀木清香。旅游胜地、名山大川不可胜数,我之所以选择朔风呼啸的大西北和草长莺飞的江南,是因为我认为只有苍凉悲壮的西北文化与轻盈灵动的江南文化才能代表中国文化,才能代表中国文化的性格。
我谓江南文化以灵动,水的灵动;我谓西北文化以沉稳,山的沉稳。求之于诗,若江南文化是轻盈明快的七绝,西北文化则是古朴厚拙的五古;若江南文化是李白的清新俊逸,西北文化则是杜甫的沉郁顿挫。求之于词,若江南文化是柳永的缠绵悱恻,西北文化则是东坡的超旷豪放;若江南文化是“杨柳岸,晓风残月”,西北文化则是“大江东去,浪淘尽的千古风流人物”。求之于乐器,若江南文化是幽咽欲泣的二胡,西北文化则是悠扬嘹亮的唢呐。求之于人物,若江南文化是溪边濯足的浣纱女,西北文化则是鬓发染霜的牧羊人;若江南文化是活泼伶俐的黄蓉,西北文化则是端凝厚重的郭靖。求之于时序,若江南文化是朵花生树群莺乱飞的阳春三月,西北文化则是秋风萧萧雨雪霏霏的深秋严冬。江南文化若是温飞卿的鲜艳浓丽,西北文化则是王安石的朗肃内敛;江南文化如古筝独奏般的淡雅清丽,西北文化则如烽烟滚滚的战场***伐;江南文化若……西北文化则……上天以水的灵动和山的沉稳分别滋润着江南文化和西北文化,使得中国文化不致于太单调,太寂寞。
我终于明白了。
文化的性格既有水的灵动又有山的沉稳。二者如鱼戏水,恰合无间,形成了辉煌灿烂的中国文化,中华文明!
水的灵动……
山的沉稳……
辉煌灿烂的中国文化……
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